心得體會是我們成長和進(jìn)步的重要依據(jù)。那么怎樣才能寫出有價值的心得體會呢？首先，要切實把握活動的核心要義，明確自己的角色和任務(wù)。其次，在活動過程中要注意細(xì)節(jié)的觀察和記錄，做到及時反思。最后，在撰寫心得體會時，要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，語言的準(zhǔn)確表達(dá)，以及重點的突出。只有這樣，才能寫出一篇較為完美的心得體會。下面是一些精選的心得體會范文，值得我們一起學(xué)習(xí)和借鑒。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇一
教育實習(xí)是我們師范生即將踏上漫漫人生征途的標(biāo)志是我們師范類學(xué)生人生的另一個起點，對我們以后的生涯規(guī)劃有著重要的意義。而這次教育實習(xí)對我們來說又有著特殊的意義，因為這次實習(xí)被稱為是支教實習(xí)，在我們?nèi)バ陆畬W(xué)校實習(xí)時，我們懷著一半欣喜一半忐忑的心情來到新疆——昌吉州吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學(xué)校。短短4個月的實習(xí)生活轉(zhuǎn)瞬即逝，在這收獲的季節(jié)里，我們?nèi)〉昧艘庀氩坏降某煽?，獲得了寶貴的班級管理和教學(xué)經(jīng)驗，還深刻體會到了班級的凝聚力和教學(xué)方法的多樣性，教學(xué)的博大精深。當(dāng)然，由于我們經(jīng)驗不足，實習(xí)過程中也存在一些問題。下面我將談?wù)劥舜螌嵙?xí)支教的一些心得和不足：
我于9月3號來到吉木薩爾縣的，對當(dāng)時剛出校門的我們來說這個地方與我們想像的有著很大的區(qū)別，這里是一座美麗的小縣城。在縣城，教育局為我們做了一個簡短的歡迎儀式，在那里我們第一次吃到了新疆的馕餅、西瓜、葡萄及其他的幾種水果，并且讓我們與自己實習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)見了面，之后我們分別被校領(lǐng)導(dǎo)帶到學(xué)校去報到，我支教的學(xué)校是吉木薩爾縣三臺鎮(zhèn)中心學(xué)校，這個鎮(zhèn)離縣城相對較遠(yuǎn)，坐在車上，小汽車在飛馳，從窗外看見天山上的雪，那是我從未見過的景象，在9月份新疆烈日炎炎竟然還能看見山上的.雪，感覺特別神奇，好美啊我們不由的為此感嘆到。由于我們在火車上坐了36個小時，所以領(lǐng)導(dǎo)又帶我們在鎮(zhèn)上吃了新疆的大盤雞和拉條子，結(jié)束后我們來到了實習(xí)學(xué)校，也正式開始了我們的實習(xí)生活。
學(xué)校對我們支教的四個大學(xué)生特別熱情。剛到學(xué)校時，校長，主任等領(lǐng)導(dǎo)便親自到大門口來迎接我們，這讓我們每一個人都很感動，這也足以說明學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們是十分重視的，對我們的生活更是想的很周到，為我們收拾好了宿舍鋪好了被褥，又買了新被子，大米、面粉、電飯鍋等一系列廚具。
我的專業(yè)是小學(xué)教育，主修數(shù)學(xué)，所以我來就被安排帶三年級兩個班的數(shù)學(xué)一個是維語班，一個是哈語班，一周10節(jié)課，其次還被分到德育處辦公室，那里為我提供了一個鍛煉的機會，不僅在計算機方面，還有人際交往方面。學(xué)校會舉行好多活動，大多是德育處安排，所以我經(jīng)常參與學(xué)校活動，比如升國旗儀式，同時，通過那些活動鍛煉了我的膽量以及口頭表達(dá)能力。在計算機方面我學(xué)會了好多東西，現(xiàn)在辦公室需要的各種操作能力我?guī)缀跄軇偃?，感覺特自豪。在這4個月的支教生活中，我雖然是一名實習(xí)老師，但是我仍以一名正式教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求我自己，以自己高度的責(zé)任心、積極的態(tài)度投入到這里的課堂教學(xué)以及班級的管理中。認(rèn)真地備好每一節(jié)課，努力上好每一節(jié)課，根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生基礎(chǔ)差的實際情況，采取一些適合他們的教學(xué)方法，得到本地學(xué)生的喜愛。在組織紀(jì)律方面，我嚴(yán)格遵守了學(xué)院和當(dāng)?shù)貙W(xué)校的紀(jì)律，特別是在教育教學(xué)和紀(jì)律方面得到了當(dāng)?shù)貙W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的一致好評。
因為我到的學(xué)校是一所雙語學(xué)校加上好多孩子大多是來自山里、農(nóng)村，以往他們對漢語的重視程度不夠因此學(xué)生的漢語基礎(chǔ)知識是十分的薄弱，就拿他們上學(xué)期漢語成績來說，一個班級30多個人，漢語及格才2個人，并且都剛剛考了60幾分，所以我給他們上課是很吃力的，他們聽課也是一樣的吃力，為此我盡量的講的最慢以便讓他們每一個人都可以聽明白聽清楚。我記得第一次上講臺時，自我感覺并不緊張，只是課講得有點快，總體感覺還可以。
后來的課，越講越熟，同學(xué)們對我講授的知識也都能吸收，同學(xué)們也非常配合，但很遺憾的是我沒有用上我在學(xué)校學(xué)到的教學(xué)法?，F(xiàn)在，有了近幾個月講課的經(jīng)驗，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制授課時間，也能夠適時地調(diào)動起學(xué)生的積極性，使課堂氣氛活躍起來。所以我在這四個月的時間里采取了各種教學(xué)方式，采取能達(dá)到最佳教學(xué)效果的方法。
國家重視教育，給學(xué)校都發(fā)了相應(yīng)的多媒體教學(xué)設(shè)備，但是由于大多老師都是少數(shù)民族，他們對漢語的掌握不是很好，更不用說計算機了，有的老師就是一竅不通，所以資源部能得到充分地利用，感到很遺憾，平時在辦公室總有老師找我們幫忙，為他們制作一個表格或者下載一個東西或者打印材料什么的。在這過程中我學(xué)到了好多東西能夠熟練地操作基本的。在這4個月里我們還參與整理檔案，每次碰上整理檔案這就變?yōu)樽蠲β档臅r間段了需要大量的資料有的需要在老師跟前找，有的需要下載后修改，這一系列的過程我學(xué)會了好多東西，通過和其他老師的互相交流，也加深了我們之間彼此的關(guān)系。
總之，經(jīng)歷了四個月的實習(xí)，從一個學(xué)生走上講臺當(dāng)教師這種經(jīng)歷是讓我終身難忘的。回顧這段日子，真是酸甜苦辣五味俱全啊，這次的支教活動中，我獲得了一些寶貴經(jīng)驗，也了解到新疆教師的困乏，但是要成為一名優(yōu)秀的教師，還需要今后的不懈努力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇二
轉(zhuǎn)眼間，實習(xí)已經(jīng)過了一大半，剛來的忐忑已經(jīng)蕩然無存了，現(xiàn)在似乎到了一個瓶頸期。
實習(xí)是一次累與快樂交織著的實踐。我始終相信“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”這一詩句，要想得到很好的鍛煉，就必須有百折不撓、鍥而不舍的精神。然而正因為苦，才會有更多的收獲，才會有更大的樂趣?，F(xiàn)在，我正在尋求一種新的教學(xué)模式。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”。課堂上老師嫻熟自然的語言，隨手拈來的廣博得知識、自然的過渡等，除了有經(jīng)驗的積累，更重要的是經(jīng)過了精心的準(zhǔn)備。盡管是經(jīng)驗老到的老師，如果要上好一節(jié)課，仍需根據(jù)學(xué)生、新的教育理念去備課，更何況我們這些初次踏上三尺講臺的準(zhǔn)教師。只有做好課前的準(zhǔn)備工作才能順利上好每一節(jié)課。因此，除了認(rèn)真批改作業(yè)，我會把較多的精力投入到備課當(dāng)中。
備課不是單純地看教材，而是在熟悉教材的基礎(chǔ)上梳理教材的內(nèi)容，深入挖掘教材的各個知識點，緊扣課文的.重點難點，結(jié)合學(xué)生實際來設(shè)計教學(xué)程序。一節(jié)課40分鐘有限，對于整篇課文的知識點不可能面面俱到，而是要選取重要的典型的來講。我對此有點難以取舍。這時，我都會虛心請教指導(dǎo)老師。
教育界有一句名言“要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”。這是對老師素質(zhì)的一種要求。我也很認(rèn)同。雖然課堂上講的知識點不多，但是備課時要盡可能從不同角度去考慮。只有這樣才能掌握全局，才能更好地處理課堂上突發(fā)的提問或意外。此外，我覺得最困難的是如何去引導(dǎo)學(xué)生，如何用自己通俗易懂的語言去突破重難點，如何調(diào)動學(xué)生的積極性。因此，除了請教老師和隊友，還參考了很多資料，經(jīng)過了自己的思考，寫出了較為詳細(xì)的教案，在老師的指導(dǎo)下不斷地修改完善。
人生的每一次付出都會得到應(yīng)有的回報，經(jīng)過這次短暫的實習(xí)，我學(xué)習(xí)了很多意想不到的東西，作為一個將來的老師，我想這些經(jīng)驗和知識對我來說將是一筆難得的財富。不管怎樣，在以后的學(xué)習(xí)生活中還要再接再厲。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇三
