通過讀后感，我們可以將自己的想法和感受與他人分享和交流。寫讀后感時(shí)，可以借助一些具體的例子或者引用書中的語句來支撐自己的觀點(diǎn)。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍﹨⒖肌?/p>
英國讀后感篇一
暑假中，我看了一本書——《傲慢與偏見》。
這本書里面講的雖然是有關(guān)婚姻的故事，但在我眼里，這完全不是言情故事，反而里面有許多現(xiàn)代人擁有的毛病，蘊(yùn)藏了豐富的道理，值得我們看完以后深思。
小說言語清晰，華美，細(xì)膩，展示了作者豐富的感情，同時(shí)也表達(dá)了婚姻以愛情而不是以財(cái)產(chǎn)與地位為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。
英國讀后感篇二
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個(gè)性弱點(diǎn);而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點(diǎn)。一個(gè)眼光銳利，一個(gè)機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點(diǎn)的糾纏。他們在一次的家庭舞會(huì)上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個(gè)態(tài)度傲慢，另一個(gè)心懷偏見。第一個(gè)印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會(huì)說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因?yàn)檫@思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時(shí)也是因?yàn)檫@才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是個(gè)女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點(diǎn).卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
英國讀后感篇三
對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
《培根隨筆》這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
《培根隨筆》讀來給人一種享受，簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過的青少年受益匪淺。這本書共有58篇隨筆，包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎，據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。
對于這本書我也有許多的感觸。其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)椋艺J(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢?因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望，讀后感《讀《培根隨筆》有感》。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過。人生在世就得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。
“采菊冬籬下，悠然見南山”，陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生”，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始，做一個(gè)幸福的人”，鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。
而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?照理說，我們有能力學(xué)得比更好。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。
所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)。
英國讀后感篇四
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它地塑造了英國文學(xué)史中第對愛情、生活、社會(huì)宗教都了獨(dú)立自主的進(jìn)取和敢于斗爭、敢于自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。夏洛蒂只為寫纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯(cuò)了。作者女性，生活在波動(dòng)著的英國１９世紀(jì)中葉，思想嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓試想一下，簡愛的獨(dú)立，被扼殺在寄人籬下的童年生活里；她獨(dú)立，她和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金[轉(zhuǎn)自]錢，有地位的活；她純潔，手中的《簡愛》也是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。，我開始去想，為《簡愛》讓感動(dòng)，愛不釋手——她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)格魅力。
然而，不禁要問，僅步獨(dú)立嗎？我，的。畢竟女性的獨(dú)立是長期的過程，一蹴而就的。它需要徹底的勇氣，簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給感動(dòng)。她是的，幸福的女性。
簡愛已獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走，是貧窮，富有；是美貌，相貌平庸，美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
英國讀后感篇五
在《傲慢與偏見》中，就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時(shí)往往第一印象會(huì)給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達(dá)西先生是個(gè)自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個(gè)評價(jià)就當(dāng)時(shí)舞會(huì)上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動(dòng)我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個(gè)單身小姐，聽到一個(gè)陌生男人這樣含沙射影般地評價(jià)，都會(huì)生厭，何況伊麗莎白女士是個(gè)有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個(gè)標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識(shí)到自己對達(dá)西先生確實(shí)缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財(cái)勢，尤其是她家還有幾個(gè)窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個(gè)妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會(huì)性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會(huì)的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會(huì)意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會(huì)的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財(cái)產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時(shí)的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時(shí)，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個(gè)都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”。