教案的編寫需要教師對教材的深入理解和對學生的課程目標的明確把握。教案編寫應注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，注重培養(yǎng)學生自主學習的能力。教案范文的閱讀可以幫助教師更好地理解教學設計的要點和要求。
國學經(jīng)典的教案篇一
主持人：陸浩杰（男）陳丹潞（女）。
男：十七歲是花開的季節(jié)，你看到處繁華似錦，好一派喧囂。
女：十七歲是初試飛翔的季節(jié)，你看天空中到處翱翔著的鳥兒，好一派熱鬧。
男：十七歲是下雨的季節(jié)，你看微風裹著細雨輕扶在草兒的臉上，好一派溫情。
女：十七歲是汲取靈氣的季節(jié)，你看各種花兒爭著汲取雨露，好一派繁忙。
男：但同時你是否也有許多疑問？
如你是否覺得自己無法與母親真誠地交流。
女：你是否覺得父親的管教方式過于嚴厲。
你是否覺得無法對老師吐露心聲。
男：你是否覺得與自己興趣不同成績優(yōu)劣不同的同學無法交往。
合：因此，溝通對于任何人而言都扮演了一個重要的不可缺少的角色。
男：沒有了它，世界將變得冷漠、寂靜。
女：沒有了它，人與人之間就不再有了解甚至是情感。
合：那么，你清楚自己是否擁有良好的溝通嗎？
就由孫悅同學來告訴你吧。
第一版塊：心理小測試。
主持人：孫悅。
要求：
請同學們對下列問題做出“是”或“否”的選擇。
快速的記錄第一反應的答案，時間：2分鐘。
1.碰到熟人時我會主動打招呼。
2.我常主動寫信給友人表達思念。
3.旅行時我常與不相識的人閑談。
4.有朋友來訪我從內心里感到高興。
5.沒有引見時我很少主動與陌生人談話。
6.我喜歡在群體中發(fā)表自己的見解。
7.我同情弱者。
8.我喜歡給別人出主意。
9.我做事總喜歡有人陪。
10.我很容易被朋友說服。
11.我總是很注意自己的儀表。
12.如果約會遲到我會長時間感到不安。
13.我很少與異性交流。
14.我到朋友家做客從不感到不自在。
15.與朋友一起乘公共汽車時我不在乎誰買票。
16.我給朋友寫信時常訴說自己最近的煩惱。
17.我常能交上新的知心朋友。
18.我喜歡與有獨特之處的人交流。
19.我覺得隨便暴露自己的內心世界是很危險的事。
20.我對發(fā)表意見很慎重。
請看記分規(guī)則：
第5、14、15、19、20題答“否”記1分，答“是”不記分。
得分分析：
1~5題得分高說明善于主動溝通，得分低則說明不善于主動溝通。
6~10題得分高表明善于主導話題，得分低則相反。
11~15題得分高意味著溝通講究嚴謹，得分低則溝通較為隨意。
16~20題得分高說明溝通偏于開放型，得分低則意味著傾向于閉鎖型，如果得分處于中等水平，則表明溝通傾向不明顯，屬于中間綜合型的溝通者。
測試結果：
請欣賞小品《熄燈后……》。
第二版塊：表演小品《熄燈后……》。
主持人：十七歲的天空，有歡笑，有淚水，有委屈，有無奈，有傷心，有自信。而擁有最多的是青春，美麗的青春，這是我們最大的財富。
在這個時期的我們，需要父母的關心，老師的教導，朋友的幫助。
第三版塊：游戲互動時間。
主持人：華宏翔。
精彩的小品表演完了，從中我們發(fā)現(xiàn)，在我們同學之間，同學與老師之間以及同學與家長之間還存在著許多溝通上面的問題。由于這些問題，使我們的溝通產(chǎn)生了一些障礙。我們應該如何使溝通變得更加順利呢？接下來讓我們一起做個游戲，也許我們會在游戲中找到更好的溝通方法。