初秋清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光灑向溪流潺潺的太行山大峽谷時，山腳下的橋上村蘇醒了。
村里，賈保成坐在自家客棧門前，笑著和早起登山的“背包客”們打著招呼。3層小樓，12間客房，房前花木簇?fù)恚莺笄嗌江h(huán)繞……盡管處在高山峽谷之中，但他的“客來香”客棧生意依然火紅，暑假期間每天客滿，純收入達(dá)到6萬多元。
橋上村地處壺關(guān)太行山大峽谷旅游區(qū)中心腹地，距離壺關(guān)縣60多公里，曾是該縣典型的山區(qū)貧困村。多年前，200多戶村民只能依靠農(nóng)耕和外出務(wù)工養(yǎng)家糊口，由于交通閉塞，這里的秀美山水一直是“藏在深山人未識”。
現(xiàn)如今，伴隨著當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的開發(fā)，橋上村成為了遠(yuǎn)近聞名的綠色生態(tài)旅游村，被評為“山西最美旅游村”“山西省美麗宜居示范村”，村民們的生活也發(fā)生了翻天覆地的改變。
好風(fēng)景變出好“錢景”。如何“變”是門學(xué)問。得益于鄉(xiāng)村旅游資源占據(jù)全省旅游資源70%的天然優(yōu)勢，山西因地制宜，因村施策，推動休閑觀光、宜居民宿、康養(yǎng)度假等快速發(fā)展，產(chǎn)品類型日益豐富，新業(yè)態(tài)體系不斷完善，為全省鄉(xiāng)村旅游探索出一條“美麗路徑”，更為鄉(xiāng)村振興蓄勢賦能。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇四
本人畢業(yè)于江西師范大學(xué)，2012年實習(xí)結(jié)束后回到學(xué)校，學(xué)校就讓我去學(xué)校的總務(wù)處幫忙，在該處室認(rèn)真學(xué)習(xí)工作了一個月后，校方就跟我系交流，準(zhǔn)備讓我第二年留校，當(dāng)時這消息傳開后，很多同學(xué)都很羨慕，可我當(dāng)時想，我當(dāng)初選數(shù)學(xué)教育專業(yè)，就是想做一名人民教師，我若留校的話，就不能實現(xiàn)我當(dāng)初的理想，所以宛然謝絕了，并且來到福州找工作，很幸運在那找到工作，而且待遇還不錯，幾個月下來，也適應(yīng)那的生活習(xí)慣，跟那的老師和學(xué)生相觸的也很好，可年終回來過年時，聽我的母校校長說，有幾個代課老師覺得工資太低了，而且工量又很大，明年他們準(zhǔn)備不教了，現(xiàn)在都不知明年的課怎么安排!當(dāng)我聽這話之后，我心理很不是滋味，最后我說，校長我明年回來代課。回到家里，我把今天跟校長說的事，跟我的父母說了，他們當(dāng)時很不理解，外面待遇那么好，別人個個想往外跑，你到好反而跑回來拿300元的工資，他們是舉雙手反對我回來任教，經(jīng)過我長時的做思想工作，最后他們也知道我決定的事，一般情況之下，是不太可能改變主意。就這樣我就在母校開始代課了，當(dāng)年的暑假，我們上饒縣教育局招聘老師的消息傳到我們學(xué)校，當(dāng)時我縣招12名數(shù)學(xué)老師，成績出來后而我是名列前茅，當(dāng)時我可以選擇離縣城邊的學(xué)校，可我沒有，我是毫不猶豫地選擇的了上饒縣北鄉(xiāng)最遠(yuǎn)培育過我的母校---望仙小學(xué)。
就這樣，我就真正的開始了教書育人的生涯。古人云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆!所以首先從學(xué)生的基本情況入手，去認(rèn)認(rèn)真真的了解班級的每一位學(xué)生的基本情況。只有掌握了學(xué)生的第一手資料，真正做到知彼，才更加有利于因材施教，才能真正做到為了一切學(xué)生的承諾!每周我抽出空來，走訪每一位學(xué)生，風(fēng)里來雨里去，沒有用多長時間，我發(fā)現(xiàn)這里的孩子大部分都是留守兒童，和爺爺奶奶住，父母為了生計外出打工，所以這里的不少孩子早早的養(yǎng)成了散漫的性子，他們很天真，也很厚皮，他們希望有人關(guān)心，可又不想人多管閑事，學(xué)習(xí)只是做樣子的事，小學(xué)畢業(yè)了，就想外出打工攢錢。我了解這情況之后，我就經(jīng)常用自己的手機跟這樣學(xué)生外地打工的家長聯(lián)系，先做家長們的思想工作，讓他們也一起關(guān)心學(xué)生的成績，然后去做學(xué)生的工作，讓他們認(rèn)識到讀書的重要性等，并且把本村一個五保戶家的小孩，因母親生病過世父親外出打工，家里經(jīng)濟非常緊張而失學(xué)學(xué)生，幫她重返到校園，當(dāng)年我把這學(xué)期多出來的那部工資，拿去支助她家，還把她的學(xué)費交上。現(xiàn)在這小女孩已經(jīng)畢業(yè)了，但她每年過年后多會來學(xué)校看望我們老師。
山區(qū)的天氣比較冷，看到孩子們凍得發(fā)紫的嘴唇，通紅的小手，又加上他們大部分學(xué)生的家長沒在身邊，跟他們的爺爺奶奶的，想著想著我心里真是一陣酸楚，熱淚盈眶，甚是讓人感動，第二個星期我就行動起來，發(fā)動全校師生捐贈活動，讓大家把家穿不起或不穿的衣服，拿到學(xué)校來，我把這些衣服放在宿舍里，給那些衣服不夠或是被子太薄的學(xué)生，拿些衣服壓在上面。這活動最來，讓房地產(chǎn)的老板謝先生得知后(是望仙鄉(xiāng)的人，在外縣做房地產(chǎn)生意)，他跟我們中小學(xué)校校長說，我是你們培育出的，你們老師都這樣進(jìn)你們所能幫助貧困學(xué)生，所以我每年出10萬元給中小作為謝仕扶貧基金和獎學(xué)金(合同期10年)。他們處境成為我們心中永不滅的一把火!他們是我們生命中永恒上的瞬間，是我們?nèi)松械囊还P巨額財富，也是我奮勇拼搏戰(zhàn)勝一切困難的不竭動力!平日生活中，特別是周末雙休的時光，為了能跟同學(xué)們多呆一會兒，我是經(jīng)常是雙休日不回家或是星期天我就趕到學(xué)校來，我充分運用這一時間，以朋友的身份給他們做學(xué)習(xí)思想上做工作和學(xué)習(xí)方法上給予指導(dǎo)幫助，讓他們在人生的道路上認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)!學(xué)生的第一手資料已經(jīng)被我掌握!班級的基本資料一旦摸清，師生之間的關(guān)系隨之和諧化，有了這樣子的保護(hù)傘，師生之間的進(jìn)一步交流也就水到渠成!師生之間的關(guān)系和諧后，緊接著我就開始在提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)成績上下功夫。
首先虛心向有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的老教師取真經(jīng)，認(rèn)真地聽取老教師講課時方法的選擇;再者我積極參加市縣組織的名師模范公開課講演和遠(yuǎn)程教育的'學(xué)習(xí)，真正見識到名師的大課堂，悉聽名師講課的經(jīng)驗傳輸，真正領(lǐng)略到名師的風(fēng)范!虛心學(xué)習(xí)到一線經(jīng)驗后，結(jié)合著本班的實際情況，在實際的教學(xué)中摸索前進(jìn)!我充分運用在大學(xué)期間所見的新鮮事和社會時事的新聞同學(xué)們溝通，這些新鮮事他們很感興趣。在我的課堂上，我講究的是用詼諧幽默的語言作為導(dǎo)入語言，作為上課前的“藥引子”，讓學(xué)生在不知不覺中步入知識的海洋，讓學(xué)生在一種愉悅的環(huán)境氛圍中學(xué)習(xí)新知識!在講授的具體環(huán)節(jié)中，我主要采取是師生互動方法，采用提問設(shè)疑互相交流的方式來激發(fā)學(xué)生們的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。每每看看學(xué)生們一個一個躍躍欲試按按捺不住的樣子，我心里別提有多美，比吃了蜜還要甜!課堂上我給學(xué)生們充分的空間讓譚們自由的發(fā)揮，課下我通過和學(xué)生們交流，給他們留下許多奇聞異事，將數(shù)學(xué)上的知識和他們的小小好奇心緊密連接在一塊，經(jīng)常幫學(xué)生們解釋一些生活中的迷惑，讓學(xué)生喜歡跟我交流。課后徹底地吹響了他們向知識海洋大舉進(jìn)攻的號角!并且不論在口頭上，還是在行動上，我從未歧視過任何一個學(xué)生，對那些基礎(chǔ)沒打好的學(xué)生，存在學(xué)習(xí)困難，我決心幫助這些有上進(jìn)心而基礎(chǔ)又較差的學(xué)生們，并且從第一冊開始，為學(xué)生補基礎(chǔ)，其間每天輔導(dǎo)兩次(午休時間和傍晚)。于是乎，小家伙們通過各種途徑探求最終的真理，在這一過程中，我體會到了寓教于樂，同學(xué)們體會到了學(xué)習(xí)的真諦。這幾年在校方的支持和幫助之下，我本人在業(yè)務(wù)方面進(jìn)步很大，在教學(xué)上也取得很好的在成績，這幾年教學(xué)成績在里鄉(xiāng)排名是名列前茅，在全縣排名也取得也很好的成績。!從任以來給了我巨大的心靈震撼!農(nóng)村教學(xué)環(huán)境還是不值得我去樂觀，很多現(xiàn)實條件的制約下，農(nóng)村教學(xué)還是有很多需要提高的地方。希望這樣的艱苦條件會在較短的時間內(nèi)解決。作為一名教師，我也沒有那么好的經(jīng)濟條件幫助這些貧困學(xué)生，只希望他們好好學(xué)習(xí)，將來為自己的家鄉(xiāng)發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)!