吉英小姐單純善良，一個(gè)賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨(dú)立，一個(gè)智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個(gè)女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個(gè)故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
英國讀后感篇六
最近，讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出版)，真是愛不釋手。培根，是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來當(dāng)作格言,比如有名的“知識(shí)就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗(yàn)，閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：笫一、無所畏懼，笫二、無所畏懼，第三、還是無所畏懼?！蔽矣X得，在我們小學(xué)教師身上，似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產(chǎn)生了一點(diǎn)新思想，比如一個(gè)教學(xué)改革方案，“怕”就來了，怕領(lǐng)導(dǎo)批評指責(zé)，怕同行評頭品足，怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn)，怕家長議論紛紛，怕考試一塌糊涂?？傊?，怕出婁子。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，其實(shí)正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點(diǎn)勇氣。
如果以為自己不行，便只好去迷信權(quán)威。《培根隨筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時(shí)就喜歡迷信別人、否定自己，常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿Ｋ?，我們小學(xué)教師很缺少點(diǎn)個(gè)性，有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長時(shí)間的書，竟沒有一點(diǎn)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，真有點(diǎn)枉做教師一場。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才會(huì)有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新，就意味著因循守舊。正如培根所說：“既成的習(xí)慣，即使并不優(yōu)良，也會(huì)因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物，即使更優(yōu)良也會(huì)因不習(xí)慣而受到非議?！蔽覀?j、學(xué)教師做工作似乎有點(diǎn)過于講究有根據(jù)，對新事物不那么敏感，工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論：“現(xiàn)在的學(xué)生比過去的學(xué)生差遠(yuǎn)了?！薄斑@些新教師哪象我們參加工作的時(shí)候。”而一旦都符合了“過去”的樣子，大家便相安無事了。
教育改革，不能不硏究教師，而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點(diǎn)。如果我們對教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果，那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展，無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識(shí)并加以克服自己的弱點(diǎn)，樹立起勇敢、自信、獨(dú)立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力，欣欣向榮。
英國讀后感篇七
前段時(shí)間，我和我的同事們因?yàn)楣ぷ鳎チ艘惶擞?。抵達(dá)的當(dāng)晚，我們走過議會(huì)大廈，它的一多半，包括大本鐘在內(nèi)都被腳手架包圍著，面貌并不真切，遠(yuǎn)不及一街之隔，在威斯敏斯特教堂旁空地上的那一排旗幟。那幾乎是一片旗幟墻，英國國旗和歐盟盟旗或纏或掛，是如此密集，以至于旗幟后面的旗桿幾乎看不到了。
米字旗和星環(huán)旗比著要迎風(fēng)飄揚(yáng)，兩種旗幟下面站著彼此的支持者，他們像衛(wèi)兵一樣守在那兒，兩方?jīng)]有交談，也并不急于宣發(fā)傳單，只是守著，站在各自的旗幟旁。在旗幟墻后面，空地上有十幾頂帳篷，看來他們打的是持久戰(zhàn)。
當(dāng)我走遠(yuǎn)了一點(diǎn)再回頭看，米字旗顯然占了上風(fēng)。當(dāng)然也可能只是它飄起來顏色比較鮮艷。無論如何，在抵達(dá)的第一天，我意識(shí)到了脫歐問題在這個(gè)國家占據(jù)著的位置。英國人為脫歐專門發(fā)明了一個(gè)詞，brexit，是不列顛（britian）和退出（exit）的合體。在此后的幾天，它反復(fù)出現(xiàn)在電視中和街邊的海報(bào)上，儼然頭等大事。
看到《英國：優(yōu)雅衰落》這本書之后，我有些后悔，沒有在出發(fā)前就讀到它。作者桂濤是新華社倫敦分社的時(shí)政記者，這一身份讓他得以遍行不列顛，和各行各業(yè)的人交談。他們的故事像是今天英國的一個(gè)切片，在桂濤干凈簡練的行文下顯微出來。
從名校校長到議會(huì)議員，老記者到大學(xué)生，從軍情五處負(fù)責(zé)人到恐怖襲擊受害者，還有二手書鎮(zhèn)上的國王，這些故事都圍繞著一個(gè)共同的主題：衰落與脫歐。
衰落。就在我們到達(dá)的時(shí)候，倫敦有15萬無家可歸的人，特拉法加廣場東側(cè)每天都排著領(lǐng)救濟(jì)餐的長隊(duì)，旁邊就是流浪漢們的帳篷。18年的民調(diào)中，只有六分之一英國人相信明天會(huì)更好。
然而，正如桂濤在書中所說：今天，“世界仍然享受著‘衰落的英國’不斷留下的遺產(chǎn)：郵票、火車、青霉素、互聯(lián)網(wǎng)、標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間、英語、議會(huì)民主制、莎士比亞、沖水馬桶、007、唐頓莊園、哈利波特……”這是大英帝國在百年衰退中的余暉和新光。對于這種“衰而不滅”，桂濤在自由民主黨原黨魁克萊格那里得到了回答：英國正在優(yōu)雅衰落，但脫歐會(huì)讓英國遭受“二戰(zhàn)”以來最大的危機(jī)。
