心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或者某個(gè)經(jīng)歷中所得到的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)和概括，它能夠幫助我們提升自我認(rèn)知和增進(jìn)經(jīng)驗(yàn)積累，我覺得寫一篇心得體會(huì)對(duì)我們都有益處。心得體會(huì)是一種對(duì)于自身經(jīng)歷和感受的深入思考和總結(jié)，它能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提供改進(jìn)的方向和思路。心得體會(huì)是一種自我反省和成長的過程，通過對(duì)自己的思考總結(jié)，我們能夠在今后的工作學(xué)習(xí)中更加有針對(duì)性地改進(jìn)自己的表現(xiàn)和提升自我素養(yǎng)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些修辭手法和修飾語言。接下來是一些心得體會(huì)的實(shí)例，希望能夠?yàn)榇蠹以趯懽鲿r(shí)提供一些有用的素材和思考。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇一
斷舍離是近年來備受關(guān)注的一種生活方式，它通過舍棄與減少物品，達(dá)到簡化生活、追求內(nèi)心寧靜的目的。本人近期讀了一本關(guān)于斷舍離的書籍，通過PPT的方式進(jìn)行了總結(jié)和分享，以下將結(jié)合PPT內(nèi)容，談?wù)勛约旱淖x書心得體會(huì)。
首先，通過學(xué)習(xí)斷舍離，我深刻認(rèn)識(shí)到物品過剩所帶來的負(fù)面影響。很多人可能會(huì)有類似的體驗(yàn)，當(dāng)我們擁有很多物品時(shí)，往往會(huì)感到焦慮和壓力，頻繁購買也帶來財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān)。然而，一旦我們開始斷舍離，擺脫物品過多的困擾，生活開始變得簡單而幸福。因此，在我整理物品時(shí)，我秉持“輕松整理”的原則，將不再需要的物品傳遞給他人或捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu)。這種把物品用好的方式，不僅減少了自己的負(fù)擔(dān)，也對(duì)他人起到了幫助作用。
其次，我在讀書過程中認(rèn)識(shí)到保持物品有序的重要性。無論是居住空間還是工作環(huán)境，一個(gè)整潔有序的環(huán)境能夠提高我們的工作效率和生活質(zhì)量。通過斷舍離，我學(xué)會(huì)了如何對(duì)物品進(jìn)行分類整理，遵循“一切都有自己的歸屬地”的原則。例如，我把文件整理到文具盒中，把書籍放置在書架上，把衣物按類別疊放在柜子里，這樣，不僅能夠迅速找到需要的物品，也能夠讓周圍的環(huán)境更加整潔美觀。
此外，通過斷舍離，我還學(xué)到了如何判斷是否該舍棄某樣物品的方法。在我整理物品的過程中，我把每樣物品都拿在手上仔細(xì)觀察，追問自己“我還需要它嗎？”“它對(duì)我真的重要嗎？”如果答案是否定的，我會(huì)果斷舍棄它。這樣的思考方式讓我從一開始的猶豫不決變得果斷起來，不再對(duì)每樣物品產(chǎn)生無盡的糾結(jié)和留戀，從而更加迅速地完成整理工作。
此外，通過斷舍離，我還學(xué)習(xí)了如何處理情感上的依戀。我們有時(shí)會(huì)對(duì)某樣物品產(chǎn)生情感上的依戀，它們可能代表著我們的回憶和情感寄托。然而，過分依賴物品會(huì)讓我們束縛于過去，無法向前發(fā)展。因此，我在整理物品時(shí)，會(huì)與自己進(jìn)行一次誠實(shí)的對(duì)話，問自己是否真的需要保留這些物品，以及它們是否有助于我現(xiàn)在的生活和成長。通過這樣的思考和理解，我逐漸放下了對(duì)物品的依賴，體驗(yàn)到了更加輕松和自由的心態(tài)。
總結(jié)起來，通過讀書的方式學(xué)習(xí)斷舍離，我對(duì)物品過剩的負(fù)面影響有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也掌握了如何整理物品、如何判斷舍棄的方法，更加深刻地明白了物品對(duì)情感的影響。這樣一種斷舍離的生活方式，不僅有助于簡化生活，減少生活負(fù)擔(dān)，還能夠讓我們更加專注于核心事物，追求內(nèi)心的寧靜。我相信，只有不斷減少物品的束縛，我們才能夠擁有更自由更幸福的生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇二
《斷舍離》的理念很好理解，從字面上就是“斷”斷絕非必須的事物，“舍”舍棄不需要事物，“離”放棄對(duì)事物的執(zhí)念。