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇五
鄉(xiāng)村文化一直以來都被認(rèn)為是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中國特色社會主義文化的重要基石。為了更好地了解鄉(xiāng)村文化的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，我參與了一次鄉(xiāng)村文化調(diào)研，并從中獲得了一些有價值的心得體會。
首先，鄉(xiāng)村文化在當(dāng)今社會正經(jīng)歷著翻天覆地的變化。在過去，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展主要依靠口口相傳的方式，這種方式不僅傳遞速度慢，而且易受到傳承者主觀意愿的影響。然而，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展也進(jìn)入了一個新的階段。現(xiàn)在，通過互聯(lián)網(wǎng)和手機等新媒體技術(shù)，鄉(xiāng)村文化的知識和價值觀可以更廣泛地傳播，這使得鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展變得更加便捷和高效。
其次，鄉(xiāng)村文化的多元性和獨特性是其最大的魅力。鄉(xiāng)村是中國傳統(tǒng)文化的重要承載地之一，每個鄉(xiāng)村都有著獨特的文化特色和地域特點。在我的調(diào)研中，我發(fā)現(xiàn)不同鄉(xiāng)村之間的文化差異是如此之大，使我更加深刻地認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化的多樣性和獨特性。例如，有的鄉(xiāng)村以傳統(tǒng)的民歌、舞蹈和戲曲聞名，而有的鄉(xiāng)村則以特色的藝術(shù)和手工藝品出名。這些獨特的文化元素為鄉(xiāng)村帶來了無窮的魅力，也為鄉(xiāng)村振興提供了寶貴的資源。
第三，鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要政府的支持和引導(dǎo)。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展需要政府制定相關(guān)政策和措施，并提供資金和技術(shù)支持。在我調(diào)研的過程中，我發(fā)現(xiàn)一些鄉(xiāng)村因為缺乏政府的支持，導(dǎo)致文化活動的舉辦和傳承困難重重。相反，那些政府主動推動文化傳承和發(fā)展的鄉(xiāng)村，文化活動更加豐富多樣，鄉(xiāng)村形象也更加繁榮。因此，政府應(yīng)該加強對鄉(xiāng)村文化的支持和引導(dǎo)，推動鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和繁榮。
第四，鄉(xiāng)村文化的傳承需要重視教育和培訓(xùn)。鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要一批有責(zé)任感和專業(yè)技能的鄉(xiāng)村文化傳承人。然而，在我調(diào)研的過程中，我發(fā)現(xiàn)一些鄉(xiāng)村文化傳承人的培養(yǎng)和培訓(xùn)問題比較突出。一方面，一些鄉(xiāng)村文化傳承人缺乏相關(guān)知識和專業(yè)技能，導(dǎo)致傳承工作受到一定影響；另一方面，一些鄉(xiāng)村文化傳承人缺乏有效的傳承途徑和平臺，使得他們的傳承工作難以持久下去。因此，鄉(xiāng)村文化的傳承需要加強相關(guān)的教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)一批有責(zé)任感和專業(yè)素養(yǎng)的鄉(xiāng)村文化傳承人。
最后，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要全社會的共同參與。鄉(xiāng)村文化是屬于每個鄉(xiāng)村居民的共同財富，也是整個社會文明進(jìn)步的重要組成部分。因此，鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展需要全社會的共同參與。政府、學(xué)校、鄉(xiāng)村居民和社會組織都應(yīng)發(fā)揮各自的作用，通過組織文化活動、開展科學(xué)研究等多種方式，共同推動鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。
總的來說，鄉(xiāng)村文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要內(nèi)容。通過鄉(xiāng)村文化的調(diào)研，我深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化的多樣性和獨特性，也認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展面臨的困境和挑戰(zhàn)。為了更好地保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化，政府和社會應(yīng)加大支持力度，引導(dǎo)和培育一批有責(zé)任感和專業(yè)素養(yǎng)的鄉(xiāng)村文化傳承人，也需要全社會的共同參與。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇六
1、突出地域特色
2019年中央一號文件發(fā)布以來，各地結(jié)合本地實情和特色，積極制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施意見，因地制宜推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施。x統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，大力推進(jìn)造林綠化和精準(zhǔn)滅荒。x大力發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)和森林生態(tài)旅游，提升鄉(xiāng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。x、x等地實施農(nóng)業(yè)質(zhì)量提升工程、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展工程、農(nóng)村脫貧攻堅工程、農(nóng)村環(huán)境整治工程及農(nóng)村基層黨建工程等“振興工程”，全面破解振興鄉(xiāng)村難的問題。
2、發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)
調(diào)研顯示，發(fā)展特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品是各地共同抓手，已形成農(nóng)村新的經(jīng)濟增長點。x發(fā)展全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式，打造東寧縣“中國黑木耳第一縣”，大幅度提高了農(nóng)業(yè)附加值，形成全國最大的生產(chǎn)基地和銷售市場。x培育“產(chǎn)業(yè)特色小鎮(zhèn)”，完善農(nóng)產(chǎn)品品牌培育體系，實現(xiàn)了從單一農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)向多元化經(jīng)營轉(zhuǎn)型。x大力發(fā)展“一村一品”綠色支柱產(chǎn)業(yè)，發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”拓寬農(nóng)戶增收途徑，推進(jìn)“旅游+農(nóng)業(yè)”優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。x大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游，創(chuàng)建“三品一標(biāo)”基地，做好山區(qū)村民搬遷安置工作，促進(jìn)貧困戶貧困村脫貧摘帽。x發(fā)展戈壁設(shè)施農(nóng)業(yè)，堅持“政府引導(dǎo)、企業(yè)建設(shè)、項目支撐、市場運作”的運行機制，采取“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營模式，積極開展農(nóng)牧產(chǎn)品加工、戈壁生態(tài)休閑觀光等，促進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合。
3、發(fā)揮典型示范區(qū)引領(lǐng)帶動作用
x實施“千村示范萬村整治”工程，省財政設(shè)立專項資金，對列入整治工程建設(shè)計劃的農(nóng)村生活污水治理、歷史文化村落保護(hù)利用等項目進(jìn)行扶持，全面推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。xx市全面建設(shè)縣（區(qū)）級鄉(xiāng)村振興試驗區(qū)，打造鄉(xiāng)村振興先導(dǎo)鎮(zhèn)，培育鄉(xiāng)村振興示范村。x建設(shè)“美麗鵲山”文化創(chuàng)意園示范項目，解決村民勞動就業(yè)，帶動鄉(xiāng)鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
1、加強宣傳，提高農(nóng)民環(huán)保意識
x98%的受訪村已在公共場所張貼環(huán)保宣傳標(biāo)識標(biāo)語，提高農(nóng)民環(huán)保意識。x華容縣成立了農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)協(xié)會和環(huán)?；?，制定了完善的環(huán)保規(guī)章制度。農(nóng)民樹立尊重自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，有助于加快建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
2、美化整治，提升鄉(xiāng)村村容村貌