關(guān)于脫歐，桂濤在大不列顛的各處找到了完全不同的答案。這再次印證了這個(gè)看似孤懸大西洋的的英倫三島內(nèi)部的復(fù)雜。我們知道今天的聯(lián)合王國是由四個(gè)部分組成的：英格蘭、蘇格蘭、威爾士和北愛爾蘭。而這其中，唯有北愛爾蘭不是以國家身份加入的聯(lián)合王國，它的存在感也是聯(lián)合王國里最低的一個(gè)。
一百年來不斷的沖突讓這里和巴格達(dá)、波斯尼亞一起成為旅行危險(xiǎn)區(qū)。1969年以來，英國一共發(fā)生過3000次政治謀殺，其中大半在這里。“沖突最嚴(yán)重的1972年，平均每天就有超過30起槍擊與爆炸事件?！?p>
幾乎無法想象這一切發(fā)生在被我們定義為理性、秩序和民主的英國。在北愛的首府貝爾法斯特，甚至依然矗立著當(dāng)代的“柏林墻”——貝爾法斯特和平墻。它隔離著城市的新教徒和天主教徒。在今天世俗化的世界里，他們依然“被迫”懷著深仇大恨。
新教徒忠于聯(lián)合王國，天主教徒則致力于北愛和愛爾蘭共和國合并，統(tǒng)一整個(gè)愛爾蘭。唯一“愛爾蘭共和軍”和“統(tǒng)一派”的暴力對抗與流血持續(xù)了幾十年的時(shí)間。90年代至今，政黨政治已經(jīng)幾乎取代曾經(jīng)的恐怖和暴力，成為今天北愛人抗?fàn)幍闹饕问?。但脫歐讓這一得來不易的溫和抗?fàn)幱屑觿〉奈ｋU(xiǎn)。
北愛和愛爾蘭的邊界是開放的，今天人們在兩地自由穿行。而一旦脫歐成功，這里很可能會(huì)重新樹立起圍墻，而那將會(huì)是英國和歐盟國家的第一條實(shí)體邊界線。
“從來沒有一個(gè)海島像大不列顛島這樣攪動(dòng)了人類近代史”，這是這本書的第一句。而在今天的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，它正在攪動(dòng)我們的當(dāng)下。
英國讀后感篇八
《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個(gè)官宦世家。父親叫做尼古拉·培根，是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學(xué)攻讀法律，他思想傾向進(jìn)步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時(shí)，培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間，他對傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場運(yùn)作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會(huì)彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
英國讀后感篇九
早在高中的時(shí)候就看過《傲慢與偏見》這本書，那是只是覺得是一個(gè)幽默有趣的愛情故事?？墒乾F(xiàn)在再來看一遍這個(gè)電影，卻有另外一番很不一樣的感受。
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說中通過班納特家五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會(huì)和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從電影中可以看出，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
該影片中另一個(gè)感動(dòng)的情景那就是伊麗莎白和她父親的對話。班納特先生并沒有象她的妻子那樣以金錢來衡量一個(gè)人，而是要伊麗莎白跟著自己的心走，并且鼓勵(lì)她去勇敢地追求自己的幸福。這在當(dāng)時(shí)已經(jīng)很不容易了。
伊麗莎白，五千金中最有才華的一個(gè)，她以自己的尊嚴(yán)詮釋了貧賤不能移威武不能屈……一個(gè)完美女神的寫照！
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英國讀后感篇十
編者按：小說《呼嘯山莊》講述的是主人公反壓迫、爭幸福的故事。我們也從中明白，一個(gè)人是為自己活著，不是為別人而活。
這個(gè)暑假，我讀了一本名著。我一直都不喜歡看那些“名著”?？偸怯X得里面蘊(yùn)含的東西太過于深沉，復(fù)雜。然而這本書卻不像其他得名著，讓我很快就沉浸在了這個(gè)故事里面。這本名著的名字叫做《呼嘯山莊》。
在讀《呼嘯山莊》的時(shí)候，有一句話對我的感觸很大，在我的腦海里久久不能忘記?！拔覑勰?，因?yàn)槟慊畹帽任腋裎易约骸！崩锩娴呐魅斯珓P茜說過這樣的一句話：“我對埃德加的愛像林中的葉子，當(dāng)冬季改變樹木的時(shí)候，隨之就會(huì)改變?nèi)~子。而我對希斯克里夫的愛卻向地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克里夫!他無時(shí)不刻不在我心中，并不是作為一種樂趣，而是作為我的一部分?！毕Ｋ箍死锓蛞采钌畹膼壑鴦P茜。如果當(dāng)時(shí)希斯克里夫在再多停留一秒鐘，而不是在聽到“我嫁給希斯克里夫就會(huì)降低我的身份?！焙髲街弊呷氡╋L(fēng)雨中，那結(jié)局一定會(huì)不一樣。我不明白，對于那時(shí)候的人們來說，“血統(tǒng)”就那么重要么?重要到兩個(gè)人兩情相悅卻因?yàn)樗^的“血統(tǒng)”就不能在一起么?最后因?yàn)槟晟佥p狂，凱茜嫁給了她的丈夫埃德加，而希斯克里夫卻去參了軍。
曾經(jīng)有有人把畫眉山莊比作天堂，把呼嘯山莊比作地域。但我覺得恰恰相反。在畫眉山莊里的每一個(gè)人都有著很好的利益，標(biāo)準(zhǔn)的神態(tài)，穿著華麗的服飾。但是，又一句古話我覺得說得很對，“知人知面不知心啊!”然而，在呼嘯山莊卻不是這樣。
這本書給我的感觸真得很大，感覺自己沒有生在那種時(shí)代，生在了這樣一個(gè)人人平等的時(shí)代，真得太好了。
作者：梁依玟。
英國讀后感篇十一
《傲慢與偏見》，簡。奧斯汀，傲慢與偏見讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會(huì)少啊，但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達(dá)西使我最喜歡的兩個(gè)人。而簡使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛婚姻為題材，以男女主人公的愛情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來，不幸的大致有兩種：夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上。像莉迪亞和威克姆那樣，純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個(gè)聰明的女孩，只因家里沒有財(cái)產(chǎn)，人有長得不是很漂亮，到了27歲還是老處女，所以就答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)確保她不挨凍受餓的“保險(xiǎn)箱”婚后即是不幸福也無所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個(gè)狂放不羈者，因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著威克姆私奔，后竟達(dá)西的幫助，兩人才茍合成親，但婚后不久，便“情淡愛馳”，男的區(qū)成立尋歡作樂，女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反，簡和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛情的基礎(chǔ)之上的，這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟(jì)和相貌的考慮，但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德，尤其是伊麗莎白，她對達(dá)西拒絕后接受，這充分體現(xiàn)“沒有愛情是不能結(jié)婚的!”
