演講稿要注意在語速、語調(diào)、停頓等方面的控制，以便提高表達效果。在撰寫演講稿之前，先確定演講的目的和主題是非常重要的。這些演講范文是優(yōu)秀演講者的杰作，是他們多年演講實踐的總結和經(jīng)驗。
孔子的故事演講稿篇一
同學們、老師們：
下午好!
今天是9月28日，是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，若圣與仁，則吾豈敢?？鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思。
第一，他說自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，吾猶人也，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣?？鬃?，名丘，字仲尼，尊稱孔子，生于公元前551年，歷經(jīng)人世73載?？鬃诱f，吾少也賤?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。故多能鄙事，孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，學而時習之，終于自學成才，成為當時頂尖級的大學問家。君子多乎哉?不多也，那些出身高貴、生活優(yōu)越的貴族子弟(君子)，飯來開口，衣來伸手，用不著親自干活，哪會這么多本領多?不能吧!可見，本領、學問是做出來的!孔子雖是普通人，但他并不普通。
第二孔子是好學之人?？鬃釉唬簩W而不厭，誨人不倦;敏而好學，不恥下問;吾十有五而志于學。直到晚年，依然是發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至，可謂活到老，學到老?？鬃硬坏脤W，而且博學。什么都學，學無常師，沒有老師，也沒有學歷和文憑，自學成才的，多才多藝。
《論語子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是大哉孔子，博學而無所成名。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家?？鬃邮呛脤W的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為三人行必有我?guī)煟钪刑幪幱袑W問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也可以學，但是，跟誰學并不重要，重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!同學們，我們學校也正在開展讀經(jīng)典書，立君子品的讀書活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。
孔子的故事演講稿篇二
孔子大家可能都熟悉不過了吧，他是中國古代歷史上一個偉大的思想家，教育家，他還是儒家學派創(chuàng)始人，他的思想核心是一個“仁”字，他古代很有才華，也教育了許許多多有才能的學生，還各有所長，有趣極了。我們就說他幾個出名的有趣弟子吧。
孔子當最感興趣的是公治長，傳說他能聽懂鳥兒的說話，你說神奇不神奇，還有最動心同情的算是文字賽，他有一顆善良的心，他體貼孝敬父母，還有對他師兄顏回，顏回家里窮，卻努力上進，虛心學習，讀了許多的書，學了很多知識，所以孔子很器重顏回，而且顏回總有一種什么東西，長久起一種激勵人鼓舞人的作用，還有……你說孔子的這幾個弟子神奇不神奇，好像把有才的人全都集中在孔子的腳下，有些人說這可能是孔子的名譽好，名聲大，所以有才的人全都來拜孔子，其實不是的。
孔子能夠流傳至今的是因為他很有知識，他的才華如萬丈深淵，取之不盡，所以教出了那有才華的弟子。孔子總是輕松愉快，坦蕩，悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對生活的熱愛，對大自然的向往。
孔子他一生教育弟子，做人要講道理，孝敬父母，尊老愛幼，不羨慕富貴。
孔子的故事演講稿篇三
親愛的老師、同學們：
我對這句話有不同的看法，說不頂在孔子說出這句話，會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物。
“學而時習之，不亦說乎？”。知識是靠一天天積累，但積累越多不是越好，人們經(jīng)常會把一部分記憶忘掉，所以，我們必須經(jīng)常溫習，從而可以把以前的知識鞏固，又可以在原來的基礎上提升。孔子了解人的.記憶變化，也許在他的腦中已經(jīng)行成一個記憶曲線圖，可以這么說吧，孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學，如果孔子繼續(xù)研究下去的話，胡德——系統(tǒng)生物學之父也就該讓讓了。
孔子也有可能成為外交家?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？”孔子好交友，朋友多談的也就多，孔子天天與朋友交談，善言語，善表達，久而久之，便弄得一張三寸不爛之舌，當今社會的外交官，不正是需要這種好口才嗎？如果當時的皇帝命孔子和談，確實是一個好主意，孔子也會成為一個少有名氣的和談家。
更有可能是成為一位和平人物代表，成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人，正如他的“人不知而不慍，不亦君子乎？”
孔子終究是選擇了教育，創(chuàng)立了儒家，不然，我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話，坐在這里討論孔子老先生了。
孔子的故事演講稿篇四
親愛的老師、同學們：
在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經(jīng)歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現(xiàn)在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經(jīng)歷過了大風大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。
從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼。或許我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。