xx市以美在“全域”為要求，實施“示范提質(zhì)擴面”“人居環(huán)境提升”“特色文化保護(hù)”“創(chuàng)業(yè)富民強村”全面提升行動，美麗鄉(xiāng)村逐步邁向“面上美”“持久美”“內(nèi)涵美”和“興旺美”。x大力實施農(nóng)村人居環(huán)境改善提質(zhì)工程、農(nóng)民安居工程、環(huán)境整治工程、宜居示范工程，打造美麗中國“x樣板”。x開展綠化香化、實施街路亮化、建有文化廣場、建立管護(hù)隊伍行動，有效推動了農(nóng)村環(huán)境整治由點向面拓展、由表及里延伸，實現(xiàn)了農(nóng)村環(huán)境管護(hù)長效化。x西疇縣實施大規(guī)模的石漠化綜合治理，采取“公司+基地+農(nóng)戶”模式實施深度產(chǎn)業(yè)開發(fā)，逐步讓生態(tài)劣勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。
3、綠色低碳，推進(jìn)污染綜合治理
從調(diào)研情況看，綠水青山就是金山銀山的理念已經(jīng)深入民心。xx等地（市）打造現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)型田園城市，大力推進(jìn)小城鎮(zhèn)環(huán)境綜合整治，著力構(gòu)建“一戶一處景、一村一幅畫、一鎮(zhèn)一天地、一線一風(fēng)光”的鄉(xiāng)村格局。x規(guī)范廢物排放，開展“一控兩減三基本”集中治理，解決農(nóng)業(yè)面源污染，推廣綠色循環(huán)經(jīng)濟模式。x開展“清潔家園，清潔田園，清潔水源，清潔能源”農(nóng)村環(huán)境治理工程，涌現(xiàn)出x縣、攸縣等一批農(nóng)村環(huán)境治理先進(jìn)典型。x大力推廣以“減量化、精準(zhǔn)化”為核心內(nèi)容的生態(tài)施肥技術(shù)，不斷加大有機肥料推廣使用力度，避免化肥農(nóng)藥對農(nóng)村生態(tài)環(huán)境與農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量的污染和影響。
1、植根優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
x黃新莊村先后興建了農(nóng)民文化禮堂、文化長廊、村民活動廣場，傳承了傳統(tǒng)的獅子旱船和腰鼓表演，開展群眾性的文體娛樂和聯(lián)歡會，形成人人參與、共建共享的濃厚文化氛圍。x先后評選公布了兩批55個傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)基地、26個春節(jié)文化特色地區(qū)、65個省級民俗文化村、32個省級非遺主題小鎮(zhèn)、70個傳統(tǒng)戲劇之鄉(xiāng)，這些保護(hù)基地和特色地區(qū)帶動了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的傳播，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的重要路徑。
2、樹立鄉(xiāng)村新風(fēng)貌
x銅鼓縣通過開設(shè)道德講堂、民心講堂以及制定村規(guī)民約等方式，推動農(nóng)村移風(fēng)易俗，樹立了尊老愛幼、鄰里互助、喪事簡辦、熱心公益等文明新風(fēng)。x仙人洞村開展“五好家庭”評選等活動，積極倡導(dǎo)遵守社會公德。農(nóng)村不良風(fēng)氣和陳規(guī)陋習(xí)有很大改善，新時代的新農(nóng)民正呈現(xiàn)出嶄新的精神風(fēng)貌。
3、自治、法治、德治“三治”融合
實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要良好的治理環(huán)境，要堅持以法治為保障、以德治為引領(lǐng)、以自治為核心的差異化治理。x蕭縣費村堅持法治、自治相結(jié)合，積極落實民主管理，嚴(yán)格按照“四議兩公開”程序開展工作，維護(hù)村民的知情權(quán)、決策權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，村民理解、支持和主動參與鄉(xiāng)村治理。xx市利民村“三治”融合著力打造農(nóng)村網(wǎng)格化管理模式，形成村干部、民情信息員、村民齊抓共管、廣泛參與的社會管理工作新格局。
1、拓寬農(nóng)民增收渠道
調(diào)研顯示，各地多措并舉，不斷拓寬農(nóng)民增收渠道，農(nóng)民收入保持較快增長。xx市楠柳村通過拆園并園和土地流轉(zhuǎn)，拓展了土地租金、房屋租賃、外出務(wù)工和自營收入等農(nóng)民收入渠道。x在市場化模式下，村民以土地、房屋形式參與文旅公司的合作經(jīng)營，公司優(yōu)先招聘村民，并對村民進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)，實現(xiàn)村民的自我造血、自我升值。
2、切實提高民生保障水平
調(diào)研顯示，各地將民生工程視為政府與群眾的溝通紐帶，從農(nóng)民最迫切的醫(yī)療和養(yǎng)老需求著手，推動農(nóng)村社會事業(yè)全面提升。x參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療及新型農(nóng)村養(yǎng)老保險的人數(shù)都達(dá)到應(yīng)參保人數(shù)的90%以上，努力實現(xiàn)應(yīng)保盡保。xx市推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，建成省級示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院69個、示范村衛(wèi)生室168個。x調(diào)查的180個行政村全部配備有醫(yī)療診所和衛(wèi)生防疫人員，新農(nóng)合投保率在80%以上。
1、鄉(xiāng)村垃圾、污水處理能力仍嚴(yán)重不足
調(diào)研顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)和行政村層面的集中供水、供氣設(shè)施和垃圾集中處理只能覆蓋部分住戶。農(nóng)村改廁和污水處理的任務(wù)更重，部分農(nóng)戶生活污水直接排放到河溝。第三次全國農(nóng)業(yè)普查結(jié)果顯示，26、1%的村全部生活垃圾沒有進(jìn)行集中處理，82、6%的村全部生活污水沒有進(jìn)行集中處理。
2、農(nóng)村改廁任務(wù)艱巨
調(diào)研顯示，農(nóng)村新一輪改廁工作尚處于起步階段。改廁資金主要來源于政府和農(nóng)戶，由政府投資配套污水處理體系設(shè)備，農(nóng)戶投資完成本戶廁所改造。
3、農(nóng)村生產(chǎn)生活設(shè)施條件差仍是短板
在生產(chǎn)設(shè)施方面，各地反映最突出的就是水利灌溉問題，水利系統(tǒng)不健全，灌溉成本高，制約了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展。在生活設(shè)施方面，農(nóng)村的水、電、氣、路、教育、文化和網(wǎng)絡(luò)依然存在供給不足的問題，特別是在欠發(fā)達(dá)地區(qū)、集中連片特困地區(qū)和偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)。
1、部分貧困戶缺乏內(nèi)生動力
調(diào)研顯示，貧困戶脫貧致富主體作用發(fā)揮不夠。少數(shù)貧困戶吃慣了“救濟糧”，花慣了“便宜錢”，失去了脫貧致富的主觀能動性，不想著主動脫貧致富奔小康，而是將脫貧希望寄托于各級政府、幫扶部門和結(jié)對干部給錢給物。
2、部分非貧困戶群體對扶貧政策和工作存在意見
貧困戶享受“建房、看病、小孩讀書、生產(chǎn)”等基本不花錢的幫扶措施，而處于貧困邊緣的其他農(nóng)戶則享受不到政策的幫扶，越來越多的非貧困戶群體對扶貧政策和工作產(chǎn)生不滿，為基層干部推進(jìn)脫貧工作、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略增加了難度，也不利于貧困戶和非貧困戶群體自食其力脫貧致富。
3、傳統(tǒng)孝道文化受到?jīng)_擊
部分農(nóng)戶把老人分出去單獨立戶，且不贍養(yǎng)，找政府要求解決其“貧困戶待遇”。這種狀況呈現(xiàn)蔓延趨勢，沖擊中華民族傳統(tǒng)敬老、愛老、孝老文化，開始成為基層政府抓“鄉(xiāng)風(fēng)文明”的難點。
1、資金不足
鄉(xiāng)村振興千頭萬緒，基層反映的共性問題就是資金不足。如xx市百善鎮(zhèn)有200多個自然村，有效治理污水需要鋪設(shè)排水管網(wǎng)，資金投入巨大，百善鎮(zhèn)財政無力承擔(dān)。
2、人才匱乏
調(diào)研顯示，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升與需要匹配的專業(yè)技術(shù)型人才已經(jīng)形成剪刀差，年輕人不愿意來，來了也留不住人，基層農(nóng)技隊伍知識嚴(yán)重老化，年齡結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、梯次結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象普遍，推廣新技術(shù)的人才尤其缺乏。
3、貸款難辦
調(diào)研中不少省份反映，金融機構(gòu)存在融資手續(xù)繁雜，時間長、可抵押擔(dān)保物少、貸款數(shù)額小、周期短等問題。為破解新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體“融資難、融資貴”的問題，xx市與農(nóng)業(yè)信貸擔(dān)保公司合作探索創(chuàng)新“政、銀、擔(dān)”金融支農(nóng)服務(wù)機制，在全市推廣“勸耕貸”模式，但x市種植戶仍反映，“勸耕貸”存在不到位的情況。
1、農(nóng)村基層組織力量薄弱
調(diào)研顯示，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)嚴(yán)重滯后的落后村，其村“兩委”班子能力薄弱，“無人管事、無人干事、無錢辦事”現(xiàn)象突出。農(nóng)村“兩委”班子目前普遍存在年齡老化、知識結(jié)構(gòu)不合理等問題，已經(jīng)嚴(yán)重制約了農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民脫貧致富。
2、缺乏對村干部和致富帶頭人的激勵機制。
目前村干部收入較低，普遍在1000～3000元/月，遠(yuǎn)低于外出打工收入。此外，村干部政治和榮譽方面的待遇少，缺乏激勵機制，年輕人普遍不愿意留在村里做村干部，影響了村干部隊伍的穩(wěn)定性，制約鄉(xiāng)村“人才振興”的實施。
1、一二三產(chǎn)業(yè)融合程度不深
調(diào)研顯示，目前“農(nóng)業(yè)+”發(fā)展的廣度深度不足，與工業(yè)、旅游業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)以及物流業(yè)融合不緊密。同時，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈過短，農(nóng)業(yè)研發(fā)能力弱，加工主要集中在產(chǎn)業(yè)鏈中低端環(huán)節(jié)，倉儲、冷鏈物流體系不健全，多數(shù)地區(qū)沒有形成科研、生產(chǎn)、加工和銷售的完整產(chǎn)業(yè)鏈。