英國學(xué)者有句名言：“這個(gè)世界，憑理智來領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇?！?/p>
做事一定要謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭苓_(dá)西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤的時(shí)候，她便對威克姆萌發(fā)了好感，甚至聽他的無恥讕言，進(jìn)一步加深對達(dá)西的偏見和憎恨。后來她自我責(zé)備說，完全是虛榮心在作怪，讀后感《傲慢與偏見讀后感》。事實(shí)證明：“初次印象是不可靠的，而偏見有無比可怕!”
英國讀后感篇十二
久違的意識(shí)流，上一本意識(shí)流估計(jì)是?？思{的哪本書。一開始看還挺不習(xí)慣的，四個(gè)主人公，“他”“她”交錯(cuò)出現(xiàn)，上一句的“他”還是英國病人，下一句就變成了卡拉瓦喬。后來發(fā)現(xiàn)，根據(jù)每段文字的情境來確定這里的“他”到底是誰也挺有意思的，像解出一個(gè)個(gè)作者故意設(shè)下的小謎題。
情節(jié)發(fā)展和各人身世故事由這四人飄渺的心緒串起來，是絕對正宗的意識(shí)流。不只是意識(shí)流寫法很美，這本小說更像一本詩集。“她喉嚨上那個(gè)小小的凹口，我們叫它博斯普魯斯海峽。我會(huì)從她的肩膀跳進(jìn)博斯普魯斯海峽，在那里讓我的眼睛好好休息。”以前我時(shí)常覺得短句較長句不夠有力，但翁達(dá)杰的短句在堆疊中越來越具體，功力深厚。他描寫情欲是在歌頌美好。
英國病人是魅力四射的，他的腦子就是整個(gè)世界。漢娜，這個(gè)愛看書的女孩，也在和他的交流中看見了她未曾見過的景象。所以她愛他，相信他，稱他為“她絕望的圣人”。我覺得k也是這樣愛上almasy的，k對沙漠充滿熱情，他則是最了解沙漠的人。她仿佛是溫帶地區(qū)吹向赤道的濕熱的風(fēng)，他是腳著草履在沙漠中長途跋涉的苦行僧。突如其來的愛情，必然經(jīng)過熱戀，隱秘，騷動(dòng)，揣測，最終是分離。
她離開原生社會(huì)階層的代價(jià)太大，良心也不安著，而他在面對她的離開時(shí)，盡管內(nèi)心確實(shí)痛苦，也要致以冷嘲熱諷。這就是欲擒故縱的把戲，是愛情的博弈。愛情的博弈不應(yīng)論輸贏，否則只會(huì)是雙方的慘敗。一年之后再相見，仍然相愛才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴著裝有藏紅花粉的錫镴針箍，戴在vasculasizood的位置，那個(gè)喉嚨上的凹槽，那個(gè)他最愛的地方?！拔冶е鴦P瑟琳·克里夫頓走進(jìn)沙漠，那里有屬于眾生的月光之書。我們輾轉(zhuǎn)于井的謠傳中。我們徘徊在風(fēng)的宮殿中。”希羅多德的名句，“我望著月亮，卻只看見你”。
almasy自述“我們中間有德國人、英國人、匈牙利人、非洲人——我們所有的人對貝都因人來說都無足輕重。慢慢地，我們成了沒有民族的人。我開始憎恨民族。民族，國家使我們變得畸形。”這群文藝工作者（淳樸原始的貝都因人也許不要這頭銜）真正懷揣著大愛和大義，從不對膚色、國家、語言、宗教不同的人心存芥蒂。他們輕裝上陣，只隨身攜帶一樣?xùn)|西——熱愛，走進(jìn)北非的沙漠，尋找路線，上古巖洞，綠洲，失落的文明。
北非的各國間諜搞得眾人人心惶惶，他們已經(jīng)活成人類發(fā)展的終極模樣。“我全部的渴望就是走在一個(gè)沒有地圖的地球上?！睂τ谝粋€(gè)半生都撲在地圖繪制上的學(xué)者，說出這句話需要怎樣的超脫和領(lǐng)悟啊。世上本沒有地圖，探險(xiǎn)家們用雙腳和鉛筆丈量土地，于是就有了地圖。地圖是山川河流的線條，也是國家的界限。他也許是想掙脫國界的桎梏，因?yàn)榈厍蛏系耐恋貙儆谌w人類?！斑@是我信仰的地圖繪制學(xué)——讓自然在我們身上留下印記，而不是把我們自己留在地圖上?！?/p>
他只想見到k。愛得這樣慘烈為何當(dāng)初不好好珍惜呢？這樣的愛情讓人心碎。愿天下有情人終成眷屬。
下一次如果有人給我講十八種不同類型的風(fēng)，我也許會(huì)愛上他吧。
英國讀后感篇十三
好像一種自然規(guī)律，世界上每一個(gè)大國崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個(gè)人的觀點(diǎn)而言，分析英國的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個(gè)方面著眼。
這也是現(xiàn)代花前進(jìn)的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個(gè)愚昧的民族是不會(huì)崇尚科學(xué)的，他們的思想時(shí)麻木不仁的。
而英國是一個(gè)較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家，莎士比亞就是其中的杰出代表。
那時(shí)的英國人民，眼界是很開闊的，他們反對專制與愚昧，積極追求個(gè)人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機(jī)。
在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘的世界。
經(jīng)典力學(xué)的建立，萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強(qiáng)了人們探索自然的信心。
從管理的角度來講：我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。
1女皇能抓住機(jī)會(huì)。