孔子的故事演講稿篇五
孔子名丘，是我國古代著名的思想家、政治家和教育家。公元前551年10月27日誕生于春秋時代的魯國（今山東曲阜）?？鬃幼杂浊趭^好學，15歲時就確立了堅定的學習志向，開始走上了自學的道路。他不僅刻苦努力，認真讀書，而且虛心好問，他的許多學問是他隨時隨地向別人請教得來的。他問過有名的學者，也問過普通的農(nóng)夫；他問過白發(fā)蒼蒼的老人，也問過梳者小辮的孩童；他還愿意向不如自己的人請教，能夠“不恥下問”。從這當中，他體會到一個道理：“三人行，必有我?guī)熝伞?。意思說，幾個人在一起，其中必定有值得我學習的人。
有一次，孔子有機會進入魯國的太廟。太廟是古代帝王祭祀祖先的地方，里面陳列著許多文物古器，還常舉行祭祀活動，在這里，可以了解歷史和有關的典章制度。孔子進太廟后，就下功夫認真地進行考察，對每一件不明白的事，都向別人請教。從廟里陳列的件件文物古器到舉行儀式時伴奏的音樂，樣樣都要找人問個究竟。活動結束后，他還拉住別人的衣袖，繼續(xù)問一些自己不明白的問題。他這樣做，曾被人看不起。有人說：“誰說這個年輕人懂得禮呢？他跑進太廟，什么是都要問?！笨鬃勇犃苏f：“不懂就問，這就是禮??！”這就是古書上記載的“子入太廟每事問”的故事。
毛主席說過：我們要學習孔夫子的“每事問”，因為這種虛心好學的精神是學好文化科學知識所必須具備的良好習慣。我們每個同學都要從小養(yǎng)成這種勤思善問的好習慣。
有人說，生命是寶藏；有人說，生命是黃金。我說，生命是花，就像春天絢麗多彩的花。世界因如花的生命而精彩，可是，有的人卻輕易地讓生命之花過早地凋謝了。
大家知道，人類最基本的需求——除了對空氣、水和食物的需要外，就是安全了。報紙、電視、新聞的內(nèi)容越來越讓人感到恐懼，如火災、礦難、洪水、海嘯、地震、車禍、戰(zhàn)爭、恐怖襲擊、暴力等等，我們已經(jīng)確信自己的環(huán)境不能100％的安全了。
作為，一年有絕大部分時間在學校和學校周圍生活。在這個人口密集，面積狹小的特殊的環(huán)境里，安全更是我們的一直關注的重點，國家有關部門為此專門立了相關法律法規(guī)，制定了相關條例。如《學生傷害事故處理辦法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等，同時國家也提出了“安全工作責任重于泰山”、“安全第一，預防為主”的方針，同時，國家又成立了安全總局，負責全國安全工作的管理，這說明國家非常重視安全工作。調(diào)查顯示，我國中小學生因交通事故，建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡，平均每天有40多人，相當于每天有一個班的學生失去他們?nèi)缁ǖ纳?！樓房擁擠造成學生受傷，課間追逐打鬧造成骨折，課堂上被鉛筆頭扎傷、實驗過程中被燙傷、溺水身亡、學生打架斗毆以及車禍等意外事故令人防不勝防?？菰锉涞臄?shù)字，這些令人心顫的事實背后我們看見了什么呢？逝者以他們的鮮活而短暫的生命向我們提出了哪些警示呢？望老師、同學深思！
盡管生活中有不可避免的突發(fā)災難，未知遭遇常讓我們膽戰(zhàn)心驚，手足無措，但研究表明，通過加強自我保護意識，提高自我保護能力，若能在災難和傷害降臨的初期，及時采取正確的措施，80％的`傷害是可以避免的。
我們小學生正處于生理的發(fā)育階段，心理非常單純，最容易受到各種各樣的傷害。但是，生命總是眷顧有安全意識的人，而安全意識是從日常行為中體現(xiàn)出來的。比如：遵紀守法，遵守交通規(guī)則，自覺抵制暴力、黃色信息和毒品，遇事要冷靜，做事多想想后果，做到三思而行，同學間有了矛盾要冷靜解決，不要以非對非。學會求助他人，學會躲避風險，如：遇到火災要及時報告大人，或撥打119報警電話，不能貿(mào)然只身去救火，因為我們小學生人小無能力；遭遇暴力（以大欺?。┮欢ㄒ朕k法及時脫身，報告老師或撥打110電話報案，要學會拒絕別人的無理要求或不良誘惑，養(yǎng)成良好的生活習慣，這些知識很簡單，但如果做不到，我們的健康甚至生命就可能收到威脅，同時我還希望同學們做到“四防”，即：防火——嚴禁玩火，禁止把火源帶入學校，杜絕火災事故發(fā)生，一旦遭遇火災，要學會正確的逃生方法（班主任按要求指導學生）；防水——嚴禁私自下河堰洗澡，杜絕溺水事故的發(fā)生，如果發(fā)生同伴溺水的危急事情，要馬上就近找到大人求救，千萬不能因為害怕而逃離現(xiàn)場；防盜——關好門窗，注意自身財物的保管；防自身安全——自覺遵守公共秩序、社會公德和學校安全常規(guī)，嚴禁課間或戶外活動時不聽從老師教導、追逐吵鬧傷害事故的發(fā)生。
同時，我希望全體員工要進一步增強“校園安全責任重于泰山”和“我是安全工作責任人”的意識，每一個人在自己所在的崗位上把好每一關，關心學生勝于關心自己（今天下午的火場逃生演習全體師生參加，除班主任、進班老師外，科任老師一律隨班參加）；各個班級要高度重視安全工作，做到“四化”——教育經(jīng)常化，制度科學化，安全措施具體化，學生行為規(guī)范化，努力創(chuàng)建安全文明校園，為學生勤奮學習，快樂生活，全面發(fā)展提供一個和諧的環(huán)境。
最后，讓我們牢記“珍惜生命，關注安全”，祝我們的同學們在江海一小美麗、可愛的校園里學習進步，健康成長。
孔子的故事演講稿篇六
我對這句話有不同的看法，說不頂在孔子說出這句話，會成我一個我們不認識的別的領域的杰出人物。
“學而時習之，不亦說乎？”。知識是靠一天天積累，但積累越多不是越好，人們經(jīng)常會把一部分記憶忘掉，所以，我們必須經(jīng)常溫習，從而可以把以前的知識鞏固，又可以在原來的基礎上提升?？鬃恿私馊说挠洃涀兓?，也許在他的腦中已經(jīng)行成一個記憶曲線圖，可以這么說吧，孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學，如果孔子繼續(xù)研究下去的話，胡德——系統(tǒng)生物學之父也就該讓讓了。
孔子也有可能成為外交家?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？”孔子好交友，朋友多談的也就多，孔子天天與朋友交談，善言語，善表達，久而久之，便弄得一張三寸不爛之舌，當今社會的外交官，不正是需要這種好口才嗎？如果當時的皇帝命孔子和談，確實是一個好主意，孔子也會成為一個少有名氣的和談家。