2、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對接難
調(diào)研顯示，大多數(shù)貧困村落后的主要原因是從事分散的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)未能與大市場進(jìn)行有效對接，農(nóng)產(chǎn)品的附加值不能得到充分提高。這些落后地區(qū)都存在農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)培育不足，品牌建設(shè)力度不夠，產(chǎn)業(yè)布局較為分散，缺少農(nóng)產(chǎn)品電商銷售平臺等問題。
3、城鄉(xiāng)互聯(lián)互通不順暢
目前，部分發(fā)達(dá)省份通過建立新型農(nóng)村電商綜合服務(wù)平臺，為城市與農(nóng)村的雙向互通打造綠色通道，推動著城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟圈發(fā)展。但當(dāng)前城市優(yōu)質(zhì)資源下鄉(xiāng)仍缺乏有效聯(lián)結(jié)渠道和承接平臺，支持鼓勵資本下鄉(xiāng)、農(nóng)民工返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的機制還不夠健全，不利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與城鎮(zhèn)化“共贏”、城鄉(xiāng)融合發(fā)展的良好局面。
1、加快推進(jìn)特色小鎮(zhèn)建設(shè)
小城鎮(zhèn)介于城市和農(nóng)村之間，是城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)業(yè)互聯(lián)互通的承接平臺。加快小城鎮(zhèn)水、電、路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，實施鄉(xiāng)村環(huán)境綜合整治工程；以“因地制宜、突出特色”為原則，推動小城鎮(zhèn)發(fā)展與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色產(chǎn)品、特色經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合；建設(shè)休閑旅游、商貿(mào)物流、信息產(chǎn)業(yè)、民俗文化傳承等特色小鎮(zhèn)；以小城鎮(zhèn)為中心加強村莊規(guī)劃，引導(dǎo)適當(dāng)集中居住，制定農(nóng)村遺棄房屋處置政策，帶動農(nóng)民就近城鎮(zhèn)化。
2、推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
以縣級行政區(qū)為基礎(chǔ)，以建制鎮(zhèn)為支點，搭建多層次、寬領(lǐng)域、廣覆蓋的農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展服務(wù)平臺，促進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈延伸，推進(jìn)農(nóng)業(yè)與旅游、教育、文化、健康養(yǎng)老等產(chǎn)業(yè)深度融合，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)新業(yè)態(tài)。強化農(nóng)民合作社和家庭農(nóng)場的基礎(chǔ)作用，支持龍頭企業(yè)引領(lǐng)示范，鼓勵社會資本投入，培育多元化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營主體。
1、提高基層組織能力
建議開展基層黨組織“星級化”創(chuàng)建工作，建立健全村級組織運轉(zhuǎn)經(jīng)費保障政策，深入推進(jìn)黨務(wù)村務(wù)政務(wù)公開；創(chuàng)新基層管理體制機制，打造“一門式辦理”“一站式服務(wù)”綜合服務(wù)平臺；在村莊普遍建立網(wǎng)上服務(wù)站點，逐步形成完善的鄉(xiāng)村便民服務(wù)體系；大力培育服務(wù)性、公益性、互助性農(nóng)村社會組織，積極發(fā)展農(nóng)村社會工作和志愿服務(wù)。
2、強化基層黨組織隊伍建設(shè)
實施農(nóng)村基層干部素質(zhì)提升工程和后備干部培養(yǎng)工程，健全從優(yōu)秀村黨組織書記中選拔鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部、考錄鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)公務(wù)員、招聘鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)編制人員制度；加大在優(yōu)秀青年農(nóng)民中發(fā)展黨員力度，建立農(nóng)村黨員定期培訓(xùn)制度。建立健全鄉(xiāng)村致富帶頭人的激勵機制，考慮鄉(xiāng)村致富帶頭人合理的政治待遇需求，發(fā)揮好以村黨支部書記為代表的農(nóng)村發(fā)展“領(lǐng)頭羊”的作用，打造穩(wěn)定一支政治過硬、年富力強、扎根基層、群眾擁護(hù)的農(nóng)村干部隊伍。
3、發(fā)揮鄉(xiāng)賢作用
產(chǎn)業(yè)項目的投資要按市場化運作，鼓勵引導(dǎo)民間工商資本參與鄉(xiāng)村振興，每個鄉(xiāng)每個村都有鄉(xiāng)賢，通過鄉(xiāng)賢們的人脈、資源，對接產(chǎn)業(yè)項目，吸引產(chǎn)業(yè)資金回歸鄉(xiāng)村。
4、培養(yǎng)和引進(jìn)人才
將留在農(nóng)村的年輕人培育成新型農(nóng)民。財政設(shè)立專門的青年農(nóng)民創(chuàng)業(yè)基金。加強對青年農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)，每年在農(nóng)閑季節(jié)選拔青年農(nóng)民到農(nóng)業(yè)院校進(jìn)行相關(guān)專業(yè)的專門培訓(xùn)。鼓勵農(nóng)業(yè)院校、農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)院校的學(xué)生回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。出臺技術(shù)人員離崗或在崗返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、工商業(yè)者返鄉(xiāng)投身鄉(xiāng)村振興的鼓勵扶持政策。
1、深入實施精準(zhǔn)扶貧方略
從調(diào)研情況看，扶貧的根本還是在于扶志和扶產(chǎn)業(yè)，沒有產(chǎn)業(yè)支撐的貧困戶即使脫貧也難以持續(xù)。堅持開發(fā)式扶貧與保障性扶貧并重，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提升、特色產(chǎn)業(yè)培育、安全住房建設(shè)為抓手，因人施策落實幫扶措施，鞏固提升脫貧成果，確保穩(wěn)定增收不返貧。
2、壯大村集體經(jīng)濟提高扶貧能力
調(diào)研顯示，村集體經(jīng)濟強的村，貧困問題相對較少，村集體組織的強大能夠彌補貧困戶個人能力的不足。抓住農(nóng)村承包地和宅基地“三權(quán)分置”制度以及農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革的機遇，結(jié)合資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東“三變”改革，發(fā)展多種形式的農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展旅游業(yè)，建立合作社、建立農(nóng)業(yè)科技示范園，促進(jìn)集體經(jīng)濟發(fā)展。
3、強化脫貧攻堅責(zé)任監(jiān)督
強化扶貧資金監(jiān)管，提高使用效益。對弄虛作假、搞數(shù)字脫貧的嚴(yán)肅查處。完善扶貧督查巡查、考核評估辦法，嚴(yán)格控制各地開展增加一線扶貧干部負(fù)擔(dān)的各類檢查考評，切實給基層減輕工作負(fù)擔(dān)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇七
鄉(xiāng)村文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載著中華民族五千年文明的基因。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化逐漸受到冷落，被許多人認(rèn)為是落后、庸俗、欠發(fā)達(dá)的代名詞。然而，最近我參加了一次鄉(xiāng)村游學(xué)活動，深深感受到了鄉(xiāng)村文化的深沉魅力，獲得了一次寶貴的心靈洗禮。
二
鄉(xiāng)村文化的典型特點之一是它的自然與樸實。鄉(xiāng)村的景色簡約而美麗，山清水秀的自然環(huán)境給人一種寧靜和寬廣的感覺。鄉(xiāng)村的村落也都保持著傳統(tǒng)的面貌，紅磚灰瓦的房屋、池塘旁的柳樹、雜草叢生的田野，都讓人感受到了與自然的親密聯(lián)系。走在鄉(xiāng)村的道路上，聽到的是鳥鳴蟲吟，聞到的是花香和泥土的氣息，這種自然之美是城市難以比擬的。
三
除了自然之美，鄉(xiāng)村文化還體現(xiàn)在人文風(fēng)情上。鄉(xiāng)村的居民一直秉承著勤勞樸實、團(tuán)結(jié)友善的傳統(tǒng)，他們臉上洋溢著真誠和微笑。我曾在一個鄉(xiāng)村的農(nóng)家樂做飯，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民交流，他們對生活充滿了樂觀和熱愛，教給我如何堅強面對生活中的困境。此外，鄉(xiāng)村還保留了許多傳統(tǒng)習(xí)俗和手工藝，如舞龍、包粽子、編竹筐等等。這些活動不僅是對鄉(xiāng)村文化的傳承，也成為了增進(jìn)鄉(xiāng)村居民之間的情感和凝聚力的媒介。
四