1558年伊麗莎白一世繼承王位的時(shí)候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險(xiǎn)家成功發(fā)財(cái)?shù)南ⅰ?/p>
這些消息，是一個(gè)即將全面來臨的時(shí)代，對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號(hào)。
它意味著：在一個(gè)剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰能搶到先機(jī)，接受新的思想，誰更快地打破舊有的價(jià)值觀念，誰就會(huì)更快地變得富有和強(qiáng)大。
在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2女皇的狠。
女王鼓勵(lì)私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴(kuò)大英國貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3女皇的開明。
在對待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。
伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點(diǎn)，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國家事務(wù)時(shí)，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。
國王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。
雖然沒有成文的法律，但是天長日久，國王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國社會(huì)約定俗成的一種規(guī)則。
4女皇的聰明。
隨著英國殖民擴(kuò)張和海外市場的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場的`生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。
為了鼓勵(lì)發(fā)明創(chuàng)造，英國頒布了世界上最早的《專利法》。
這一切，使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強(qiáng)人意，甚至差點(diǎn)將英國置之死地。
1約翰王又被稱為“失地王”。
為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。
這樣呢，就破壞了貴族和國王之間那個(gè)不成文的卻流傳已久的慣例，到了1215年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來，武裝討伐國王。
2查理一世繼任后，很快就遭遇了財(cái)政危機(jī)。
那些由他個(gè)人主導(dǎo)的，英國與西班牙、與法國之間錯(cuò)綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭，使得國庫空虛，財(cái)政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。
這樣一來，議會(huì)和國王之間的矛盾就越來越大，對立也就越來越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭，而這個(gè)呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。
3詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會(huì)統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。
表現(xiàn)的像一個(gè)專制獨(dú)裁君主。
他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。
威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑，沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。
英國讀后感篇十四
這部小說講述的是一個(gè)悲劇。僅僅是一次嫉妒心里在作，就是因?yàn)檫@個(gè)讓希刺克厲夫成為了辛德雷要鏟除的對象，最后釀成了后代的也要再重蹈覆轍的故事。
痛苦不僅僅孕育著快樂，還有創(chuàng)造。記得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……這一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飛“仰天長嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報(bào)國無門的悲憤。這些痛苦和平日里的小挫折比起來，那些挫折僅僅是昨天的遺物。在經(jīng)歷痛苦時(shí)，不僅要學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝，也要學(xué)會(huì)從痛苦中奮起。
在人的一生里，會(huì)有曲折，會(huì)有挫折，也會(huì)有坎坷，這些只不過是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾說過：“痛苦是一位偉大的導(dǎo)師”。既然是這樣，就讓我們隨著這位導(dǎo)師，讓它伴隨著我們成長!