更有可能是成為一位和平人物代表，成為中國第一個獲取諾貝爾獎的人，正如他的“人不知而不慍，不亦君子乎？”
孔子終究是選擇了教育，創(chuàng)立了儒家，不然，我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話，坐在這里討論孔子老先生了。
孔子的故事演講稿篇七
尊敬的各位老師、親愛同學們：
孔子大家可能都熟悉不過了吧，他是中國古代歷史上一個偉大的思想家，教育家，他還是儒家學派創(chuàng)始人，他的思想核心是一個“仁”字，他古代很有才華，也教育了許許多多有才能的學生，還各有所長，有趣極了。我們就說他幾個出名的有趣弟子吧。
孔子當最感興趣的是公治長，傳說他能聽懂鳥兒的說話，你說神奇不神奇，還有最動心同情的算是文字賽，他有一顆善良的心，他體貼孝敬父母，還有對他師兄顏回，顏回家里窮，卻努力上進，虛心學習，讀了許多的書，學了很多知識，所以孔子很器重顏回，而且顏回總有一種什么東西，長久起一種激勵人鼓舞人的作用，還有……你說孔子的這幾個弟子神奇不神奇，好像把有才的人全都集中在孔子的腳下，有些人說這可能是孔子的名譽好，名聲大，所以有才的人全都來拜孔子，其實不是的。
孔子能夠流傳至今的是因為他很有知識，他的才華如萬丈深淵，取之不盡，所以教出了那有才華的`弟子?？鬃涌偸禽p松愉快，坦蕩，悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對生活的熱愛，對大自然的向往。
孔子他一生教育弟子，做人要講道理，孝敬父母，尊老愛幼，不羨慕富貴。
孔子的故事演講稿篇八
親愛的老師、同學們：
二千五百年前，來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角，但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍，這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起，多少個斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表，著名的思想家，教育家孔子。
每一位偉人的誕生，都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮?？鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實，他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向，中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志，晚年的離喪沒能阻擋他思想的.升華！他三十而立辦教育，開私塾，使貧困人民得以走進知識的殿堂，他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生，階級的鴻溝，他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀，使知識走進民間，面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族，他這個兩千五百多年前的壯舉，是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族，為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。
這位慈祥的老人，不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想，用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”，要“舉一反三”，在細微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝！不朽的思想總是與時俱進，孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今天依然煥發(fā)著著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見，局部的戰(zhàn)火彌漫著硝煙，紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內(nèi)因社會轉(zhuǎn)型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么？需要“和諧”！而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎？孔子說“不患寡而患不均，不患貧而患不安?！边@與我國現(xiàn)階段追求的縮小貧富差距，走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合！二千五百多年的時光彈指一揮，孔子的思想?yún)s永立東方，并已走向世界！
這就是我心目中的孔子，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻的偉人。
孔子的故事演講稿篇九
老師們，同學們!
今年是孔子誕辰x周年。
孔子創(chuàng)立的儒家學說以及在此基礎上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它反映了中華民族的精神追求，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀，更是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的.基礎和源泉。崇尚孔子、推崇儒學，是認識民族特性、領會國人精神的一個重要途徑。只有堅持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進，我們才能做好今天的事業(yè)。
孔子是泰山，高峻巍峨，萬眾仰之;孔子是大海，博大深邃，百川歸之。千百年來，我們不斷地用其教誨去鼓勵自己，去教育他人。千百年來，我們也習慣了在《論語》的墨香中，感悟其中孕含的人文精神、教化思想、人生智慧。
在他身上有一種大人格，大精神，大境界。
只要孝悌道德還在，孔子便是一盞燈。
只要禮義廉恥還在，孔子便是一面旗。
只要崇尚教化還在，孔子便是一本常讀常新的經(jīng)典。
何為經(jīng)典?