鄉(xiāng)村文化中還有一種令人欽佩的精神，那就是對傳統(tǒng)技藝的堅守與傳承。鄉(xiāng)村的老師傅們身懷絕技，精湛的手藝、獨特的風(fēng)格讓人嘆為觀止。他們能用古老的手工技藝制作出精美的木雕、陶藝、紙扎等工藝品。這些技藝不僅是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的重要組成部分，更是鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的重要支撐。在鄉(xiāng)村中與這些師傅們學(xué)習(xí)手工藝，我深深感受到了他們對傳統(tǒng)文化的虔誠和對品質(zhì)的追求，也為鄉(xiāng)村的質(zhì)樸與厚重而感到驕傲。
五
總結(jié)來說，鄉(xiāng)村文化是值得我們傳承和發(fā)揚的瑰寶。它代表著一種與自然、人文和傳統(tǒng)的和諧，并蘊含著人們對美好生活的追求。通過鄉(xiāng)村游學(xué)的體驗，我深深感受到了鄉(xiāng)村文化的魅力，也體會到了現(xiàn)代化進(jìn)程中返璞歸真的重要性。在今后的生活中，我們應(yīng)該更加關(guān)注和支持鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，讓我們的鄉(xiāng)村更加美麗宜居，也為我們的傳統(tǒng)文化發(fā)展注入新的活力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇八
今天參加了“鄉(xiāng)村振興青年有為”xx年濉溪籍大學(xué)生喜看家鄉(xiāng)新變化觀摩活動，也是第一次參加這種活動，說實話，真的驚訝于家鄉(xiāng)的發(fā)展。一上午的行程雖然時間不長，一共去了五個地點。
想想已經(jīng)有很多年沒去過乾隆湖濕地公園了，今天進(jìn)去之后的直觀感受就是這里已經(jīng)不是我印象中的乾隆湖了，站在閣樓的高層俯瞰濉溪，別有一番風(fēng)味;第二站口子酒文化博物館，口子酒真是濉溪的驕傲，是真正走出了濉溪走向全國，今天也第一次去口子酒文化博物館感受和了解它的文化和歷史，不得不驚嘆于它的`發(fā)展;第三站的周末農(nóng)場是我覺得很好玩的地方，和家人朋友一起來既可以采摘果實又可以欣賞風(fēng)景;第四站來到了福爾足襪業(yè)，里面的裝修和設(shè)計很打動我;終點站英科醫(yī)療，之前一直不知道濉溪還有這樣的上市公司，參觀了他們公司，也在食堂里用了午餐，讓我突然萌生了一種以后在家鄉(xiāng)就業(yè)生活也很好的想法，之前可能更多想的是去外面的城市。
參觀見識了不同的產(chǎn)業(yè)，他們在自己各自的領(lǐng)域發(fā)光發(fā)熱，目的只有一個，發(fā)展家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，回饋家鄉(xiāng)，這也讓我有了新的感悟：振興家鄉(xiāng)，青年有責(zé)，作為青年大學(xué)生，更應(yīng)該有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，學(xué)好知識，腳踏實地，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)一份力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇九
一是總結(jié)提煉上海、江蘇、浙江等先進(jìn)地區(qū)在交易方式選擇、項目推介方式等方面的經(jīng)驗做法，并加以借鑒。
二是探索建立“一地六縣”產(chǎn)權(quán)交易共同市場，加強與湖州、常州、無錫公共資源交易中心對接、溝通，以統(tǒng)一交易公告、統(tǒng)一信息發(fā)布為突破口，探索建立“一地六縣”產(chǎn)權(quán)交易共同市場。
三是強化交易信息互聯(lián)互通，積極與阿里拍賣、上海聯(lián)交所溝通，推進(jìn)我市產(chǎn)權(quán)項目信息在長三角產(chǎn)權(quán)市場互聯(lián)互通，集聚競買人（投資人）資源，為農(nóng)村產(chǎn)權(quán)保值增值提供高效服務(wù)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十
陽春三月，春暖花開。為助推鄉(xiāng)村振興，激發(fā)黨員干部的干事創(chuàng)業(yè)的熱情，市直機關(guān)工委黨建工作第一片組組織開展了“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動。
大家首先來到寧國云梯畬族鄉(xiāng)千秋畬族村參觀學(xué)習(xí)。通過參觀畬族風(fēng)情園、演繹大廳及展覽館，了解了“多彩云梯，和美畬鄉(xiāng)”的發(fā)展思路和經(jīng)驗做法，借助云梯畬族風(fēng)情等優(yōu)質(zhì)旅游資源和生態(tài)優(yōu)勢，努力打造區(qū)域生態(tài)旅游目的地，做強生態(tài)旅游及配套三產(chǎn)。
在寧國仙霞鎮(zhèn)盤樟村，先后參觀了紅居民宿，中共寧國特支紀(jì)念館，所有黨員都重溫了入黨誓詞，實地查看了當(dāng)年在盤樟村生活戰(zhàn)斗的.實物與場景，見證了在戰(zhàn)爭時期傅金林在寧戰(zhàn)斗、學(xué)習(xí)、生活的歷程，感受其堅定不移的革命信念和崇高理想。
通過這次活動，大家開闊了眼界，感受了紅色文化。大家紛紛表示，在今后的實際工作中要擔(dān)當(dāng)作為，進(jìn)一步提升黨員干部對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的認(rèn)知水平和服務(wù)水平。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十一
鄉(xiāng)村文化一直是我所好奇的領(lǐng)域，因此，我參加了一次鄉(xiāng)村文化探究活動。在這次活動中，我深入了解了鄉(xiāng)村文化的特點和價值，也對鄉(xiāng)村文化的發(fā)展和保護(hù)面臨的困境有了更深的認(rèn)識。在接下來的幾段中，我將分享一些我在這次活動中所獲得的心得體會。
第二段：鄉(xiāng)村文化的獨特魅力
鄉(xiāng)村文化有著獨特的魅力，是城市無法比擬的。在鄉(xiāng)村，我目睹了傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展，感受到了鄉(xiāng)村人民對于傳統(tǒng)文化的深深熱愛。在一個古樸美麗的農(nóng)舍里，我親手學(xué)習(xí)了編織技藝，欣賞了鄉(xiāng)村藝術(shù)家的作品。這些藝術(shù)作品不僅僅是一種手工制品，更是鄉(xiāng)村文化的傳承與延續(xù)，蘊含著豐富的歷史、文化和情感。
第三段：鄉(xiāng)村文化的價值與挑戰(zhàn)
盡管鄉(xiāng)村文化有著獨特的魅力，然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化卻面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。人們越來越傾向于追求城市化的生活方式，使得許多鄉(xiāng)村地區(qū)的傳統(tǒng)文化逐漸被遺忘。農(nóng)民工大規(guī)模外出打工、年輕人流失鄉(xiāng)村等問題導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化的中斷和缺失。保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化的價值，是一個迫切需要解決的問題。
第四段：促進(jìn)鄉(xiāng)村文化發(fā)展的途徑
為了促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，我們需采取一系列措施。首先，政府應(yīng)制定相應(yīng)的法律法規(guī)，保護(hù)鄉(xiāng)村文化的遺產(chǎn)和資源。其次，學(xué)校和教育機構(gòu)應(yīng)將鄉(xiāng)村文化納入課程體系，加強對鄉(xiāng)村文化的教育和宣傳。此外，社會各界應(yīng)重視鄉(xiāng)村文化的價值，鼓勵人們參與到鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承中來。只有通過共同的努力和支持，我們才能夠保護(hù)好鄉(xiāng)村文化，讓其發(fā)展壯大起來。
第五段：個人的思考與結(jié)語
在這次鄉(xiāng)村文化探究活動中，我獲得了很多的收獲和啟示。我意識到鄉(xiāng)村文化是我們民族寶貴的文化資源，需要我們的共同努力來保護(hù)和傳承。通過了解鄉(xiāng)村文化的價值和挑戰(zhàn)，我也意識到自己作為一名年輕人的責(zé)任與使命。希望未來，我們能夠以更加積極的姿態(tài)投入到鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承中，讓這片土地上的鄉(xiāng)愁與文化煥發(fā)出新的光芒。讓我們用行動，為鄉(xiāng)村文化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
以上就是我在鄉(xiāng)村文化探究活動中所得到的一些心得體會。通過這次活動，我對鄉(xiāng)村文化有了更加深入的認(rèn)識，也明白了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化的重要性。希望我們每個人都能為鄉(xiāng)村文化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，讓鄉(xiāng)村文化綻放出綺麗的光彩。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十二
近年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們生活水平的提高，鄉(xiāng)村文化旅游逐漸成為人們假日休閑的熱門選擇。我最近參觀了某鄉(xiāng)村文化旅游景區(qū)，對這次旅行的點點滴滴和收獲留下深刻的印象。在這篇文章中，我將分享這次旅行的心得體會，探討鄉(xiāng)村文化旅游的價值和影響。
首先，鄉(xiāng)村文化旅游為城市居民提供了一種遠(yuǎn)離喧囂都市的機會，讓人們沉浸在自然與鄉(xiāng)村的寧靜中。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了廣袤的田野、綠草如茵的牧場和各種各樣的農(nóng)作物。這是我在城市生活中鮮少見到的景象，讓我感受到了大自然的美麗和寶貴。同時，我也體驗到了鄉(xiāng)村生活的節(jié)奏與習(xí)俗，和農(nóng)民們聊天、觀看他們的勞動，增進(jìn)了我對農(nóng)村的了解和尊重。在這個獨特而美麗的鄉(xiāng)村景區(qū)中，我找到了內(nèi)心的寧靜，使我的身心得到了放松和寄托。
其次，鄉(xiāng)村文化旅游也是一次對傳統(tǒng)文化的重新體驗和傳承。鄉(xiāng)村地區(qū)常常滋養(yǎng)著深厚的傳統(tǒng)文化，如民俗文化、古建筑等。在這次旅行中，我參觀了一個傳統(tǒng)民居，走進(jìn)了壽衣橋，參與了傳統(tǒng)的農(nóng)耕活動。這些經(jīng)歷不僅讓我感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的理解和認(rèn)同。通過鄉(xiāng)村文化旅游，傳統(tǒng)文化得到了傳承和保護(hù)，使更多的人有機會了解和體驗這些珍貴的文化資源。