游戲規(guī)則：
這個游戲叫做猜詞游戲，游戲規(guī)則很簡單，每個小組依次上場，每組派兩位同學。一個人描述一個人猜。在猜詞過程中，不許說出詞條中包含的任何字，否則該詞條作廢，每個小組有五次選擇放棄的機會。描述的同學不允許用英語來描述，每個小組各有1.5分鐘的時間，哪一小組在1.5分鐘之內猜對的詞最多，就是本次游戲的獲勝者。
每組參加活動成員：
袁曉婷（女）——_淳（男）彭子昱（男）——戴詹瑋（女）。
翁晶晶（女）——張留影（女）沈曉宇（男）——蔡天成（男）。
游戲結果：
袁曉婷（女）——_淳（男）勝出，獲得最佳溝通獎。
主持人：華宏翔。
師生互動結果：
外語老師肖虹——陳丹潞（女）。
校團委書記姚晶——陸浩杰（男）。
溝通較好，配合較為默契。
主持人：華宏翔。
到此，我們的游戲環(huán)節(jié)就結束了，通過這次游戲，我們看到，在我們溝通時還是存在者這幾方面的問題：
第一，描述者的語言表達能力還顯得不足，通常連一個簡單的詞都表達不清，而在溝通時，語言表達能力是否出色則直接影響到我們的溝通效果，若描述得不夠清晰準確，那么溝通過程的第一步就受到了阻礙，整個溝通過程就變得困難。
第二，同學們表現(xiàn)的還不夠自信，在進行溝通時我們要對自己抱有自信，而同學卻顯得比較緊張、害怕，導致描述不清，影響到了溝通效果。
第三，描述者描述的內容過雜，信息量過大，致使猜詞者無法完全接受，也會影響到溝通的效果。第四，從聽著角度來講，我們應該做到仔細，認真地去聽，來有效地理解對方所描述的東西。
溝通的方法多種多樣，選擇正確的方法，使我們之間的溝通變得更加簡單流暢！
國學經(jīng)典的教案篇二
教學目標：
1.熟讀《弟子規(guī)》入則孝部分。
2.通過講解及活動體驗，培養(yǎng)學生的孝心。教學重點：
1.熟讀成誦，感受孝心的魅力。2.聯(lián)系實際，抒發(fā)孝心。教學過程：
一、課前熱身，《弟子規(guī)》知識搶答賽。
二、熱情誦讀，齊誦《弟子規(guī)》——入則孝。1.讀書的要求有那些？你能做到嗎？讀書法，有三到，心眼口，信皆要。2.齊誦《入則孝》部分。3.小組比賽讀。
三、進入主題，講解“親有疾——不離床”部分。討論：
1.怎樣做才是孝順的好孩子呢？
2．生病的感覺是怎樣的呢？生病的時候你最希望身邊的人怎么照顧你？
3.父母生病的時候會怎樣想，他們希望我們做子女的怎樣做呢？4.古時候，孝順的兒女是這樣做的（出示ppt:親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床）有誰知道這句話的意思？（生說，教師補充）。
5.感動你的地方是哪里？（藥先嘗，不離床）父母心中會怎樣想呢？
四、情景體驗，感悟孝道。
古時候子為父母嘗藥，是為了為父母試探藥的溫度?？墒乾F(xiàn)在我們不能為父母嘗藥，因為亂吃藥是危險的。當父母生病的時候，我們可以怎樣做呢？小組討論后請一個小組到講臺上表演。（一個扮演生病的母親，一個扮演兒子）請大家給出建議和意見。給予鼓勵。五、積極討論，解決問題。
1.我們班的同學們都很聰明，現(xiàn)在有一個小朋友遇到了一個難題，你們能幫他解決嗎？
2.講述故事：“小明想跟媽媽學家務，可是媽媽說只要專心學習就好了。小明要怎樣做？”同學發(fā)言。