由此可見，人生的痛苦不是絆腳石，而是可以讓人走向成熟的唯一的一條道路。所以，當(dāng)我們碰見它時(shí)，不要認(rèn)輸，應(yīng)該在痛苦中拼搏，在奮斗中讓人生飛躍。
英國讀后感篇十五
高中時(shí)就已經(jīng)讀過《呼嘯山莊》，但當(dāng)時(shí)只是拿它打發(fā)閑暇時(shí)間，而上了大學(xué)后我又認(rèn)真的再讀《呼嘯山莊》，更加深刻地去感受這篇文學(xué)名著?！逗魢[山莊》因?yàn)槠溥h(yuǎn)離都市的莊園生活的故事情節(jié)，沒有像《大衛(wèi)科波菲爾》或者《霧都孤兒》這樣的類似于人物傳記形式的作品有時(shí)代特色，有明顯的背景因素。
這只是一個(gè)愛情與復(fù)仇的故事?！逗魢[山莊》通過三十年的時(shí)間跨度，敘述了恩肖與林墩兩家兩代人的感情糾結(jié)這樣一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜和驚心動(dòng)魄的故事，文章以女管家埃倫·迪安的視角敘述，而作者是以一個(gè)房客的身份接觸到了主人共希斯克利夫。大致的故事情節(jié)是：呼嘯山莊的主人恩肖先生帶回來一個(gè)身份不明的孩子，取名希斯克利夫，恩肖先生對他的愛引起了自己兒子的嫉妒，恩肖先生死后，他的兒子為了報(bào)復(fù)希斯克利夫便讓他做奴仆，并萬般的迫害他，可是恩肖先生的女兒卻愛上了希斯克利夫，但后來她又不得不嫁給了畫眉田莊的青年埃德加。希斯克利夫在悲痛下選擇了離開，幾年后回鄉(xiāng)致富，但是他愛的那個(gè)女孩卻不幸福，于是他就開始報(bào)復(fù)恩肖先生的兒子，他還娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉進(jìn)行報(bào)復(fù)他，但他的女神卻在悲痛中死去了，希斯克利夫無限悲痛，繼續(xù)著他的報(bào)復(fù)計(jì)劃，最終他把埃德加的家產(chǎn)據(jù)為己有，但是他內(nèi)心的悲痛使他永遠(yuǎn)無法解脫出來，最終他在痛苦中死去了。
除去小說濃郁的復(fù)仇情節(jié)，關(guān)于山莊的景色描寫盡管不多，但我想山莊的景色一定很美，有著與世隔絕的環(huán)境。小說更多的是從很多細(xì)節(jié)方面描寫希斯克利夫的奇怪和他的報(bào)復(fù)性的行為。作品從一開始就以房客的身份開篇，正面描寫希斯克利夫的奇怪性格。而后由仆人的敘述，進(jìn)而了解希斯克利夫的過去。故事以希斯克利夫的死收尾，他對他人的復(fù)仇源于對凱瑟琳的愛。凱瑟琳給我印象最深的一句話就是，她說她與希斯克利夫是一類人，說希斯克利夫比她更像自己。的確，在年輕的時(shí)候他們的愛雖然深刻但卻充滿阻礙和阻撓。最終她嫁給了別人。希斯克利夫也因此有了之后的種種報(bào)復(fù)行為，包括他娶伊莎貝拉，讓小凱瑟琳嫁給自己的兒子，他的復(fù)仇讓我訝異人的仇恨可以到這樣的地步，但是不可否認(rèn)，有愛才有恨，他對凱瑟琳的感情深入骨髓。最后他是達(dá)到他復(fù)仇的目的了，兩個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)都在他手里，兩個(gè)家族的后人也都在他掌控之中，但我覺得他最后并沒有得到自己想要的。他是可悲的，最后他得到的只是復(fù)仇成功后的空虛。
這篇文章讓我覺得里面摻雜的情感很復(fù)雜，尤其是男主人公。整篇作品覺得愛恨跌宕起伏，我不清楚是否應(yīng)該覺得希斯克利夫是個(gè)悲劇，在愛與恨的選擇中。因?yàn)樗麩o法從凱瑟琳的死中解脫出來，愛，是恨的歸附。我想大概最初的愛太深，才讓他有如此強(qiáng)烈的反抗與復(fù)仇。整篇作品講述的是個(gè)愛情悲劇，但是最后的結(jié)局談不上圓滿，但至少?zèng)]有仇恨，兩個(gè)年輕人幸福地在一起了。
有作家說《呼嘯山莊》，山坡上有三座墳?zāi)梗簞P瑟琳在中間，一邊是林頓，一邊是希斯克利夫。我想這便是對愛與恨最美的詮釋。這個(gè)作品的作者夏洛蒂主要作品是詩歌，這部《呼嘯山莊》是為數(shù)不多的小說作品。它沒有《巴黎圣母院》，《傲慢與偏見》那樣大的名氣，但是它是世界名著中我很欣賞的一部作品。
英國讀后感篇十六
每天的傍晚是我的讀書時(shí)間，我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴著這份寧靜從容，我讀完了英國女性作家簡?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細(xì)細(xì)品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。
英國女性作家簡?奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時(shí)英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情**，一掃當(dāng)時(shí)文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識(shí)與美貌之上。