經(jīng)典就是歷經(jīng)歲月洗歷，縱千百年而流傳的文化的精髓，就是最有價值、最有意義的著作。不僅如此，中國人的理想和奮斗，中國人的價值觀和精神世界，也是始終深深植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典沃土之中!
為此，我們要在校園中營造一種充滿傳統(tǒng)氣息的文化氛圍，讓師生時時處處感受到智慧的光華，知識的神圣。
讀書啟迪心智，滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)人生。我們要把實驗中學打造成為師生不斷學習，相互交流不斷提高的場所，打造成為師生舒展心靈、放飛理想的曠野。讓我們研讀經(jīng)典，用智慧啟迪智慧，用人格塑造人格，用人文之光凈化心靈。
老師們，同學們!
讓我們“讀圣賢書，走成功路;修君子淑女風范，樹成才報國豪情!讓我們以實際行動深入推進校園文化建設，為把實驗中學建成”合作校園，學習校園，文化校園”而共同努力!
孔子的故事演講稿篇十
公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。
到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎?？鬃右姶箝T里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學生們請求他講解老子的學識?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師?！蓖瑫r還打比方贊揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網(wǎng)來逮住它，會游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風云而上天的。老子，其猶龍邪!”
春秋時期，孔子和他的學生們周游列國，宣傳他們的政治主張。
一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆石瓦片玩兒，擋住了他們的去路。
孔子說：“你不該在路當中玩兒，擋住我們的車!”
孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”
孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”
孔子被問住了。他覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么名字?幾歲了?”
孩子說：“我叫頂項橐,7歲!”
孔子對學生們說：“項橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
一天?？鬃訋ьI著子路、子貢、顏淵等幾個門生外出講學。師生們來到海州，天空忽然電閃雷鳴，狂風暴雨大作。當?shù)氐囊粋€老漁翁把他們領進一個山洞避雨。
這山洞面對著大海，是老漁翁平常歇腳的地方?？鬃佑X得洞里有點悶熱，便走到洞口，觀看雨中的海景，看著看著，不覺詩興大發(fā)，吟成一聯(lián)：風吹海水千層浪;雨打沙灘萬點坑。
老漁翁聽了忙道：“先生，你說的不對呀!難道海浪整頭整腦只有千層，沙坑不多不少正好萬點?先生你數(shù)過嗎?”
孔子覺得老漁翁的活有幾分道理，便問道：“既然不妥，怎樣才合適呢?”
老漁翁不慌不忙地說，“咱生在水邊，長在海上，時常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實在，可也得合情合理，句句傳神。依我看，你那兩句應當改成這樣：‘風吹海水層層浪，雨打沙灘點點坑?！?浪層層，坑點點，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理?！?/p>
子路在一旁火了，沖著老漁翁說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改!”
孔子喝道：“子路!休得無禮!”
老漁翁拍著子路的`肩膀說：“圣人有圣人的見識，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會嗎?”一句話，把子路問了個啞口無言。
老漁翁瞧著子路的窘態(tài)，也不答活，飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網(wǎng)，打起魚來。
孔子看著老漁翁熟練的打魚動作，想著他談海水、改詩句、議“圣人”、責子路的情形，猛然間發(fā)覺自己犯了個大錯誤，于是把門生招攏在一起，嚴肅地說：為師以前對你們講過‘生而知之’，這句話錯啦!大家要記住：知之為知之，不知為不知，是知也!”
說罷，順口吟出小詩一首：
登山望滄海，茅塞豁然開;
圣賢若有錯，即改莫徘徊!
孔子非常喜愛鉆研《易》經(jīng)，每讀一次，都覺得能悟出一些新的東西來， 所以他一遍一遍地反復研讀。讀得次數(shù)太多，竟把竹簡串在一起的牛皮繩都磨斷了多次。這 就是歷史上有名的“韋編三絕”。
春秋時期，衛(wèi)國有個人叫孔圉，勤奮好學，而且很謙虛。他死了以后，衛(wèi)國的國君為了表彰他，并讓后人學習他的好學精神，就賜給他一個“文”的稱號，所以，后來人們就尊稱他為“孔文子”。
孔子有個學生叫子貢，也是衛(wèi)國人。他認為孔圉不像人們所說的那樣，稱他為“孔文子”，似乎是有點評價過高了。他想來想去，覺得不能理解，就去向孔子請教。
子貢說：“那個孔文子并沒有什么了不起，憑什么要賜給他‘文’的稱號?”