3.你們真是有禮貌的孩子。你們覺得說服媽媽要注意哪幾點？（禮貌，有道理，恭敬）。
4.如果媽媽仍然堅持自己的看法呢？你該怎么辦？（找機會再和媽媽講）。
六、情景表演，小組活動。
如果遇到下列問題的時候，你會解決嗎？
講述：小明的爸爸隨手把垃圾扔到車窗外，小明該怎么勸說呢？小組活動，然后展示。七、總結升華，神情寄語。
孝心是最美的品質，孝順的孩子是最可愛的孩子。讓我們從小事做起，做一個孝順的孩子！齊誦《入則孝》部分，結束本課。
滕曉榮。
一、活動目標：
1、品讀古詩，感悟詩情；
2、誦讀文言經(jīng)典，感悟人生哲理；
3、賞析美文，提高鑒賞能力；
4、增強對人類文化的熱愛之情。
二、活動重點：
1、在誦讀中悟人生哲理，增強審美能力。
2、開放式活動：有詞朗誦、配樂美文欣賞、唱詩詞。
三、活動課時：三課時。
四、活動準備：
1、學生背誦印發(fā)的小冊子中的內容。
2、學生背誦《滿江紅》《少年中國說》。
3、學生學唱《水調歌頭》。
4、各小組選擇自己喜歡的詩詞或美文，并精心準備，把握節(jié)奏、感情、聲音大小、人員安排多種多樣。
五、活動過程：
（一）導課：人類在歷史發(fā)展的進程中，創(chuàng)造了經(jīng)典文化。誦讀經(jīng)典我們會感悟更多的人生哲學，體味各家的語言特色。今天，就讓我們再一次在經(jīng)典誦讀比賽中感受經(jīng)典文化的藝術魅力。
（二）措施與要求。
“誦讀”即為“出聲的讀”，達到“熟讀自然成誦”的理想境界。鑒于此，提出如下要求：（1）保證誦讀時間。每周一、三、五早讀時間及每周的晚自習時間為誦讀時間，天天堅持。開展課前一吟，熟讀成誦的活動。為減輕學生背誦古詩的負擔，教師要提倡見縫插針，積少成多的誦讀方法，要把以往課前一支歌換為一首詩，開展“課前一吟”活動，做到“讀而常吟之”，“學而時習之”。
（2）教師要根據(jù)誦讀內容與誦讀量，劃分每天的誦讀量，制定計劃，根據(jù)計劃誦讀并且要與學生一起誦讀。看誰讀得好，記得牢，鼓勵學生多誦多背。班級內定期開展古詩文誦讀或背誦比賽，激發(fā)學生誦讀的激情。
六、活動總結。
通過誦讀經(jīng)典詩文活動，引導師生養(yǎng)成了愛經(jīng)典誦詩文的習慣，培養(yǎng)了學生誦讀的興趣，增加了小學生對中華經(jīng)典詩文的了解，提高了學生的人文素養(yǎng)。在開啟學生心智、陶冶學生的性情，培養(yǎng)學生的素質方面取得了一定的效果。今后我還要把這項活動深入開展下去，并力爭取得更好的效果。
國學經(jīng)典的教案篇三
一、班會目的：
通過這次主題班會，進一步增強學生的安全意識和自我保護意識；掌握一些自救自護的本領；珍惜生命，健康成長。
二、班會準備：
1、確定主持人-張燕玲、陳鴻坤，選定劇情扮演者－蘇霖、饒冰磊、陳立鑫、林曉東、黃雄輝等人并進行排練。
2、學生通過各種渠道搜集有關珍惜生命方面的資料。
3、黑板上用彩色粉筆書寫“有多少生命可以重來”九個美術字。
4、制作精美的課件。
5、向美術組借一些“珍愛生命”專題作品，其中包括本班林蓉和張若詩縣里參賽并獲獎作品：《安全攻略》、《不孝子的懺悔》。
三、班會程序：
1、開場白。
2、相聲：報火警（饒冰磊、蘇霖）。
3、火災現(xiàn)場：視頻—《火災自救措施》。
4、畫中有意。
5、情景劇：《千萬別忘鎖門》（黃雄輝、陳立鑫、林曉東、饒冰磊、蘇霖）。