夏綠蒂是一個(gè)聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財(cái)產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個(gè)感情淡而無味的婚姻里，人的樂趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時(shí)間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個(gè)無財(cái)產(chǎn)的女子就這樣成為一個(gè)時(shí)代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動(dòng)的跟威爾――一個(gè)表面溫文爾雅，實(shí)際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實(shí)在是一個(gè)非常自私自利的女人。嫁給了一個(gè)偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟(jì)生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達(dá)西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機(jī)智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會(huì)上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德，消除了對達(dá)西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動(dòng)魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會(huì)因?yàn)樾误w的接近或遠(yuǎn)離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點(diǎn)最常見到的兩種。出身高貴、財(cái)產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財(cái)產(chǎn)少而又有強(qiáng)烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時(shí)則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個(gè)典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的`蠱惑，更對達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會(huì)了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點(diǎn)，擺正自己的態(tài)度，這一點(diǎn)是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點(diǎn)并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達(dá)西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達(dá)西的勇氣，那么他們之間永遠(yuǎn)都會(huì)存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會(huì)有摩擦，有沖突，有誤會(huì)，但只要你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點(diǎn)，削去自己的棱角，小處說，能達(dá)到人人和諧、群組和諧，大處說達(dá)到社會(huì)和諧、世界和諧。
英國讀后感篇十七
荷蘭，在海潮出沒的濕地和湖泊上，以捕撈鯡魚起家從事轉(zhuǎn)口貿(mào)易，他們設(shè)計(jì)了造價(jià)更為低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽(yù)，逐漸從中間商變成遠(yuǎn)洋航行的斗士，荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當(dāng)時(shí)的商品集散地。他們堅(jiān)守信譽(yù)，開發(fā)了很多新航線，壟斷了當(dāng)時(shí)的歐洲的海上貿(mào)易，想比較于當(dāng)時(shí)處于君主集權(quán)下的其他歐洲國家，荷蘭的統(tǒng)治很分散，起初是被西班牙國王統(tǒng)治，后來又得到了英國女王的統(tǒng)治，但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭，當(dāng)時(shí)的七個(gè)省份便聯(lián)合起來，建立了一個(gè)分散的共和國，一個(gè)商人和知識(shí)精英為代表的共和國。
還有一些國家和地區(qū)充當(dāng)高級搶劫者的幫兇，所以雖然起步階段不夠民主，但是也能“在外分點(diǎn)湯，對內(nèi)搶一點(diǎn)”，發(fā)展起來，然后可能實(shí)現(xiàn)民主轉(zhuǎn)型，唯一的不好就是靠著別人崛起，也要看別人臉色吃飯，偶爾也得被老大搶一回（比如歐洲的中等發(fā)達(dá)國家、過去的四小龍等）。這是搶劫的分支階段。
個(gè)強(qiáng)國要崛起必須先喚醒整體國民的整體愿望。總而言之，任何一個(gè)國家想要崛起不僅僅是休生養(yǎng)息，更學(xué)要高層決策者的思想一定不能落后。德國與日本雖然是戰(zhàn)敗國，也受到了毀滅性的打擊，但是他們早已有了先進(jìn)的社會(huì)體制，所以在戰(zhàn)后幾十年又可以迅速恢復(fù)，依舊是世界強(qiáng)國。