在閱讀本書的第一章節(jié)開始，就躍躍欲試想要立馬收拾家里。然后當(dāng)天晚上回家就收拾了一番廚房，把柜子里，那些塵封已久，甚至已不記得何時(shí)放置的東西都清掉；冰箱里重新擺列物品的位置，扔掉多余的東西。包括廚房的臺(tái)面，油鹽醬醋的擺放位置都重新進(jìn)行整理。在整理期間，家里并沒有煩躁的感覺，而是想著斷舍離，問自己“這個(gè)是我需要的嗎”，“今后還會(huì)有用處嗎”。絕大部分連購入期，存在感都遺忘的物品，基本也不會(huì)再用了。這樣清理后的廚房，感覺廚房都很開心。打開冰箱的時(shí)候，不再是密密麻麻，有了種明亮，寬敞的感覺。就這樣，斷舍離上了癮，有時(shí)間，或者陽光充足的周末，想要待家家里來一場斷舍離，打掃房子，變成一件美好，迫切想要做的事情。
曾經(jīng)我會(huì)對(duì)朋友的離開，失去聯(lián)系，變成陌生人，感覺到惋惜與失落?，F(xiàn)在想想即使不聯(lián)系了，那段我們當(dāng)時(shí)存在的記憶都還在，只要對(duì)方過得好，聯(lián)不聯(lián)系也并沒有那么重要。不聯(lián)系，肯定有原因，圈子啊，環(huán)境啊等等，只要心好心放開，都是嶄新的一天。
我選擇評(píng)價(jià)6.5分，是因?yàn)槿珪慕K止其實(shí)很好理解。作者花了這么多個(gè)章節(jié)去解釋，環(huán)繞的同個(gè)話題。太不斷舍離了。?？傊?dāng)嗌犭x這個(gè)概念應(yīng)用的范圍很廣，理念很好，受益匪淺。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇三
最近在看《斷舍離》這本書，很喜歡其中的一句話：無能為力的事，當(dāng)斷;生命中無緣的人，當(dāng)舍;心中煩欲執(zhí)念，當(dāng)離;目之所及，皆是回憶;心中所想，皆是過往;放下執(zhí)念，心才能回歸安寧。
喜歡歸喜歡，但斷舍離這三字，知易行難。
無能為力的事，當(dāng)斷;不，這不是當(dāng)斷，是你必須接受你的無能為力。
生命中無緣的人，當(dāng)舍;錯(cuò)，這不是當(dāng)舍，是你只能接受雙方的無緣無份。
在這里，你沒有任何的選擇權(quán)，不是你有斷舍離的初心，是你被迫接受了斷舍離的結(jié)果。
繼而，求而不得，執(zhí)念懸心。
可哪怕結(jié)果已經(jīng)擺到你面前，哪怕只需要你接受這個(gè)結(jié)果，但你依舊做不到“當(dāng)離”。你沒有辦法在任何環(huán)境下想進(jìn)就進(jìn)，想退就退，你不具備游刃有余這個(gè)本領(lǐng)。
這時(shí)作家馮唐會(huì)告訴你：實(shí)在放不下的時(shí)候，去趟重癥病房或者墓地，你容易明白，你已經(jīng)得到太多，再要就是貪婪，時(shí)間太少，好玩兒的事兒太多，從尊重生命的角度，不必糾纏。
但這世界上從來就沒有感同身受，只有冷暖自知。你沒有經(jīng)歷生死邊緣，你會(huì)覺得活著是大事，但你放不下來的那些也并非小事。
沒有必要讓自己斷舍離，因?yàn)槟惴挪幌碌哪切┦轮杏心阍?jīng)的期待與努力。那些無能為力，那些無緣無份，那些煩欲執(zhí)念，交給時(shí)間。
或許，在某個(gè)陽光明媚的早晨，突然間你就釋懷了。無能為力的事，你依舊努力;無緣無份的人，你依舊欣賞。只是，心之所向，多了一絲地獄，少了一念天堂。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇四
讀書能讓我們經(jīng)歷書中人物的人生百態(tài)，每個(gè)故事都讓我有不同感受、不同的成長，讀書能增進(jìn)涵養(yǎng)閱歷和素養(yǎng)，開闊眼見，增長知識(shí)。
最近給我印象最深的一本書便是《斷舍離》，書中的有一句話令我印象特別深刻，“無能為力的事當(dāng)斷，生命中無緣的人當(dāng)舍，心中凡欲執(zhí)念當(dāng)離，目之所及，皆是回憶。心之所想，皆是過往，放下執(zhí)念，才能回歸安寧?！币荒罘畔?，萬般自在。生活中，我們無時(shí)無刻不在做著選擇，善于放下的人生才能走得更遠(yuǎn)。
生活中很多庸人自擾的煩惱，我認(rèn)為最根本的原因就是不會(huì)斷舍離，舍棄不了該舍棄的。陶淵明《歸去來辭》中寫到，“人為物累，心為形役”。意思是說，人們?yōu)槲镔|(zhì)利益所累，心神被生活、功名利祿所驅(qū)使，受到形體的奴役。斷舍離，就是對(duì)自己生活和心態(tài)做減法，通過“扔掉看得見的東西”，實(shí)現(xiàn)“改變看不見的世界”。生活方式越簡單越好，學(xué)會(huì)斷舍離，生活就會(huì)快樂很多。
就比如我自己，當(dāng)看到臥室很凌亂的時(shí)候，自己內(nèi)心也必定慌亂。相反，每當(dāng)我大掃除之后，就感覺到自己非常舒服自在，說不上來的快樂愉悅。我以前很喜歡囤東西，東西沒少囤，就是沒有什么意義，而且占地方。后來自己把認(rèn)為無用的扔掉，就感覺輕松很多。所以整理東西也等于整理自己的內(nèi)心，有隨時(shí)可棄之心，離自由也就更近些。