孔子回答說：“孔圉聰明好學，勇于向地位和學識不如自己的人虛心請教，而不會感到丟臉，這是非常了不起的，所以要賜給他‘文’的稱號?！弊迂暵牽鬃舆@樣一說，猛然省悟，頓時感到心悅誠服。
孔子的故事演講稿篇十一
9月28日是一個非同尋常的日子因為這一天是偉大思想家、教育家孔子的誕辰。下面是有紀念孔子誕辰演講稿，歡迎參閱。
尊敬的各位領導、來賓、老師們，親愛的同學們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰2567年紀念日，我們在這里隆重紀念活動。首先，謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學做真人”為主旋律，通過開展一系列豐富多彩的學國學，愛國學，用國學的教育活動，讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的民族精神，增長才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國學教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(。
手抄報。
畫展)寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)演(舉行國學教育文藝匯演)用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式，用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人，學會做“五愛”人，增強文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國學教育活動中，我們做到“五大結合”，即國學與語文教學相結合，在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合，開發(fā)了《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《。
千字文。
》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程，構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結合，開展“文明銀行儲蓄”活動，每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。人民網(wǎng)、新浪網(wǎng)、xx教育信息網(wǎng)、xx日報、東南早報、海峽都市報、晉江電視臺、晉江經(jīng)濟報等多家媒體爭相報道我校的創(chuàng)新活動。
孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動，是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風尚，樹立構建和諧校園的思想，營造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚社會主義榮辱觀，提高我們的道德水準，促進精神文明建設，為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
老師們、同學們：
今天，我們莊嚴地站在這里，就是要紀念一位教師。
他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無怨無悔地做著“教師”——為人師表，教書育人。
他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。
這位教師不是別人，正是孔子。
2567年前9月28日，孔子誕生于山東曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，開始創(chuàng)辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。51歲時，擔任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著。55歲——68歲，孔子經(jīng)歷了長達20xx年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。
孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創(chuàng)的儒學，是中華民族的巨大精神財產(chǎn)，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：“天不生仲尼，萬古長如夜”?？鬃拥乃枷肴玳L夜明燈，照耀著人類歷史的長空。
當然，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。
孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態(tài)度、生活智慧廣為傳播。
如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心，如何讓它平和而溫暖。
對待學習，孔子這么說：“溫故而知新，可以為師矣?！薄皩W而不思則罔，思而不學則殆。”孔子指導人們在家要孝敬父母，尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟，不悱不發(fā)”，講課時要激發(fā)學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。
讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。
謝謝大家!
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孔子的故事演講稿篇十二
親愛的老師、同學們：
在朗朗的誦讀聲中，我緩緩地打開了論語。偶然的一瞥，看見了述而篇的”敏以求之者也?！拔液闷娴胤_，細細地品味這句飽含哲理的話。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也。“這句話的意思是：我不是一個生來就什么都知道的人，而是一個愛好古代文學，勤奮、對知識敏感而去尋求知識的人?？鬃釉谶@句話中，把自己比作一個勤奮好學的人，在勤奮和好學的雙重努力下，從一個”非生而知之者“變成一個博古通今的大思想家，教育家。說明了知識來自于對知識的敏感、勤奮的求學，雖然每個人的吸收和理解能力不同，但是要獲得知識，除了勤奮敏捷的尋求知識，再也沒有其它的捷徑了。古時候，諸葛亮在讀書時，老師以雞叫為下課。而諸葛亮為了多聽老師講課，便從家里帶了一些米，當雞快要叫的時候，便撒一把。當米撒完時，老師已經(jīng)多講了一個時辰了，諸葛亮也因此多學了好多知識，成為了杰出的軍事家。
子曰：”我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！罢撜Z的聲音仍在我耳邊飄蕩，但勤奮、對知識敏感而尋求知識，才能有所成就的道理，卻永久烙在我心上。
孔子的故事演講稿篇十三
孔子在春秋晚期出現(xiàn)了一位位大思想家、教育家，孔子。他是儒家派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學說?？鬃釉苡瘟袊麚P自己的主張，可是四處碰壁。孔子創(chuàng)辦私學，他在收學生時不問出身貴賤和家境貧富。