英國讀后感篇十八
我不欣賞書中的情與恨相互交織，如果愛過，就不要有恨，如果有恨就沒有真正的愛過。人是有情感的動(dòng)物，只有有情感的人才是真正的至真至情至誠中人，才會(huì)更顯得可愛，但這種狂熱到將愛變成了恨，我不贊同，幸好最后希思克利夫終于沒有了恨，也讓小凱瑟琳和哈里頓這對有情人能夠走到一起，也說明真情能感動(dòng)所有的人。
結(jié)合我自己的感情經(jīng)歷來說，我對愛最大的體會(huì)卻是寬容，如果真正的愛，那么沒有得到又有何訪呢？只要他（她）是幸福的，只要他（她）曾經(jīng)也真心地愛過自己，留下美好的記憶，彼此祝福，在無人的夜晚能靜靜的想想彼此，這就夠了。
現(xiàn)在，多數(shù)人認(rèn)為是對于人性的探索，洛克烏先生到來時(shí)所做的惡夢可謂是開啟故事主題的鑰匙，那是人性的凍結(jié)，之后30年舊事的倒敘正說明人性的墮落的過程，而最后四章，則順敘了人性的復(fù)蘇，希克厲終于悟到了無止境的報(bào)復(fù)只會(huì)帶來糟糕的結(jié)局。小說基本上在講敘惡的過程中最終發(fā)現(xiàn)了善的可能。
這部小說的獨(dú)特之處：
首先在于它揭示了人性的復(fù)雜與深刻，在于它所蘊(yùn)含的愛與恨的激情。凱瑟琳與希思克利夫的愛情是以他們的性格和興趣完全認(rèn)為同為基礎(chǔ)的，他們之間的愛情主要是精神上一致而非外貌上的相互吸引，是心靈的契合而非欲望上的需要，就在他們最后一次見面中那狂風(fēng)暴雨般不可遏制的激情，也不夾雜有絲毫的情欲成份，這也寄托了作家對理想的、純潔的愛情的向往。
附故事簡介：
呼嘯山莊講的是一個(gè)愛情與復(fù)仇的故事，棄兒希思克利夫在利物浦的大街上被好心的恩肖先生撿起，抱回家收養(yǎng)，與恩肖的兒子辛德雷和女兒凱瑟琳在一起生活，辛德雷討厭希思克利夫，而他的妹妹卻喜歡希思克利夫，恩肖死后，辛德雷成了一家之主，把希思克利夫當(dāng)仆人和佃農(nóng)對待，剝奪了他受教育的權(quán)利，半百般侮辱，虐待他。
與此同時(shí)，凱瑟琳和希思克利夫由于性格和愛好上的一致而成為最好的朋友并產(chǎn)生了朦朧的愛情。鄰近的富紳之子林頓向凱瑟琳求愛，頻繁登門拜訪，凱瑟琳對他表示了好感并決定嫁給他，希思克利夫憤而出走。三年后凱瑟琳嫁給了林頓。希思克利夫也發(fā)財(cái)回來，同時(shí)實(shí)施報(bào)復(fù)。
辛德雷因喪妻而染上了酗酒和同賭博的惡習(xí)，希思克利夫引誘他進(jìn)一步墮落，輕而易舉地占有了他的全部家產(chǎn)，并將他的兒子教唆成一個(gè)文盲和無賴。希思克利夫利用欺騙手段娶了林頓的妹妹伊莎貝拉為妻，婚后百般虐待她。凱瑟琳在病疼中生下女兒小凱瑟琳后去世，伊莎貝拉在認(rèn)清希思克利夫的真面目后也離他而去，并生下了兒子小林頓。后來，伊莎貝拉列死去，兒子被希思克利夫奪回到自己手中，并誘使他與小凱瑟琳相愛。
在林頓病重之時(shí)，他設(shè)計(jì)劫持了小凱瑟琳，強(qiáng)迫她與自己的兒子小林頓成親，吞并了林頓的全部家產(chǎn)，完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。小林頓不久死去，小凱瑟琳與辛德雷的兒子哈里頓產(chǎn)生了愛情。與此同時(shí)，希思克利夫被凱瑟琳的鬼魂纏繞得坐臥不寧，不思飲食睡眠，他從哈里頓與小凱瑟琳的眼睛里看到了凱瑟琳的那雙眼睛，不愿再阻撓他們的愛情，在抑郁和精神錯(cuò)亂中死去。
英國讀后感篇十九
床桌前，閑暇時(shí)光可以反復(fù)閱讀，思考的一本好書。
作者寫了系列的走讀，每本都很精彩而文風(fēng)確有不同，值得珍藏。以前看林達(dá)的書，現(xiàn)在看志雄走讀，增長見識(shí)，知識(shí)的饕餮盛宴，思想的再次升華。在這浮躁的世界，有如一縷春風(fēng)，無聲無音，潤色這盛世當(dāng)??。
英國讀后感篇二十
這是一本可怕的書!書里的主人公讓我毛骨悚然。在我還不知道他是怎么變得怎么可怕的時(shí)候，他已經(jīng)是一個(gè)可怕的人物了。
它講述了在一座山上的一個(gè)山莊里的故事。棄嬰赫斯克萊夫在山莊里長大，卻因?yàn)樾膼鄣娜艘黾薅h(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三年后，赫斯克萊夫再度出現(xiàn)，展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
赫斯克萊夫盡管在報(bào)仇時(shí)顯得那么兇惡，但他也是因?yàn)閻?。是因?yàn)楫?dāng)年他沒有聽完那半段話。他認(rèn)為愛人違背了他，他悲痛欲絕才會(huì)這樣。
凱撒琳是那么不幸，而又是那么幸運(yùn)。她不幸的是，在自己剛出生的時(shí)候，母親就因?yàn)殡y產(chǎn)死了。她的母親也就是赫斯克萊夫的戀人。凱撒琳難逃魔掌，在一次偶然中撞倒了赫斯克萊夫，她被搶走了財(cái)產(chǎn)，被迫嫁給表弟，那個(gè)病得半死的人。幸運(yùn)的是她碰到了赫斯克萊夫收養(yǎng)的，自己那個(gè)不爭氣的舅舅的孩子。比她大四歲的表哥——哈東。她和哈東墜入情網(wǎng)。后來，赫斯克萊夫也因過度思念凱撒琳的母親——?jiǎng)P蒂而去世。凱撒琳收回了屬于自己的一切，并和表哥結(jié)了婚，帶上老仆人耐莉回到了畫眉鳥山莊，再也沒有去過呼嘯山莊。
這本書就此畫上了圓滿的句號(hào)。
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