學(xué)會(huì)斷舍離，學(xué)會(huì)簡單生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇五
山下英子的這本《斷舍離》表面上看是教我們?nèi)绾握黼s物，重新審視自己與物品的關(guān)系，本質(zhì)上來看，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐斷舍離，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己真正所需要的是什么，在人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都應(yīng)該懂得適當(dāng)舍棄，任何事物并不是越多越好。
與大多數(shù)同齡人相比，我認(rèn)為我的收納整理能力還是較強(qiáng)的，但仍然有找不到東西的時(shí)候，有些東西急需的時(shí)候找不到，就好像它騰空消失了一樣，但不需要的時(shí)候它卻莫名其妙地出現(xiàn)了，這就說明我的收納方式仍有待提高。
“想要幸福，我們需要先放下對(duì)幸福的執(zhí)念。具體有三步：斷，停止負(fù)面的思考模式;舍，順從自己的心，割舍既有;離，松開“多就是好”的念頭?！?/p>
“一言以蔽之，斷舍離就是——通過收拾物品來了解自己，整理自己內(nèi)心的混沌，讓人生更舒適的行為技術(shù)。換句話說，就是——通過收拾家里的破爛兒，也整理內(nèi)心中的破爛兒，讓人生變得開心的方法?？偠灾?，斷舍離就是通過收拾自己居住的空間，讓自己從看得見的世界走向看不見的世界?！?/p>
“因此，要采取的行動(dòng)是——斷=斷絕想要進(jìn)入自己家的不需要的東西。舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒。通過不斷重復(fù)斷和舍，最后會(huì)到達(dá)這樣的狀態(tài)：離=脫離對(duì)物品的執(zhí)念，處于游刃有余的自在的空間?！?/p>
“斷舍離的主角并不是物品，而是自己。”
人們都說思想決定行為，這是不可否認(rèn)的。但本書中有句話讓我印象深刻，即“并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化。”的確是這樣，相信很多人也都熟悉網(wǎng)絡(luò)上常推出的類似于“21天培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣”的挑戰(zhàn)吧，正是人們在一段時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持某些行為，而從一定程度上影響了我們的思想。換言之，斷舍離就是一種動(dòng)禪。
本書強(qiáng)調(diào)，斷舍離是一種不收拾的收拾法，這是什么意思?
首先，“收拾，是一種篩選必要物品的工作。在篩選必要物品的時(shí)候，我們要考慮兩個(gè)維度，一個(gè)是我與物品的關(guān)系這條關(guān)系軸，另一個(gè)是當(dāng)下這條時(shí)間軸。換句話說，收拾就是要捫心自問某件物品與當(dāng)下的自己是不是確實(shí)有關(guān)系，進(jìn)而對(duì)物品進(jìn)行取舍、選擇的過程?！?/p>
其次，“在施行斷舍離的過程中，我們要做的大部分事情就是基于關(guān)系軸和時(shí)間軸的收拾工作。從行動(dòng)上講，就是扔掉——舍。如果只是把用不上的東西放進(jìn)垃圾袋再扔進(jìn)儲(chǔ)藏室的話，那不叫收拾，那不過是把東西改變一下形態(tài)換個(gè)地方存放而已，是移動(dòng)。而斷舍離要做的，是把用不著的東西扔出家門，徹底切斷它們與自己的關(guān)系?！?/p>
只有對(duì)當(dāng)下的自己合適且必需，也確實(shí)在用的東西，才會(huì)留在你自己的空間里。
一旦形成了這種三思而后行的習(xí)慣，你就真正實(shí)現(xiàn)了“斷”的狀態(tài)。而斷舍離的含義就是，在“斷”與“舍”的交替里，脫離對(duì)物品的執(zhí)念，達(dá)到輕松自在(離)的狀態(tài)。
最后，“選擇和當(dāng)下的自己相稱的東西，在這樣的過程中，就不再需要收拾了!”
篩選物品的同時(shí)，也改變了人際關(guān)系。
一旦通過斷舍離提升了自我形象，那么別人就會(huì)自然而然地覺得“他生活得那么精致，可不能隨便拿個(gè)粗陋的東西送他就了事了”。慢慢地，你就會(huì)感覺到，周圍人對(duì)待自己的態(tài)度發(fā)生了變化?？梢?，這種篩選物品的工作，也具有改變自己與他人關(guān)系的力量。
我現(xiàn)在就要回家把用不著的東西都包扎起來啦!
斷舍離讀書心得體會(huì)篇六
喜歡買買買的我，經(jīng)常為房間里充斥的物品發(fā)愁，尤其是搬家的時(shí)候，面對(duì)那大堆的行李，真心累!