再次，鄉(xiāng)村文化旅游也為鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展帶來了新的經(jīng)濟機遇。隨著人們對鄉(xiāng)村旅游的熱情和需求的增加，鄉(xiāng)村地區(qū)的農(nóng)家樂、農(nóng)莊、民宿等旅游產(chǎn)業(yè)得到了發(fā)展。這不僅帶動了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，也解決了農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道和就業(yè)問題。在我所去的鄉(xiāng)村景區(qū)，我看到了很多農(nóng)家樂和特色店鋪，它們營造了濃厚的鄉(xiāng)村氛圍，吸引了大批游客。鄉(xiāng)村文化旅游不僅改變了鄉(xiāng)村的面貌，也為農(nóng)民和地方帶來了新的希望和機遇。
最后，鄉(xiāng)村文化旅游也讓人們更加關(guān)注環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的重要性。在城市生活中，人們?nèi)菀缀雎原h(huán)境的重要性，而在鄉(xiāng)村文化旅游中，人們可以親身體驗清新的空氣、碧綠的山水和可愛的動植物。這種親近自然的體驗讓人們更加重視生態(tài)保護(hù)和環(huán)境友好。在這個鄉(xiāng)村景區(qū)中，我看到了農(nóng)田的整潔、環(huán)境的清新和農(nóng)民的環(huán)保意識，深感環(huán)境的可貴和人們對它的努力和關(guān)愛。鄉(xiāng)村文化旅游的興起讓我們對于自然和環(huán)境保護(hù)有了更加深入的認(rèn)識和思考。
總之，鄉(xiāng)村文化旅游是一種有益身心的旅行方式，它讓人們遠(yuǎn)離喧囂與壓力，感受大自然的美麗和寧靜。鄉(xiāng)村文化旅游也是對傳統(tǒng)文化的重拾和傳承，讓我們更加了解和關(guān)注傳統(tǒng)文化的獨特魅力和價值。同時，鄉(xiāng)村文化旅游也帶動了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展和農(nóng)民的就業(yè)機會。它還提醒我們關(guān)注環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，以保護(hù)美麗的自然環(huán)境和傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化。通過鄉(xiāng)村文化旅游，我們可以獲得身心的放松和愉悅，也為鄉(xiāng)村的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的保護(hù)做出貢獻(xiàn)。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十三
第一段：引言（介紹鄉(xiāng)村紅色文化的背景和重要性）
鄉(xiāng)村紅色文化是指在中國農(nóng)村地區(qū)傳承和弘揚的具有革命斗爭精神和意義的文化。這其中包括了紅色遺址、紅色景點、紅色故事等元素。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承對于保持農(nóng)村地區(qū)的良好精神風(fēng)貌，激勵農(nóng)民群眾勤勞致富，凝聚農(nóng)村社會力量具有重要意義。我在近期參觀了一些鄉(xiāng)村紅色文化景點，深深的感受到這些文化所滲透的鄉(xiāng)村精神。
第二段：紅色遺址（講述我在參觀紅色遺址時的體驗和體會）
我到鄉(xiāng)村紅色文化景點，首先參觀了一處紅色遺址。這是一座歷史悠久的村莊，曾是革命先烈的故鄉(xiāng)。在那里，我看到了許多紅色遺址和紀(jì)念物，如紅軍墓地、紅軍紀(jì)念館等。參觀過程中，我被紅軍先烈們艱苦的革命歷程所深深感動。他們不畏艱險，不屈不撓地為了民族解放付出了巨大犧牲。這些紅色遺址將革命斗爭的歷史生動地展示給我們，激勵著我們要勇于奮斗，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力。
第三段：紅色景點（描述我在參觀紅色景點時的所見所聞）
除了紅色遺址，還有許多紅色景點吸引了我。我參觀了一座革命博物館，展示了紅軍時期的歷史文物和紅軍英勇的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。此外，我還參觀了一座紅色文化廣場，那里有著豐富多彩的文藝演出和紅色題材的美術(shù)作品。這些紅色景點給我留下了深刻印象。通過參觀，我不僅了解到了鄉(xiāng)村紅色文化的內(nèi)涵和意義，也感受到了紅色文化所包含的鄉(xiāng)村精神和農(nóng)民的奮斗精神。
第四段：紅色故事（分享我在聽紅色故事時的感悟）
在鄉(xiāng)村紅色文化中，紅色故事起著至關(guān)重要的作用。在我的參觀過程中，我有幸聽到了一位老朋友講述紅軍的故事。他用他深情的語氣和響亮的聲音向我們講述了紅軍的壯麗事跡和英勇戰(zhàn)斗的故事。通過這些故事，我體會到了紅軍們與命運抗?fàn)幍膱远ㄒ庵竞蜑榱诵叛銎床降椎臎Q心。這些紅色故事讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，也更加理解了鄉(xiāng)村精神的力量。
第五段：總結(jié)（總結(jié)鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要作用和個人的感悟）
通過這次探訪鄉(xiāng)村紅色文化景點，我深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村紅色文化對于農(nóng)村地區(qū)的重要性。它不僅激勵農(nóng)民群眾為了幸福生活而努力奮斗，也增強了農(nóng)村社會的凝聚力和向心力。鄉(xiāng)村紅色文化的傳承，將激勵更多的農(nóng)民群眾愿意回到農(nóng)村，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。對我個人而言，這次參觀讓我深深感受到了紅色文化的力量和意義，更加堅定了我為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗的決心。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十四
今天，有幸參加市直黨建第一片組開展的“傳承紅色精神，助力鄉(xiāng)村振興”主題活動，走進(jìn)寧國市千秋畬族村和仙霞盤樟村，領(lǐng)略到兩種不一樣的新農(nóng)村風(fēng)貌。
第一站是千秋畬族村，走進(jìn)充滿民族特色的畬族風(fēng)情園廣場，映入眼簾的是象征著畬族四大姓氏（鐘、雷、藍(lán)、盤）的四根圖騰柱，畬族風(fēng)情的'建筑沿湖而建，顯得古樸端莊，樓臺亭榭點綴其間，釣魚塘、觀景臺給人清新自然的感覺。通過參觀畬族展覽館，了解畬族的遷徙與分布，畬族歷史、民俗文化，新時期特色黨建和畬鄉(xiāng)發(fā)展愿景。畬族村將傳統(tǒng)文化與黨建業(yè)務(wù)相融合，形成了獨具特色的民俗風(fēng)情，推動了民族鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展。
第二站是“赤膽播火種，旗映仙霞紅”的仙霞盤樟村。參觀了中共寧國特支遺址，重走了當(dāng)年革命路，通過觀看中共寧國特支帶領(lǐng)廣大黨員群眾開展革命活動的視頻資料、圖片展覽和歷史實物，伴隨著工作人員的講解，深深的體會到了中國革命勝利來之不易，感受到了當(dāng)年波瀾壯闊的革命風(fēng)云，對革命先烈們?yōu)楣伯a(chǎn)主義和國家英勇無畏的精神倍加欽佩。最后，面對鮮紅的中國共產(chǎn)黨黨旗，黨員們舉起右拳，重溫入黨誓詞。鏗鏘有力、擲地有聲的誓言表達(dá)了黨員干部不忘初心、砥礪擔(dān)當(dāng)?shù)膱远ㄐ拍睢?/p>
傳承紅色基因，牢記初心使命，在此次活動中，我們更加深刻地了解寧國這片土地的紅色歷史，感受革命先輩英勇奮斗的不屈精神，銘記歷史，牢記使命，不斷提高自身的責(zé)任感和使命感。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十五
近年來，隨著城市化的發(fā)展和人們生活節(jié)奏的加快，鄉(xiāng)村文化逐漸被忽視和遺忘。為了探究鄉(xiāng)村文化的價值和內(nèi)涵，我參加了一次鄉(xiāng)村文化實地調(diào)研活動。通過親身體驗和深入交流，我對鄉(xiāng)村文化有了更深刻的了解和感悟。在這次調(diào)研中，我領(lǐng)略了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力，感受到了鄉(xiāng)村文化的積淀與底蘊，也看到了鄉(xiāng)村文化的挑戰(zhàn)和發(fā)展方向。
首先，鄉(xiāng)村文化的獨特魅力給我留下深刻的印象。鄉(xiāng)村文化是古老而豐富的，它承載著歷史的沉淀和人們生活方式的傳承。在實地調(diào)研中，我走進(jìn)了鄉(xiāng)村的村莊和農(nóng)田，感受到了濃厚的鄉(xiāng)土氣息。這里有古老的民居和古樸的建筑，還有古老的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習(xí)慣。我在村民家中親自體驗了揉饃饃、制陳醋等手工技藝，發(fā)現(xiàn)這些古老的手藝在現(xiàn)代社會仍然有其存在的合理性和價值。此外，鄉(xiāng)間的自然環(huán)境也深深吸引著我。我在田野間欣賞到了美麗的田園風(fēng)光，聽到了悠揚的鳥鳴和潺潺的溪水聲，這些都是城市難以體驗到的。鄉(xiāng)村文化的獨特魅力讓我感受到了一種親近大自然和回歸本真的情懷。
其次，鄉(xiāng)村文化的積淀與底蘊讓我受益匪淺。鄉(xiāng)村文化是沿襲千年的文化傳統(tǒng)，其中包含了豐富的哲學(xué)、倫理、禮儀和思想等方面的內(nèi)容。這些文化積淀和底蘊對于我們理解和把握人性、社會和歷史的規(guī)律非常重要。在調(diào)研中，我特別關(guān)注了鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn)，這些節(jié)日和習(xí)俗背后蘊含著人們對于生命、自然和社會的認(rèn)知和思考。例如，農(nóng)歷正月初一的迎春花會，既是一個歡樂祥和的慶祝活動，也是人們對于新年的期盼和祈福。又如，設(shè)在立夏這一天的“包谷節(jié)”，不僅是對夏天的歡迎，也象征著人們對豐收美好生活的期待。通過了解和感受這些傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習(xí)慣，我更加深刻地感受到了鄉(xiāng)村文化作為一種獨立的文化系統(tǒng)的重要性和價值。