6、雙簧：跳樓（蘇霖、黃雄輝、饒冰磊）。
7、珍惜生命倡議。
8、詩歌齊朗誦《有多少生命可以重來》。
四、主持人發(fā)言稿。
（甲；張燕玲乙：陳鴻坤）。
主持人甲：敬愛的老師、親愛的同學們：
合：大家好！
主持人甲：每個人都有資格享受愉快的生命，但生命的遭遇往往是意想不到的。
主持人乙：然而，總會在那不經(jīng)意的一瞬間，生命的泉水便會永遠枯竭。
主持人甲：大火是那樣無情，吞噬了多少個年輕的生命！
主持人乙：唐山的地震又是那樣殘忍，拆散了多少個幸福的家庭！
主持人甲：災難的發(fā)生對于每個人來說，不分性別年齡，不分貧富貴賤。
主持人乙：無論咿呀學語還是學富五車，如果缺少應有的警惕，危險可能就在那一瞬間。
主持人甲：人的生命只有一次，生命是多么珍貴！
主持人乙：是的，沒有比生命更寶貴的東西了。
主持人甲：所以，我們要懂得關愛生命，學會自救自護。
合：210班“有多少生命可以重來”主題班會現(xiàn)在開始！
讓我們進入第一個環(huán)節(jié)：相聲：《報火警》。
第二環(huán)節(jié)：[看錄像]（火災現(xiàn)場、溺水、煤氣中毒、車禍等）。
主持人甲：同學們，當你面對熊熊大火，你是慌不擇路還是冷靜逃脫？
主持人乙：當你面對兇惡的持刀歹徒，你是沖上去搏斗還是機智自救？
主持人甲：當你面對失敗的挫折和外界的壓力，你是痛苦萬分還是理智面對？
主持人乙：當你面對網(wǎng)絡游戲的巨大誘惑，你是沉溺其中還是適可而止？
主持人甲：這種.種情形，如果你不懂得正確處理、不懂得怎樣在危險面前保護自己，只會在你人生的路上留下痛苦的一筆。
主持人乙：生命是最寶貴的，它也是脆弱的、不堪一擊的。
接下來我們進入第三環(huán)節(jié)：畫中有意。
現(xiàn)場采訪同學們領悟這些畫。如預防青少年違法犯罪的作品《不孝子的懺悔》，如增加安全知識的作品《安全攻略》，如遠離香煙作品等。讓同學各抒己見，達到了本次班會的一個小高潮。
第四環(huán)節(jié)：情景劇《千萬別忘鎖門》。
主持人甲：我們生活在條件優(yōu)越的廣海中學，學校每間教師都給我們配了多媒體。
主持人乙：對呀！我想在坐的同學一定記得上次有小偷闖入班級偷走的物品包括上千元的學習機，所以，通過剛才情景劇，讓我們多了一個教訓，千萬別忘鎖門，這有可能危及到所有人的人身和財產(chǎn)安全。
第五環(huán)節(jié)：雙簧表演《跳樓》。
主持人甲：白發(fā)老人失去了唯一的女兒，風燭殘年，晚年的歡樂在哪里？
主持人乙：嬰兒失去了母親，母親的懷抱從此逝去；妻子失去了丈夫，家庭的頂梁柱轟然倒塌！
主持人甲：數(shù)字是枯燥的，但是在枯燥的數(shù)字背后，是生命的隕落。
主持人乙：是親人們的痛不欲生，是家庭永遠無法愈合的傷口啊！
主持人甲：每一個健康生命的夭折，都讓人倍感心痛。
主持人乙：每一個幼小生命的意外，總是讓人揪心。
主持人甲：大多數(shù)人對不幸的記憶似乎是短暫的。
主持人乙：安全，人命關天的安全，在平時被人忽視并不鮮見。
主持人甲：大的災難不是天災人禍，而是人的無知。
一、主題確定。
當學生們站在青春的面前匆匆揮別17歲，開始一段嶄新的青春旅程時，他們可能彷徨，可能失落，可能沉淪、可能在現(xiàn)實面前止步不前，針對這種現(xiàn)象我們決定召開這個主題班會，要讓學生們弄清在青春的故事里不僅有詩與花的交流，不僅有歡快跳動的音符，不僅有灰色的天空，還應有奮飛的理想，這樣才能在青春道路上走得更穩(wěn)，走得更快！