然而在生活中，我總是會(huì)控制不住的買很多東西，有用了一年還沒用完的面膜、有還能用兩年的洗發(fā)水、三瓶沒用完的爽膚水還有一瓶未開封的、可以用一年的面巾紙、四瓶都只用了一點(diǎn)點(diǎn)的精油……明明已經(jīng)用不完，心里卻還是覺得不夠。
看了《斷舍離》后才知道，我是喜歡憂慮未來型的人，這類型的人特點(diǎn)是喜歡過分囤積日用品。就比如我:去年無意識(shí)的買了7瓶洗發(fā)水，每次有優(yōu)惠就買，總覺得不買就虧了，雖然是自己很喜歡的洗發(fā)水，但一想到一瓶都要用4個(gè)月就憂傷。還有夏天買的暖寶寶，用了一整個(gè)冬天才用完。因?yàn)橘I2送1囤了近100片面膜。每次用這些物品都覺得心很累，沒有一點(diǎn)放松的感覺。
現(xiàn)在我給自己定了一個(gè)規(guī)則:只囤1-3個(gè)月的量，如果一樣?xùn)|西能用1-2個(gè)月，就用的差不多再買。避免不良囤貨。書上說:不良囤貨=負(fù)債。要相信船到橋頭自然直，不要總憂慮以后的日子，要相信在你真正需要的時(shí)候，你總能想到方法。
《斷舍離》的第一步是:“斷”。第一，不因?yàn)閮?yōu)惠打折，囤積很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些東西，買了自己一定會(huì)用，哪些東西，買了自己絕對(duì)不會(huì)用。哪些東西適合自己，哪些東西只是因?yàn)楸阋?，并不適合自己。只有所買之物，都是我之歡喜，都能物盡其用，才能從源頭上減少物品。這需要我們不斷的分析自己，在買東西前深思熟慮，讓買的`每一樣物品都能有它的價(jià)值。
“舍”也是一個(gè)比較難的步驟?！斑€能用，扔了怪可惜的”、“萬一哪天還用的上呢”、“花了好多錢買的”……在想舍的時(shí)候，這些想法總是冒出來，讓你“舍”不掉。
首先，當(dāng)你沒有學(xué)會(huì)“斷”的時(shí)候，你是做不到真正的“舍”。因?yàn)榫退隳闵崃耍阌謺?huì)去買。只有學(xué)會(huì)了“斷”，這個(gè)“舍”才有意義。
其次，“舍”的原則是:我需不需要，而不是物品還能不能用。主語是自己，而非物品。物品只有我用才有價(jià)值，我不用再好的東西，也無用。
然后，時(shí)間軸是“當(dāng)下”。不要總覺得以后會(huì)用。特意檢查了自己當(dāng)下在用的物品，沒有一件是以前不喜歡用，擱置很久，重新使用的物品。書上說“當(dāng)下都不會(huì)用的物品，以后就更不會(huì)用了”。
舍棄掉你當(dāng)下不會(huì)用的物品，5次里，你只會(huì)有一次因?yàn)闆]東西用而煩惱，而留著這樣?xùn)|西，5次里，你會(huì)有4次因?yàn)檫@樣?xùn)|西而煩惱。
斷舍離，做到了“斷”、“舍”，你才能真正的“離”。
在選擇物品上，也可以選擇好的、有質(zhì)的物品，這是一種自我肯定，也是一種生活方式。允許自己使用好的東西，寧可“少而有質(zhì)”，也不要“多而廉價(jià)”。
明白一樣物品，處理起來特別復(fù)雜，所以在購買前會(huì)反復(fù)思考，同時(shí)也不輕易送朋友東西，因?yàn)榕笥讶舨幌矚g，處理起來也挺麻煩的，而且這么多年，好像朋友送的禮物，很少有在使用的，基本都當(dāng)做紀(jì)念品收藏著。
這是一本教我們給物品、給欲望做減法的書。用最少的物品，過最舒適簡單的生活。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇七
第一段：
斷舍離一直是一個(gè)熱門的話題，不僅僅是因?yàn)樗且粋€(gè)能夠提高我們生活質(zhì)量的方法，更因?yàn)樗且粋€(gè)理念——一種被用來理解和處理我們?nèi)粘Ｉ钪袘?yīng)該遵循的一個(gè)原則。斷舍離心得體會(huì)ppt圖片則是一種非常形象和生動(dòng)的展現(xiàn)方式，可以幫助我們更好地理解和享受斷舍離的過程。在本文中，我們將介紹我對(duì)于斷舍離心得體會(huì)ppt圖片的一些深刻體會(huì)以及它對(duì)我的生活所產(chǎn)生的積極影響。
第二段：
首先，斷舍離心得體會(huì)ppt圖片能夠帶給我們一種非常直觀的感受，幫助我們真正理解斷舍離的重要性。我曾經(jīng)看到過一張圖片，它展示了一個(gè)老人的房間，整個(gè)房間非常干凈整潔，所有的物品都放在各自的位置上。這幅圖片可以非常生動(dòng)地向我們展示一個(gè)非常重要的道理：只有在我們舍棄無用之物后，才能真正騰出空間來創(chuàng)造美好的生活空間。
第三段：
其次，斷舍離心得體會(huì)ppt圖片也能夠幫助我們更好地理解斷舍離過程中的具體方法和技巧。他們的設(shè)計(jì)者經(jīng)過研究和實(shí)踐后，精心挑選了一些關(guān)鍵的圖片和文字說明，以幫助我們更好地掌握斷舍離的核心要點(diǎn)。這些心得和體會(huì)，包括如何清理衣柜、如何處理電子產(chǎn)品、如何防止買入無用之物等等，都將被具體展示在圖片和文字上。
第四段：