先后培養(yǎng)出了學生三千多人?？鬃舆€善于啟發(fā)學生們思考問題。他教學生們時常復習學過的知識，這就是“學而時習之，不亦說乎”!孔子還注意因材施教。他的學生冉求，膽小、遇事退縮?？鬃佑嗅槍π缘亟逃彩伦ゾo，馬上去做。學生仲永敢作敢為，但不穩(wěn)重就叮囑他凡事請教父兄后再做。但孔子的教育也存在著弊端，比如說學生樊退向他請教怎樣耕地種菜，孔子卻認為這些知識都是沒有出息的。這種想法是錯誤的?？鬃釉谕砟甑臅r候回到魯國，專心從事教育，整理古籍。換根據(jù)魯國的歷史材料編成《春秋》一書。孔子的學生還根據(jù)孔子的言論整理出了《論語》一書。
孔子的以“仁”為主的思想，在后來成為了封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響極大?！叭省卑磺忻赖拢覀円惨浴叭省睘橹?，對別人抱有一份仁愛之心。
孔子的故事演講稿篇十四
他的祖先是宋國貴族，因遭家難，遷居魯國?？鬃尤龤q時死了父親，十七歲又失去了母親，家境貧困，沒有機會受正規(guī)教育，全靠讀書自修。他自幼好學，拜許多人為師，所以精通禮儀、音樂、射箭、駕車、計算等本領。
孔子一生，政治上不得志。年輕時，曾做過管倉庫、管牛羊的小官。五十多歲才當了魯國的司寇xxx代理宰相xxx。但不久，因為政治見解不合，一氣之下離開了魯國，帶著一些學生周游列國，四處游說?？鬃拥闹鞠蚝艽螅龅健袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之”xxx老者使他安逸，朋友使他信任我，年輕人使他懷念我xxx，但他的政治主張在魯國行不通，到齊國也碰了壁，到陳、蔡小國更不必說。在衛(wèi)國住了一段時間后，六十多歲又回到了魯國，埋頭講學和整理古書。
孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛人”，“己所不欲，勿施于人”?？鬃犹岢皭廴恕?，一方面要統(tǒng)治者相親相愛，加強內(nèi)部團結”，另一方面也要求統(tǒng)治者愛惜民力，不能過分剝削壓迫民眾。孔子還主張嚴格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級的典章制度。他的思想，自漢以后，成為兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子是中國古代最偉大的教育家。他打破了“學在官府”的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學的風氣。他提出了“有教無類”的口號，一改過去只有貴族子弟才能上學的局面。孔子的學生相傳有三千人，其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等。孔子的學生多數(shù)出身貧賤，年齡參差不齊，有的與孔子幾乎同年，有的與他相差三、四十歲，還有父子二人xxx如曾點與曾參xxx都是孔子的學生。做孔子的學生，學費低廉，只須十條肉干?？鬃酉蜇氋v的下層傳播文化，并且教育學生“每事問”，勤思考，溫故知新；他提倡教學相長，因材施教，誘導啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法，到今天還值得學生和參考?？鬃拥牧硪淮筘暙I是整理編訂古代文化典籍，孔子以前有不少文獻，他一面學習，一面加以整理，同時向弟子傳授，經(jīng)他整理的`典籍有《尚書》xxx上古歷史文獻匯編xxx、《詩經(jīng)》xxx我國最早的詩歌總集xxx、《周易》xxx古代算卦用書xxx等。他還根據(jù)魯國的史料，編撰了一部編年史，這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》，開創(chuàng)了私人修撰歷史xxx最初史書由史官撰寫，即所謂官修xxx。據(jù)司馬遷《史紀·孔子世家》記載：孔子生于亂世，周游列國宣傳自己的主張，但不被接受，所以發(fā)憤修撰《春秋》，寄托他的理想，表達他對邪惡的嫉恨和對正義的褒彰。《春秋》以及“春秋筆法”xxx文筆曲折，遣詞造句中帶有褒貶傾向xxx對后世都產(chǎn)生很大影響。
孔子曾經(jīng)向老子請教過歷代禮樂制度方面的問題，這在歷史上是很有名的故事，不僅見于《史記》等正史記載，也見于老子彩圖xxx相傳春秋末期xxx和漢畫像磚。在洛陽市東關大街北側有一座碑樓，據(jù)傳就是孔子入周問禮處。
孔子的故事演講稿篇十五
尊敬的老師、親愛的同學們：
早上好!今天是9月22日，每年的9月28日是一個特別的日子，是我國偉大的思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人，孔子誕辰紀念日。世人皆稱孔子為圣人，然而孔子自己卻說得很清楚，“若圣與仁，則吾豈敢”?？鬃拥倪@句回答透露出了兩個意思。
第一，他說自己是普通人?？鬃觾纱卧凇墩撜Z》里說了，“吾猶人也”，他說自己是普通人。就是說，我也是個人，與你，與他，與我們大家沒什么兩樣?？鬃诱f，“吾少也賤”?？鬃尤龤q那年父親就去世了，此后，他的一生很不順。不過，窮人的孩子倒是早當家。這種苦，這種不順，反倒使他成為一個博學多才的人。孔子當過季氏的家臣，看倉庫，喂牲口，做會計??無論他干什么活，他都沒有忘記做學問。他一邊干活，一邊學習，“學而時習之”，終于成為當時頂尖級的大學問家。
第二，孔子是好學之人?？鬃釉唬骸皩W而不厭，誨人不倦”;“敏而好學，不恥下問”;“吾十有五而志于學”。直到晚年，依然是“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”，可謂活到老，學到老?？鬃硬坏脤W，而且博學。什么都學，學無常師，自學成才，多才多藝。《論語·子罕》記載了一件事：有個村民評論孔子，說是“大哉孔子，博學而無所成名”。意思是，孔子這人太偉大了，博古通今，沒辦法稱他是哪一門學科的專家。
孔子是好學的，也是博學的。更重要的是，他活學。他認為“三人行必有我?guī)煛保钪刑幪幱袑W問，你可以跟任何人學，好人身上可以學，壞人身上也有優(yōu)點可以學。但是，最重要的是活學活用，舉一反三。正因為孔子好學、博學、活學，才被后人尊為萬世師表!
同學們，我們學校也正在開展“讀經(jīng)典書，立君子品”的大語文教學改革活動，讓我們在讀書活動中也來學做孔子，做有德之君子，做好學之才子，做博學、活學之學子。
孔子的故事演講稿篇十六
"知之為知之，不知為不知，是知也。"我的印象中，孔夫子就是這樣一位實事求是的人。
在初一時，我參加了學校組織的夏令營活動，有幸去到了南京的夫子廟，夜游夫子廟果真是一次極大的享受。夫子廟位于秦淮河畔，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年，是一組規(guī)模宏大的古建筑群，中國四大文廟之一。每走一步，心中對孔夫子的尊敬就更重一分。孔子出身魯國的一個沒落的貴族家庭，為社會的混亂情形而憂心重重，希望以他超時代的思想和智慧來拯救自己的國家。我心目中的`他不是神，也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌，而是一個真真切切的聆聽人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人。說他是老人，是因為，兩千年后的今天，無論是哪方面，他都足以教我們?nèi)ヮI悟這個民族的根。
他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應對爾虞我詐的世事，年少時的貧困并沒有抹滅他遠大的志向，中年時的挫折也未曾動搖他堅定的心，晚年的離喪沒能阻斷他思想的升華!