二、活動準備。
1、確定男女各一名主持人；
2、準備班會節(jié)目如詩朗誦、歌曲、三句半、小品等；
3、準備召開班會所必需的物資如磁帶、錄音機等；
4、準備班會所需的課件。
三、班隊會實錄。
（在鋼琴曲《獻給愛麗斯》中，男女主持人上場）。
1、開場白。
主持人(男)：十八歲，屬于我們自己的年齡。
主持人(女)：十八歲，告別了幼稚單純但非老氣橫秋。
（男）:十八歲，多了份深思熟慮但非老于世故。
（合）:各位領導、老師、同學們，班《十八歲奮飛的理想》主題班會現(xiàn)在開始。
2、二重唱。
（女）：十八歲，是有哭也有笑的歲月，不一定代表軟弱，有時無聲的哭泣都是堅強的承諾，笑不一定代表快樂，有時唯美的笑容卻湮沒著痛苦的傷痛傷疤，不管是哭是笑，我們都要勇敢面對，因為我們已經(jīng)十八歲。請聽馮迪、陸露為我們帶來的歌曲《一千零一個愿望》。
3、演小品。
（男）：十八歲的我們不再年幼，復雜的思想有時會使我們自己感到迷惑，拋開所有煩惱，冷靜思考今后走的路，退一步海闊天空，不要因一時沖動而做出后悔莫及的事。
（女）：十八歲的心不再像嬰兒般脆弱，而是不管遇到什么困難都會坦然接受，如果真覺得想哭，就不要吝嗇眼淚，我說過，眼淚不代表軟弱，它只能證明著不甘心，哭過之后，我們更要振作起來，開創(chuàng)我們自己的路。請看郭振強、戚文博、劉詩文等為我們帶來的小品《軍訓》。
4、詩朗誦。
（女）：十八歲，是小智逐漸走向成熟的年齡，我們不能總是依賴別人，要知道伸開雙手永遠都能握住的只有我們自己的手。
（男）：十八歲，是多夢的年齡，夢想的種子需要辛勤耕耘才能獲得豐收。天下沒有免費的午餐，要有收獲就必須付出，盡管付出了不一定有收獲，但不付出就絕對沒有收獲。
（女）：十八歲的我們需要追求，也要學會開放，大千世界，我們不可能抓住每一樣東西，有失才有得，有時候失去也是另一種擁有。請聽詩朗誦《十八歲的我們》，朗誦者：張碩、于拓。
5、自由發(fā)言。
（男）：十八歲的我們眼睛要擦亮，能解辯是非，分清善惡，該做的放手去做，不該做的堅決不做。
（女）：另外，如何處理人際關系是對我們的另一考慮。好的人際關系會使你左右逢源，人生一路，朋友何其多，但知已又有幾個?危難之際真正的朋友會為兩肋插刀，虛偽的朋友則可能落井下石，遇上后者我們也不必傷心勞神，看清他們的面目后我們不必再理會他們，世態(tài)炎涼，人情世故都會幫助我們成長。
（男）：我想同學們在交友方面都有些體會，下面請同學們自由發(fā)言。
6、三句半。
（女）：同學們都在談話中坦露了自己的心聲，那么你想知道他們的心聲嗎?請欣賞三句半，表演者：趙露、周小陽、于陽、張自強。
7、小合唱。
（男）：十八歲的我們更應由校園走向社會，由理論走向實踐，社會即學校，在社會中我們學會多更廣的知識。
（女）：它會告訴我們如何做人，它會告訴我們人生一世不只為了自己，也為了他人，為了社會。我們要在實踐中成長，在奉獻中成人。請欣賞小合唱《明天會更好》，演唱者：崔瑩、劉婉婷等。
8、班主任總結。
9、結束語。
（男）;十八歲，是人生的黃金時間，更值得我們倍加珍惜，人生是一杯自釀自飲的酒，不管是苦是甜，我們都要喝下去。