第三，這些闊氣的斷舍離心得體會(huì)ppt圖片還能夠激發(fā)我們的動(dòng)力，讓我們更有信心地踏上這個(gè)旅程。它們能夠帶給我們一種讓我們更加美好、高效的未來的愿景，帶給我們一道這個(gè)世界中數(shù)字化忙碌和雜亂后期的清新風(fēng)景。當(dāng)我們觀看這些精美的圖片時(shí)，我們會(huì)被表現(xiàn)出來的輕松自然和幸福感所打動(dòng)，從而激發(fā)我們積極地追求過上一個(gè)簡單而美好的生活。
第五段：
最后，我想談一談，斷舍離心得體會(huì)ppt圖片所代表的精神，對(duì)于我如何看待生活有著極大的影響。當(dāng)我們學(xué)會(huì)斷舍離，并試著將它融入我們的生活樣式時(shí)，我們能夠發(fā)現(xiàn)很多新的生活意義，同時(shí)也能夠?qū)⒆约核茉斓酶映墒?、自信和果敢。在我看來，這可能是斷舍離所帶來的最為寶貴的財(cái)富。所以，讓我們熟練掌握斷舍離心得體會(huì)ppt圖片，并將它們應(yīng)用到我們更加美好的未來的生活中。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇八
有一些人讓自己心情愉快的方法很簡單，那就是做家務(wù)或者整理衣柜，通過掃地，拖地，讓整個(gè)房間窗明幾凈，整個(gè)人的心情是舒暢通透的，通過把衣柜里的衣服品類都整理好，不僅物品一目了然，人的心情也跟著明朗起來。為什么看似簡單的動(dòng)作，卻能夠改變一個(gè)人糟糕的心情呢？這個(gè)疑問，我們可以從《斷舍離》一書中找到答案。
當(dāng)然，也會(huì)有人質(zhì)疑“整理收拾房間和管理人生有重要關(guān)系”的正確性，如果通過整理房間就可以做好人生管理的話，那么人人都可以做得到。但，在《斷舍離》一書中，卻告訴了我們：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動(dòng)，而是行動(dòng)帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動(dòng)禪?！蔽覀兪窃谡淼倪^程中，得到了心靈的成長和人際關(guān)系的改變，從而從以前一團(tuán)糟的生活狀態(tài)中剝離出來，找到一個(gè)全新的自己。
作為女生，總愛買買買，同款式的衣服，要買不同顏色的，鞋子也要買好幾雙來搭配衣服，久而久之衣柜和鞋柜再也裝不下了。自從讀了《斷舍離》后，我開始對(duì)自己的衣柜來了革命般的整理，不僅整理出了很多不穿的衣服，讓整個(gè)衣柜空出了很多地方，而且讓我重新認(rèn)識(shí)了物品的定義。物品要以我們?yōu)槊浇椴拍軐?shí)現(xiàn)其價(jià)值，比如你需要穿這件衣服，或者這件裙子，而不是放在那里將其束之高閣，不穿也不送人。
運(yùn)用書中提到的方法，不斷地在生活中實(shí)現(xiàn)《斷舍離》，你將會(huì)重新審視自己與物品的關(guān)系，從對(duì)物品本身的珍惜轉(zhuǎn)化成自己是否需要這個(gè)物品，在不斷的篩選和剝離過程中，讓自己所生活的空間更加的明朗，循序漸進(jìn)地改善你的心靈環(huán)境，從看不見的世界里，一點(diǎn)一滴地改變看得見的世界。
在篩選物品的過程中，我們能夠知道什么才是自己需要的。比如在整理衣柜的時(shí)候，你會(huì)驚人的發(fā)現(xiàn)自己有很多條類似的裙子或者衣服，每次遇到剁手節(jié)時(shí)，就會(huì)手不聽使喚地買買買，滿足了當(dāng)下了購物欲，卻從來都沒有靜下來心來問自己是不是自己需要的。
相信每一個(gè)家里的各個(gè)角落里都塞著一些從來不用卻一直囤積著的東西，《斷舍離》這一本書中，就是教會(huì)我們通過整理屋子，逐步地建立自己的物質(zhì)需求體系，當(dāng)你有一天你家里所放的東西，都是你需要的，并且這些物品都能放在體現(xiàn)自身價(jià)值的位置上，而不是被我們打入冷宮，永遠(yuǎn)的躺在別人看不見的陰暗角落里。
想要掌握好自己的人生，就要學(xué)會(huì)在整理物品的過程中，清晰自己地需求，下次遇到瘋狂打折或剁手節(jié)時(shí)，就不會(huì)隨心所欲地?fù)]霍錢包，讓一些沒用的物品霸占我們的生活空間，影響我們的生活品質(zhì)了。
我們不習(xí)慣丟一些東西，是因?yàn)樯岵坏?，或者潛意識(shí)里覺得這些東西會(huì)在將來的某個(gè)時(shí)刻發(fā)揮它本身的價(jià)值。但往往就是這些對(duì)物品上的雜念，牽絆著我們的精神，糾結(jié)于過往。
精神上的雜念，自然沒有辦法一下子就去除，但我們可以通過簡單的整理衣柜，把那些我們自認(rèn)為珍貴有感情的衣服從自己的生活中剝離出去，從看見的世界里，慢慢地改變自己精神上的執(zhí)念，長此以往，那些你糾結(jié)的過往就會(huì)隨著行動(dòng)煙消云散。
如果你精神上有些執(zhí)念讓你痛苦不堪，目前又沒有辦法完全擺脫，那么你可以嘗試著用“斷舍離”的方法，不要讓習(xí)慣局限了你的思想和行動(dòng)，只有丟掉了過去，才能迎接新的未來。
一個(gè)人的生活空間，反應(yīng)了一個(gè)人的生活態(tài)度。如果一個(gè)人的房間是亂糟糟的，那么別人對(duì)他的態(tài)度自然是普通的，但一個(gè)人把家里整理得井井有條，那么他的生活狀態(tài)是有規(guī)律的。別人對(duì)你的認(rèn)知，是通過所看到的外部形象。就像《斷舍離》書中所說的“要是自己能隨便湊合用一個(gè)東西，那別人也會(huì)用隨便的態(tài)度來對(duì)待—“他都能用那樣的東西，穿那樣的衣服，那隨便拿個(gè)禮物送他就行了””