然而，鄉(xiāng)村文化也面臨著一些挑戰(zhàn)和發(fā)展方向。隨著城市化進(jìn)程的加快，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化逐漸被沖淡和侵蝕。許多青年人選擇到城市發(fā)展，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化面臨著人才流失和傳承困難的問題。另外，鄉(xiāng)村發(fā)展的不平衡也導(dǎo)致了鄉(xiāng)村文化的單一和局限性。一些鄉(xiāng)村地區(qū)缺乏對于多元文化的尊重和包容，導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和活力不足。為了保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化，我認(rèn)為首先要加大對鄉(xiāng)村文化的宣傳和培育力度，讓更多的人了解鄉(xiāng)村文化的真正魅力和價值。其次，要加強鄉(xiāng)村人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，給鄉(xiāng)村文化傳承者提供更好的條件和平臺。最后，要提倡多元化的鄉(xiāng)村發(fā)展，鼓勵鄉(xiāng)村在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，接納新事物和新文化，從而激發(fā)鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)新和活力。
通過這次鄉(xiāng)村文化實地調(diào)研，我深深體會到了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力和寶貴內(nèi)涵。鄉(xiāng)村文化承載著民族的歷史記憶和精神世界，是我們民族文化的重要組成部分。保護(hù)和傳承鄉(xiāng)村文化是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。我相信，在大家的共同努力下，鄉(xiāng)村文化將煥發(fā)出更加鮮活和璀璨的光芒，為我們的文化發(fā)展注入更多的活力和創(chuàng)造力。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十六
鄉(xiāng)村紅色文化是中國共產(chǎn)黨和革命先輩在長征途中熱愛鄉(xiāng)親、關(guān)懷百姓，為了革命事業(yè)而留下的寶貴精神財富。近年來，隨著農(nóng)村的快速發(fā)展和城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，越來越多的人對鄉(xiāng)村紅色文化有了濃厚的興趣。在我親自體驗和參與鄉(xiāng)村紅色文化活動的過程中，我深深感受到了其中的魅力和意義。
第二段：傳承紅色基因，培育愛國情懷
鄉(xiāng)村紅色文化是我們進(jìn)行思想教育和傳統(tǒng)文化教育的重要載體之一。在參觀鄉(xiāng)村紅色教育基地和紅色革命紀(jì)念館的過程中，我了解到了中國共產(chǎn)黨和革命先輩的光輝歷程和無私奉獻(xiàn)精神。這些故事打動了我，讓我深感自豪和自信。我們要站在弘揚紅色基因的角度，將這種民族精神傳承下去，培育出更多有愛國情懷和社會責(zé)任感的人才。
第三段：陶冶情操，提高文化素養(yǎng)
鄉(xiāng)村紅色文化中蘊含著豐富的思想、文字、音樂、繪畫等藝術(shù)元素。通過欣賞紅色革命歌曲、繪畫作品和傳統(tǒng)戲曲演出，我體驗到了紅色文化對人們情感和審美的熏陶，這不僅提高了我的文化素養(yǎng)，也給我?guī)砹怂囆g(shù)享受。在參與文化創(chuàng)作和表演的過程中，我更加深入地理解了紅色文化的內(nèi)涵和精神，鍛煉了自己的審美能力和創(chuàng)造力。
第四段：促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，傳承集體記憶
鄉(xiāng)村紅色文化是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一部分。在參與農(nóng)家樂、農(nóng)耕體驗等鄉(xiāng)村旅游活動中，我發(fā)現(xiàn)越來越多的農(nóng)戶將傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化與紅色文化相結(jié)合，打造出獨特的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品。這不僅能夠吸引游客、提升農(nóng)村經(jīng)濟，也能夠促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。因而，我認(rèn)為弘揚鄉(xiāng)村紅色文化，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要途徑之一。
第五段：加強教育引導(dǎo)，提高社會文明素質(zhì)
鄉(xiāng)村紅色文化也有助于塑造良好的社會風(fēng)尚和價值觀念。通過加強紅色文化教育，我們可以引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立正確的價值觀，增強社會責(zé)任感和公民意識。同時，鄉(xiāng)村紅色文化活動也可以充實群眾的精神文化生活，提高社會文明素質(zhì)。只有全社會形成對鄉(xiāng)村紅色文化的高度重視和廣泛參與，才能實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。
總結(jié)段：總結(jié)觀點
通過親身體驗鄉(xiāng)村紅色文化活動，我深刻感受到了這一文化形式所蘊含的深刻內(nèi)涵和巨大價值。鄉(xiāng)村紅色文化作為傳承紅色基因、陶冶情操、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興和提高社會文明素質(zhì)的重要途徑，不僅為鄉(xiāng)村發(fā)展注入了新的活力，也為我們提供了豐富多彩的精神食糧。因此，我堅信，只有通過弘揚和傳承鄉(xiāng)村紅色文化，才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
大學(xué)生鄉(xiāng)村文化心得體會篇十七
近年來，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)正在為大學(xué)生就業(yè)提供了新的機遇。越來越多的大學(xué)生選擇回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)、創(chuàng)業(yè)或就業(yè)，在鄉(xiāng)村中為實現(xiàn)自己的人生價值而努力著。本文將通過連貫的五段式，探討大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)的心得體會。
首先，大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)具有巨大的發(fā)展?jié)摿Α｀l(xiāng)村既是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要場所，也是生態(tài)文明建設(shè)的重要陣地。隨著農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展，鄉(xiāng)村一方面需要大學(xué)生的專業(yè)知識和技能，另一方面也為大學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間。
其次，大學(xué)生在鄉(xiāng)村就業(yè)中能夠獲得更多的發(fā)展機會。相比城市中同等崗位的競爭，鄉(xiāng)村就業(yè)更加寬松和有利。在鄉(xiāng)村中，大學(xué)生可以利用自身的優(yōu)勢，發(fā)揮專業(yè)特長，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)技人員合作，引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)、模式和理念，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。鄉(xiāng)村的發(fā)展給大學(xué)生提供了更多的機遇，也為他們提供了更好的發(fā)展平臺。
第三，大學(xué)生在鄉(xiāng)村就業(yè)中能夠體驗到獨特的人生感悟。相比城市的繁忙和喧囂，鄉(xiāng)村的寧靜和純樸給大學(xué)生提供了一種不同的生活方式和價值觀。在鄉(xiāng)村中，大學(xué)生可以自由呼吸清新的空氣，享受與自然的親近和融合，感受到大自然的奇妙和美麗，這些都是他們在城市中難以獲得的。
第四，大學(xué)生在鄉(xiāng)村就業(yè)中能夠為社會做出更多的貢獻(xiàn)。鄉(xiāng)村的發(fā)展離不開年輕人的積極參與，大學(xué)生作為年輕一代的主力軍，在農(nóng)村中扮演著重要的角色。通過積極參與農(nóng)村事務(wù)，為農(nóng)民普及科學(xué)的種植養(yǎng)殖技術(shù)，為鄉(xiāng)村振興提供智力支持，大學(xué)生的力量將為鄉(xiāng)村的發(fā)展和農(nóng)民的生活帶來積極的改變。
最后，大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)的體驗也有不足之處。首先，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱，生活和工作環(huán)境有待改善。其次，鄉(xiāng)村發(fā)展相對滯后，就業(yè)機會相對較少，挑戰(zhàn)和壓力較大。再次，鄉(xiāng)村就業(yè)的就業(yè)待遇相對城市就業(yè)較低。這些都需要大學(xué)生在鄉(xiāng)村就業(yè)中積極應(yīng)對和解決。
總之，大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)是一個有挑戰(zhàn)也有機遇的過程。鄉(xiāng)村就業(yè)的發(fā)展?jié)摿Αl(fā)展機會、人生感悟和為社會做出貢獻(xiàn)等方面給大學(xué)生帶來了廣闊的空間和機遇。然而，也要正視其中的不足，積極應(yīng)對并尋求解決辦法。大學(xué)生鄉(xiāng)村就業(yè)不僅是對他們個人價值的實現(xiàn)，也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要步驟，通過大學(xué)生的努力，鄉(xiāng)村會變得更加美好。
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