（女）：人生是一部自導自演的戲，不管是喜是悲，我們都要看下去；人生是一條自創(chuàng)的路，不管平坦坎坷，我們都要走下去。
（合）：十八歲的我們剩下的路還長，還有許多未完成的夢，沒結束的路要走同，需要我們去開拓、去創(chuàng)造。
（女）：__班主題班會到此結束。
（男）：感謝各位領導老師的光臨指導！謝謝大家！
班會背景：
隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，越來越多的中學生成為新的網(wǎng)民。無論在城市還是在農(nóng)村，互聯(lián)網(wǎng)對中學生的吸引都是強烈的。其中，部分學生不能正確處理網(wǎng)下生活和網(wǎng)絡生活的區(qū)別，把過多的時間花費在網(wǎng)絡上；而目前互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，缺乏自制力的中學生由于心理生理的不成熟導致各種違紀違法現(xiàn)象頻繁發(fā)生，造成很多家庭和社會問題。
活動主題：享受健康的網(wǎng)絡生活。
活動班級：云陽中學高二（135）班。
活動主持人：高二（135）班班主任周坤老師。
教育目標：讓學生明白網(wǎng)毒的危害性、學會科學合理利用網(wǎng)絡。
活動過程：
一．網(wǎng)絡溝通無極限。
1．主持人宣布開會。
2．播放flash軟件《享受網(wǎng)絡，享受生活》，讓學生初步感受到網(wǎng)絡越來越受到人們的喜愛，激起使用網(wǎng)絡的激情。
3．主持人：網(wǎng)絡的普及給我們的生活帶來了前所未有的便利，針對這一事實，今天我們現(xiàn)場做一個調查：上過網(wǎng)的請舉手；玩過網(wǎng)絡游戲的請舉手；有網(wǎng)友的請舉手。（現(xiàn)場調查結果：百分之九十多的同學都有此三點經(jīng)歷。）。
主持人：看來同學們都是一只只小網(wǎng)蟲啊，說起網(wǎng)絡，大家可能和我有同樣的感受：它正在逐步改變人們的生活方式，為我們的學習、工作和生活帶來許許多多的便捷，讓我們得到更多的享受。
主持人：你認為網(wǎng)絡有怎樣的神奇作用呢？學生各抒己見（提示學生可舉實例來說明，注意結合學生的親身體會，運用學生已有生活經(jīng)驗），來談談網(wǎng)絡的神奇作用。
二、網(wǎng)絡危害。
主持人：可是大家看一下下面大屏幕上的內容，你又會產(chǎn)生什么感想呢？
網(wǎng)絡的世界是精彩的，面對精彩的網(wǎng)絡世界，我們有時候又是無奈的。我們看得出，互聯(lián)網(wǎng)給我們生活帶來了不少的危害。我們稱為網(wǎng)毒。
主持人展示課件內容，幫助學生認識網(wǎng)毒的危害，與學生共同探討網(wǎng)毒的危害性。
(一)不良信息向我們襲來。
互聯(lián)網(wǎng)傳遞的信息中裹挾著不少不良信息，對青少年的負面影響。網(wǎng)上色情、暴力、反動信息等內容。這些不良信息對于身體、心理都正處于發(fā)育期，而對是非能力、自我控制能力和選擇能力比較弱的青少年來說，實不足以抵御，侵襲青少年的思想健康和心靈健康。據(jù)調查，有34．6％的青少年網(wǎng)民承認自己曾經(jīng)瀏覽過色情網(wǎng)站，有4．9％的人承認“經(jīng)?！比タ础：芏嗲嗌倌暌虼硕膹U學業(yè)，成為“電子海洛因”的吸食者，對身心健康造成了嚴重損害。