當(dāng)你通過“斷舍離”開始篩選物品，從家里的衣柜，抽屜有意識(shí)地進(jìn)行改變，處理好和物品的關(guān)系，讓所生活的空間更趨于簡單明朗化，那么個(gè)人的形象自然而然就會(huì)跟著改變，周圍人對(duì)待自己的態(tài)度也發(fā)生了變化。
物品與人之間是有磁場的，同時(shí)我們也是和自己有相同頻率的人交朋友。當(dāng)我們選擇了簡單的生活方式，那么我們的人際圈自然也是簡單。在整理物品的過程中，做了一個(gè)減法的工作，在篩選與丟棄中，越發(fā)地清晰自己的需求，從而讓每一件物品回到自己合適的位置，不需要的物品就淘汰或者送人，這種思維方式可延伸到選擇朋友的事情上，和自己脾性相似的朋友才值得深交，也就才走得遠(yuǎn)。
篩選物品，如同選擇自己的交際圈，想要簡單而高質(zhì)的交際圈，不妨從整理屋子開始。
李安曾說自己最有靈感的時(shí)候，就是埋頭做家務(wù)時(shí)?？赡芎芏嗳藭?huì)對(duì)此有一些的疑慮，做家務(wù)怎么能生發(fā)出那么靈感呢？但實(shí)際上，我們就是通過做家務(wù)和整理房間，讓自己的心靈回歸沉靜的狀態(tài)，在整理的過程中，也相當(dāng)于在梳理自己的人生。古人云：“一屋不掃，何以掃天下？”當(dāng)你把自己居住的地方整理好了，自然就能改變周圍的世界。
轉(zhuǎn)換思維，以自身的需求為主，從科學(xué)有效地管理物品開始，觸類旁通，才能更好地管理自己的人生！
斷舍離讀書心得體會(huì)篇九
隨著時(shí)代步入快節(jié)奏時(shí)代，人們的生活變得越來越繁忙，身邊的東西也越來越多。在這個(gè)時(shí)候，人們開始學(xué)習(xí)“斷舍離”這個(gè)概念。斷舍離的意思是要打破掉我們固有的思想陷阱，學(xué)會(huì)舍棄不必要的東西，留下有價(jià)值的東西，讓我們的生活更加簡單，更加舒適。本文將分享一個(gè)關(guān)于“斷舍離心得體會(huì)ppt圖片”的主題，來探討這一理念的意義和實(shí)踐方法。
第二段：斷舍離的意義
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活越來越豐富多彩，但同時(shí)也帶來了很多壓力和負(fù)面影響。對(duì)于許多人來說，他們的生活充滿了物品，他們既沒有時(shí)間也沒有空間來管理和保留它們。因此，“斷舍離”變得越來越重要。通過減少物品數(shù)量，人們可以更加專注于重要的事情，減少精神負(fù)擔(dān)，并提高生活質(zhì)量。
第三段：斷舍離的實(shí)踐方法
執(zhí)行“斷舍離”并不容易，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自己的偏見和習(xí)慣。為此，以下是一些實(shí)踐方法：
1.開始小心地收集不必要的物品。
2.列出所有你需要保留的重要物品。
3.回顧你的物品，看看哪些可以被捐贈(zèng)或出售的。
通過這些步驟，可以有效地減少個(gè)人物品和創(chuàng)建更簡化和有序的生活環(huán)境。這些品質(zhì)可以進(jìn)一步幫助你更好地關(guān)注你的個(gè)人成長和目標(biāo)，除去不必要的精神負(fù)擔(dān)。
第四段：PPT圖片
在圖像表現(xiàn)力方面，PPT文件在斷舍離內(nèi)部提供了非常有力的幫助。PPT可以便捷地收集和展示圖片，帶來優(yōu)異的溝通效果。例如，你可以使用PPT來收集要捐贈(zèng)的所有物品的圖片，創(chuàng)建這些物品的列表，使你更流暢地執(zhí)行此任務(wù)。
第五段：總結(jié)和實(shí)踐建議
盡管“斷舍離”難以達(dá)到完全的楷模，但這個(gè)理念能夠幫助我們減少壓力和焦慮，提高生活質(zhì)量。加上將PPT應(yīng)用于其中，可以使事情更加有條理。建議大家平時(shí)都注意球自己的物品，在有必要的情況下，可以嘗試執(zhí)行“斷舍離”的理念。在此過程中，可以使用PPT來獲取更好的組織和展示方法，并讓我們的學(xué)習(xí)與實(shí)踐更加流暢。
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：150）
一直以來，人們對(duì)擁有物質(zhì)的追求似乎無止境，過度的物欲使得我們不斷購買、囤積各種物品，導(dǎo)致生活環(huán)境變得擁擠不堪。然而，近年來興起的“斷舍離”理念逐漸成為人們的共識(shí)，即通過主動(dòng)斷開與物品的情感紐帶、舍棄過多無用的物品，從而獲得心理的寧靜和自由。本文將探討通過斷舍離心理實(shí)踐所帶來的心得體會(huì)。
第二段：打造簡約的生活環(huán)境（字?jǐn)?shù)：250）