孔子作為一名老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中，"性相近，習相遠。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學習的重要性，孔子是誨人不倦的，但是"不倦"卻是建立在學生癡于學習卻百思不得其解的基礎上的。細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生。
處于那樣的亂世，孔夫子以笑面對，樂觀地在思考中漂泊。因此不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲，不會在意何時離去，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識而富足。并非什么也沒有，而是什么都知足?？撮_人生，絕非悲觀。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠不是那些兇殘的統(tǒng)治者，不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫，而是那些智者，那些真正的胸懷天下，那些關懷黎民蒼生的先哲。他做到了，雖然他沒有看到。但是歷史銘記了他。一個堅定的儒學圣人，一個關懷天下的人!他記掛著人們，世代的人們也紀念著他。
這，就是我心中的孔夫子!
孔子的故事演講稿篇十七
尊敬的各位領導、來賓、老師們，親愛的同學們：
今天是儒家思想創(chuàng)始人、思想家、文學家、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰____年紀念日，我們在這里隆重紀念活動。首先，謹讓我代表高霞小學全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領導、來賓表示衷心的感謝。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶。多年來，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設以民族精神為底色的校園文化。我們根據(jù)學生的培養(yǎng)目標及發(fā)展需要，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿，以“誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典、學做真人”為主旋律，通過開展一系列豐富多彩的學國學，愛國學，用國學的教育活動，讓學生逐步了解、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)學生的民族精神，增長才干，為民族文化的綿延、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石。
在國學教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀)、找(查找經(jīng)典故事等)、背(自背、互背校本課程)、操(在全校推廣國學禮儀操)、賽(班級、學校比賽)、賞(配樂、配畫吟誦)、展(手抄報、畫展)、寫(根據(jù)情節(jié)描寫，展開想象讀寫)、演(舉行國學教育文藝匯演)、用(生活中運用)”等生動活潑的學習形式，用國學所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學生學會做人，學會做“五愛”人，增強文化修養(yǎng)，提高綜合素質(zhì)。
在國學教育活動中，我們做到“五大結合”，即國學與語文教學相結合，在培養(yǎng)學生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學與校本課程相結合，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學校本課程，構建獨具“感恩、愛心、善念”的學校文化;國學與傳統(tǒng)節(jié)日活動結合，挖掘、拓展端午節(jié)、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學與學生的行為習慣培養(yǎng)相結合，開展“文明銀行儲蓄”活動，每月一個專題活動等;國學與傳統(tǒng)禮儀文化相結合，開展三禮(禮儀、禮貌、禮節(jié))、“開筆禮”等活動。
孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀念活動，是為了表達我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責任，提升我校的文化品位形象，提高校園道德風尚，樹立構建和諧校園的思想，營造尊師重教氛圍，培養(yǎng)厚德載物、自強不息的高霞學子。讓我們借鑒孔子的精神財富，傳承優(yōu)良的民族精神，弘揚社會主義榮辱觀，提高我們的道德水準，促進精神文明建設，為創(chuàng)建一個美麗、文明、富饒的晉江而奮斗。
謝謝大家!
孔子的故事演講稿篇十八
親愛的老師、同學們：
今天，我讀了《論語》的鄉(xiāng)黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。
”執(zhí)圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰(zhàn)色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也?！斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點，把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。
譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容?？粗鴿晌模腋M一步了解了孔子。
孔子的故事演講稿篇十九
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!