(二)網(wǎng)絡游戲毒害青少年的心靈。
現(xiàn)場調查：請有玩游戲的同學舉手？
主持人：游戲并不是不能玩，而是要適度及要選擇。玩游戲要把它作為一種休閑娛樂，不要沉溺于游戲中，不要玩暴力游戲等，否則，游戲就如電子海洛因一樣，會使人越來越難控制好自己，越陷越深，最終難以自拔。
展示課件。
案例1：__年6月15日北京海淀區(qū)“藍極速”網(wǎng)吧發(fā)生火災，造成24死13傷的嚴重后果，經(jīng)公安局調查，系人為縱火，兩名涉嫌縱火嫌疑人案發(fā)后不久就被警方抓獲，據(jù)北京市公安局新聞發(fā)言人張策介紹，縱火嫌疑人張某、男、13歲，宋某、男、14歲，二人系北京市某初中學生，且均因父母離異后缺少家庭管教經(jīng)常逃學。近半年來，二人一直居住在海淀區(qū)展春園宋某家一間房屋內。二人交代，他們經(jīng)常去網(wǎng)吧玩，兩周前在“藍極速”網(wǎng)吧與服務員發(fā)生糾紛，于是起意報復，遂購買汽油縱火。
案例2：__年3月31日上午9點33分，重慶沙坪壩區(qū)回龍壩鎮(zhèn)中學初一（5）班的三名學生羅華、熊海和王東逃學后，他們在離開學校的48小時內，就在一家網(wǎng)吧里玩了大約44個小時的“傳奇”游戲，其中熊海連續(xù)沉湎電腦游戲達3個通宵。三人走出網(wǎng)吧后，在極度困乏的情況下，他們竟躺在火車鐵軌上睡覺，結果導致熊海和王東被疾馳而來的火車碾死，羅華滾下鐵軌僥幸逃生。事后，羅華對記者說：“如果不是在網(wǎng)吧玩昏了頭，我的同學一定會被火車驚醒，他們絕不會死！”
新聞鏈接：
1、天子驕痛：網(wǎng)癮毀了清華夢。
2、網(wǎng)癮發(fā)作喪失人性，高中少女揮刀砍傷母親。
3、花季少女深陷網(wǎng)癮，泣血母親在校陪讀拯救。
4、網(wǎng)癮少年以死對抗母親勸誡。
5、網(wǎng)癮少年離家五天五夜，父親滿城尋找累昏在網(wǎng)吧門前。
6、網(wǎng)癮太大不能自拔，高二學生一氣之下舉刀斷指。
班會目的：
通過此次班會樹立學生的集體責任意識，落實小組考評制度，讓每一位家庭成員都感受到自己的存在的價值和意義。
班會準備：各小組長提前準備發(fā)言稿，內容有小組的組名、奮斗目標及要求等。
主持人：任宇軒石永樂。
內容：
1、見習班主任蘇勇作自我介紹。
2、班主任對家的介紹：家，人生的起點。家，歲月的開始。家，幸福的來源。家，溫馨美麗的地方。家，快樂和悲傷的聚點。家，我們人生的第一課堂。家，我們犯錯可以改正的地方。家，我們取得信心和勇氣的地方。家，我們?yōu)橹冻鼍Φ牡胤?。為此，我們請各小組組長來闡述一下他們想為這個家所做的一切。
3、各小組的自我展示。
一組（六人行）。
首先，我介紹一下自己組的名字“六人行”。六人寓意為我們組的六個組員?！靶小痹⒁鉃榱鶄€人將共同走過未來的兩年，無論艱辛，無論路上有多少坎坷，我們必將團結在一起。另一個寓意為“能”在未來的兩年中有多少困難，我們六個人一定能踏過去，將困難踩在腳下。兩年后，我們的路將是一條輝煌大道。