實(shí)踐斷舍離的第一步是打造一個(gè)簡約的生活環(huán)境。在這個(gè)過程中，我首先審視了自己的收藏物品，除去那些已經(jīng)沒有實(shí)際使用價(jià)值或情感紀(jì)念意義的物品。經(jīng)過斷舍離，當(dāng)我只保留最需要和喜愛的物品時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的居住環(huán)境變得更加整潔、舒適。清理物品的過程本身也是一種減壓，讓心情變得更加開朗。簡約的生活環(huán)境有助于提升工作效率和創(chuàng)造力，使得我能夠更加專注于自己的目標(biāo)和興趣。
第三段：凈化內(nèi)心的情感（字?jǐn)?shù)：250）
除了外在環(huán)境的改變，斷舍離實(shí)踐也幫助我凈化了內(nèi)心的情感。放下過去的物品和回憶，讓我能夠更從容地面對(duì)未來。在整理物品的過程中，我發(fā)現(xiàn)許多物品背后都有深刻的情感紐帶，但是過多的情感依附也許會(huì)成為束縛我們的因素。通過斷舍離，我學(xué)會(huì)了放下對(duì)物品的執(zhí)著，讓物品不再拖累我的情感。這也使我更加珍惜眼前人和事，擁有更加積極、健康的人際關(guān)系。
第四段：培養(yǎng)理性的消費(fèi)觀念（字?jǐn)?shù)：250）
斷舍離不僅僅是對(duì)已有物品的處理，更是對(duì)未來消費(fèi)觀念的培養(yǎng)。通過對(duì)已有物品的反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的購買行為往往受到情感沖動(dòng)和社會(huì)輿論的影響?，F(xiàn)在，我更加審慎地選擇購買物品，確保每一次購買都是基于實(shí)際需求，而不是盲目追求潮流或填補(bǔ)情感缺失。理性的消費(fèi)觀念為我節(jié)約了不少金錢，并讓我的生活變得更加簡單和自由。
第五段：獲得心靈的寧靜和自由（字?jǐn)?shù)：300）
通過斷舍離心理實(shí)踐，我最終獲得了心靈的寧靜和自由?，F(xiàn)在，我不再糾結(jié)于物品的擁有與丟失，也不再為什么物品執(zhí)著地付出時(shí)間和精力。我學(xué)會(huì)了享受當(dāng)下，用來內(nèi)心的平靜去追求更有意義的事情。斷舍離讓我發(fā)現(xiàn)，擁有少量的物質(zhì)并不妨礙我追求幸福感和滿足感，反而減少了心理負(fù)擔(dān)和壓力。我終于找到了真正屬于自己的幸福之道。
結(jié)尾（字?jǐn)?shù)：100）
通過斷舍離心理實(shí)踐，我收獲了整潔的生活環(huán)境、平靜的內(nèi)心和自由的心靈。斷舍離改變了我的生活態(tài)度，使我更加從容、積極地面對(duì)消費(fèi)和生活。我相信，斷舍離的實(shí)踐將帶給更多的人幸福與滿足。讓我們一起放下不必要的物品和執(zhí)念，追求內(nèi)心真正的自由！
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十一
初看這本《生活需要斷舍離》，會(huì)以為是一本心靈雞湯文，但仔細(xì)品讀之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)作者客觀理性地為我們講解深層次的生活領(lǐng)悟，正如文中所說：
“寫的是勵(lì)志，更是堅(jiān)韌，是和你們分享，好好地看看現(xiàn)實(shí)的殘酷，然后從骨子里練出那種志氣，并找到方向和方法，給自己殺出一條路。”看完這本書，我想我是愛著這份對(duì)著生活獨(dú)到的見解。
一、帶著最簡單的想法工作
初入社會(huì)，我們總是帶著對(duì)未來的一份幻想，就像《萬萬沒想到》里的王大錘的經(jīng)典臺(tái)詞“當(dāng)上ceo，迎娶白富美，走上人生巔峰”，可能沒有那么夸張，但是卻帶著幼稚的想法，覺得一入職場便覺得自己也能為那個(gè)“一切皆有可能”的成功者。但是社會(huì)總會(huì)給我們重重的一擊，現(xiàn)實(shí)總是會(huì)以血淋淋的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前。如若你也是跌落在了谷底，不如也學(xué)學(xué)這本書里作者傳達(dá)出來的態(tài)度，帶著最簡單的想法工作，割舍斷那些不切實(shí)際的想法，高調(diào)做事，低調(diào)做人，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，時(shí)刻警醒自己“其實(shí)，我沒有那么重要”。
二、舍棄不合適，離開不快樂
人不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這是一個(gè)群體社會(huì)。有些時(shí)候，我們很難做到獨(dú)善其身。曾經(jīng)的同學(xué)，工作里的同事，如果相處或者共事會(huì)讓我們感覺到不開心，不如將與他們“斗法”的時(shí)間沉淀下來提升自己，學(xué)滿技能之后離開，與更優(yōu)秀的人在一起。當(dāng)然，曾經(jīng)的愛戀，如果不適合，也應(yīng)該學(xué)會(huì)大膽、瀟灑地放手，無休止的淪陷和互相折磨，只會(huì)讓人喪失最后的體面。每段感情開始，每個(gè)階段都要細(xì)心經(jīng)營，好好感受，并且我們都應(yīng)該好好思考:我們是否在和增值的人在一起?愛情是將人變得更好，而不是變得更老!