今天我講話的題目是思賢------成為更好的自己。
昨天，九月二十八日，是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀念日，他的思想歷經(jīng)兩千多年的歲月風雨的洗滌，依舊屹立在世界文化之顛。
低頭深思，我們祖國的儒家經(jīng)典的始祖孔子，一句：朝聞道，夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻出自己的生命，為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句：敏而好學，不恥下問;道出了學習要懂得不恥下問，正所謂，三人行，必有我?guī)熝?，任何人都有值得我們學習的地方。
子曰：賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質(zhì)和權力，而在于精神的充溢，它能讓我們擁有安平樂道的生活，對于生活，不要太在意物質(zhì)，它可以使清者變濁，濁者更濁，深受物質(zhì)的包圍，可以讓人不能自拔。所以，請放下你的工作，學會享受生活的樂趣，讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰：君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色，及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。它告訴我們，青少年時期，血氣還未養(yǎng)成，不要迷戀女色，到了壯年時期，血氣正值旺盛，要警惕不可爭強好勝，到年紀變老，血氣已經(jīng)衰退，要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數(shù)的人。
在物質(zhì)日益膨脹的今天，許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿，可是他們并不幸福，權力和物質(zhì)只是空虛的填充物。今天的我們，接受了論語的洗禮，學習著圣人的思想，生活在如此文化氛圍的學校，我們也應該成為一名中華文化的傳播者。
時刻思賢，不往前人的教訓，時刻跟隨圣人的步伐，我們方能走得更遠;我們的天空才會更寬廣。
孔子的故事演講稿篇二十
老夫子又繼續(xù)練下去。又過了一些天，師襄子更好奇了，很想了解孔子學習的進展。還沒走進房間，只聽到一陣陣悠揚的琴聲，時而急速如千軍萬馬，時而緩緩如流水潺潺，時而低回委婉似竊竊私語，時而高亢挺拔似巍峨高山師襄子完全被他精湛的彈奏迷住了。一曲終了，師襄子一個箭步?jīng)_進去對孔老夫子說：
“太師：“我還要更進一步啦，我彈奏時還體會不出作者是一個什么樣的人呢。”他繼續(xù)彈著體會著，十遍、二十遍,又過了好幾天。這一天，孔老夫子去見師襄子，眼睛閃爍著喜悅的光芒，興奮地說：“從樂曲中我感覺到作者了。他是一個黑黑的面孔，高高的身材，炯炯有神的.眼睛可以看得很遠很遠，威武莊嚴，很有王者氣度的人，作者就是周文王吧？”師襄子一聽，對夫子的好學深思和領悟能力十分敬佩，趕緊起身下拜，說：“你說得對極了！我的老師曾說過，這首曲子名字就叫《文王操》啊！”
立是成立，夫子經(jīng)過刻苦地學習已經(jīng)學畢業(yè)了，十五歲開始學習，學到三十歲，也是十五年。夫子，連頭帶尾十六年，十六年的學習，功夫?qū)W圓滿了。這一時期，夫子開始四處游學，除到了衛(wèi)國國還有這樣一位好學守禮的年輕人，就向他請教一些政治問題，夫子的分析和諷勸讓他非常賞識，臨走邀請還是一個布衣之身的夫子訪問齊國，于是夫子又去到了齊國。在齊國，夫子與樂官談論音樂，就像我們現(xiàn)代人談戀愛一樣，“茶里飯里都是她”。古人形容夫子學習圣賢，學習堯舜周公之道，時時刻刻念茲在茲，以至于“見堯于羹，見舜于墻，見周公于夢”所以我們有時候稱做夢說，“夢周公去了”。那他夢里有沒有夢見周公呢？中華文化敗在哪里呢？就敗在有名無實，只剩下一個軀殼，徒具形式，沒有內(nèi)容實質(zhì)。之，他踏踏實實去做了，所以什么是圣人呢？做到了再說，甚至做到了也不說，圣人。賢人稍次一等，說到了一定做到，這是賢人。那說到了做不到呢？那是什么？騙人。你騙人總有被人拆穿的一天嘛?。┓蜃訅糁芄?，我們夢什么呢？我有時候夢到一些亂七八糟的東西都感覺非常慚愧。楊淑芬老師也做過一個夢，夢見中華典籍在陰暗的地滘中蒙塵。
之后決定到大陸來弘揚傳統(tǒng)文化。透過夢境我的印象。
花世界所誘惑，心定了。我們很容易受外面環(huán)境影響??！我們?nèi)绻欢脤W習，自己的心一生都是浮在外面，患得患失。夫子三十歲把圣賢教育學圓滿之后，歷事練心，在生活當中、在工作當中、在處事待人接物里面去體證圣賢人的境界，在境界里面磨煉，這才成就真實智慧，所謂“智者不惑”。對人生各種問題看得清清楚楚，明明白白。
錢”“掙錢為什么？”“享受”“怎么享受？”“吃喝玩樂”“誰在享受？”“當然是我。身心：眼看美色，耳聽美音，口嘗美味，身體四肢享受快樂”他說的快樂我們只可意會，就不用言傳了哦。
破裂，兒子不認老子，甚至要殺你，很多。所以我們的人生不要在忙、盲、茫中度過，要做一個明白人，我們的人生才越走越光明。不然，外面考驗一來，我們只有繳械投降的份。所以夫子雖然達到“不惑”的境界，但是他的弟子還達不到這種境界啊。
少正卯吸引去了?？梢娚僬镊攘σ彩欠浅４蟮陌?。今天世間各種不良的誘惑有過之而無不及，我們在這里學習傳統(tǒng)文化，可是一走出講堂，如果我們心沒定，就沒有真實智慧去抵御這些的誘惑了。而在這次正與邪的較量中，只有一個人始終沒有受影響，老老實實向夫子學習，沒有離開老師一步，他就是顏回。所以夫子喜歡他不是沒有道理的，夫子說我觀察顏回“不違如愚”，就是老實而已。學愚，愚是“大智若愚”。
“五十而知天命”，夫子學習的境界一年比一年往上提升，（我正自己錯誤的見解和行為，不斷地在順逆境界當中保持一顆平常在夫子面前，。那什么是天命呢？天命，就是天之所命，就是人無可逃于天地之間的大法則，古人稱為“道”。
也就是我們今天所說這之后，夫子開始參與政治，做了中都宰，也就是魯國中都市市長，
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