三、告別蕪雜，整理自己，重新出發(fā)
生活斷舍離，將過去的蕪雜拋棄，我們要具有一份有意識(shí)的生活態(tài)度，專注于提高自己。就像作者童小言，一步步學(xué)會(huì)自省，從dsa公司的一名實(shí)習(xí)生，再到項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，再到主持人、演講者、暢銷書作家。人生中的每一步轉(zhuǎn)變，都是懂得在學(xué)習(xí)的過程中反思，與那個(gè)帶著不完美的自己對(duì)話，懂得與過去的不值得斷舍離，修煉自己，于是發(fā)生的“向上的改變”，“從凝望者，變成的被凝望者”，有了一系列的逆襲。
美學(xué)家朱光潛先生的“三此主義”，相信大家都聽過。他說：此身，是說凡此身應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推諉給別人;此時(shí)，是指凡此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，決不推延到將來;此地，是說凡此地應(yīng)該做而且能夠做的事，決不等待想象中更好的境地。希望我們也能像朱光潛先生一般用著這種決斷的精神和魄力，能與生活里的空想、抱怨，將就，迷戀，堆積等等決斷地來一場空前絕后斷舍離，讓我們也能做到書中所說的"靜默并有氣勢，既獨(dú)立懂事又善用資源，去拼湊想要的生活，把憧憬的畫面一一實(shí)現(xiàn)。"
斷舍離讀書心得體會(huì)篇十二
隨著工業(yè)化、城市化的快速發(fā)展，現(xiàn)代人面臨著越來越多的物質(zhì)世界。然而，我們是否真的需要這么多的物質(zhì)財(cái)富呢？是否這些物質(zhì)財(cái)富之多，實(shí)際上給了我們更多的困擾和煩惱？近年來，一本叫做《斷舍離》的書籍引起了廣泛的關(guān)注。如今，“斷舍離”已經(jīng)成為一項(xiàng)流行的生活方式，而其中最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)“斷舍離”。接下來，本文將從個(gè)人的體驗(yàn)和理解入手，談?wù)勎业摹皵嗌犭x”心得體會(huì)。
第二段：宣告擁有的物品
在過去，我的收藏癖非常嚴(yán)重，每到節(jié)日或者去旅游，我總是會(huì)購買很多東西，然而很久以后，我會(huì)發(fā)現(xiàn)這些東西完全沒有使用，就像是一個(gè)被遺忘在角落的陳年老酒。于是，我開始清理自己家中的物品，一一清點(diǎn)自己所擁有的物品。經(jīng)過了心中的斗爭，我決定把很多不必要的東西都處理掉，如別人送的紅酒、電子產(chǎn)品中很少使用的那些，甚至是一些自己之前買的貴重衣物。我很快發(fā)現(xiàn)，這樣的斷舍離不僅減少了我的負(fù)擔(dān)，也幫助我重新審視了自己的真正價(jià)值。
第三段：面對(duì)難言的別離
很多人在斷舍離的過程中會(huì)遇到困境——就是那些看似無用的東西卻讓人難以舍棄的情況。我曾經(jīng)就碰到這樣的境地。在慢慢地處理我所有的物品之前，我的儲(chǔ)物柜已經(jīng)堆滿了很多我從未使用過的東西，這些東西雖然有著很微弱的聯(lián)系，但我卻覺得它們具有很大的情感內(nèi)涵。于是，在我的斷舍離過程中，最難舍的就是我的鑰匙串淋浴帽和一位親人送我的擺件。這些東西雖然看起來沒有任何實(shí)用價(jià)值，但卻讓我清楚地感覺到了寄宿在我內(nèi)心深處的情感。后來，我決定把他們按自己的分類進(jìn)行存放，所以究竟保留哪些物品以及如何保留是非常重要的。
第四段：物品分類的重要性
“斷舍離”的第一步就是“舍”，也就是減少和處理我們擁有的物品。但這也是最困難的一步。其實(shí)，我們可以把物品分成四類。第一類是那些我們需要的物品，它們讓我們滿足基本生活需求，如衣物、食品、家庭設(shè)備等等; 第二類是那些我們喜歡的物品，它們可以提升我們的生活品質(zhì)，如音樂、書籍、藝術(shù)品或者一些收藏品等等; 第三類是那些我們非常希望有的東西，如進(jìn)口貨、美麗的汽車等等; 最后，第四類是那些我們不需要也不想要的東西，如一些抽屜中的小物件或者過時(shí)的衣服。當(dāng)我們把我們所有的物品都分成四類時(shí)，便可以更加細(xì)致地考慮自己應(yīng)該如何斷舍離。
第五段：總結(jié)
斷舍離并不是一個(gè)輕松的過程。它需要克服我們情感上的難關(guān)，還需要我們舍棄我們不再需要的物品。通過這個(gè)過程，我們可以重新認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己與周圍事物欲望的關(guān)系，找到屬于自己的真正價(jià)值。當(dāng)然，“斷舍離”的各位也都可以從中學(xué)到而更清楚地掌握并管理我們自己的物品，移除自己不必要的物品，減輕心理負(fù)擔(dān)，達(dá)到更加合理地生活質(zhì)量。
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