再介紹一下我們組的口號“才子敢搏，澎濤急璇；佳人無畏，峰尖寒雪?！边@句口號中包含我們組每個人的名字，這也體現(xiàn)了我組的核心，“學習、團結、紀律”。紀律是保障一個組又好又快發(fā)展的前提，是使一個組走向成功的最重要的基石。還有團結，團結就是增強組的凝聚力，使六個人的心凝聚到一起，眾志成城，勇克時艱。但是，團結與紀律都是在為學習保駕護航，因為我們現(xiàn)在是學生，學生就要以學習為主，畢竟我們有著一個共同的目標，那就是在兩年后的高考中取得佳績，達到自己心中的目標，我們來到一中就是為了更好地學習，更好地發(fā)展自己。
然后說一下我們組的優(yōu)缺點。我們在學習方面優(yōu)勢很明顯，那就是語文,我組的薛佳、李涵璇的語文水平是頂尖的，還有我們組苑博很聰明，他的“活”能帶動我們組，激發(fā)我們組……我們的缺點也有，比如苑博有時太“活”了，會影響課堂紀律及在學習方面仍有同學較落后。
但無論怎樣，我組必會團結一致勇創(chuàng)輝煌！
二組：（2672）。
我們是二組家族，組名為“2672”，第一個“2”代表我們是二組，“6”代表我們六個人，“7”代表齊心協(xié)力，“2”表示共同奮斗兩年，合起來就是我們二組六個人，今后會齊心協(xié)力，共同奮斗兩年。
我們組的格言是“莫生懶惰意，休起怠荒心”。懶惰之心，可謂人人有之，況且高中生活路途坎坷，旅途艱難，很容易讓人產(chǎn)生懈怠之心，不能夠一舉成功，反而半途而廢，是多么可悲！所以以此格言來作為警戒，時刻提醒自己要勤，要刻苦。
接著便是奮斗目標，“不求最好，只求更好”這句話告訴我們不要滿足于現(xiàn)狀，即使做得很好，也要繼續(xù)向前，爭取更好；雖然成績不太理想但只要自己努力了，做到無悔，那么你同樣是最棒的！
在此，希望我們二組團結友愛，和睦相處，一直走下去，每一個人都做到無怨無悔。
三組（361。）。
組名：361。(三組，六個人，一條心，度過高中)。
口號：越磨礪，越鋒芒。
高二和高三是很艱苦的兩年，在通向高考的道路上充滿了艱辛和磨礪，但我們不會放棄，不會畏懼，勇敢向前，披荊斬棘，讓三年磨一劍的劍越來越鋒芒。
目標：腳踏實地，兩年后走進自己夢想的殿堂。我們組很活躍，但我們會在學習上腳踏實地，一絲不茍。一年前，我們中的每一個人都懷著美麗的夢想走進一中，現(xiàn)在6個人組成的小家庭的我們會繼續(xù)手牽手，互相幫助共同實現(xiàn)我們的夢想！
四組（ak-47）。
四組組名為“ak-47”（四組，七個人）眾所周知，ak-47為當今最先進的武器，它有著超強的殺傷力與精敏度，在全球刮起旋風。我希望我們組能夠像ak-47一樣所向披靡，無敵爭鋒。
每一把嶄新的ak-47都意味著輝煌的繼續(xù)，而從四組成立之日起，我們便要肩負起身上的重擔，去迎接新的開始。我們處于新舊交替時期，沒有退路，咬緊牙關，撞上南墻也要跨過去。我們要用ak-47的良好的持久性和優(yōu)越的爆發(fā)性去迎接挑戰(zhàn)。
挑戰(zhàn)無處在不在，其他的八組是我們的對手。因此，我們每位成員需要共同努力，互相團結；上課積極討論問題，課下認真反思和回顧。做到愛勞動，不遲到，為班級爭光，為小組添彩。
當然成績是第一位。雖然我們原來的基礎不算很強，但一切都是瞬息一切都將會過去。我們要重整旗鼓，去奮發(fā)圖強，去創(chuàng)造屬于四組的奇跡。我們的口號“搏大浪，經(jīng)風雨，努力拼搏爭朝夕；人心齊，輝煌起。ak-47定無敵”！
五組：（天涯）。
天藍地闊海無疆，斗志昂然是正常；鶴清鵬展青云志，起亮仗劍走天涯。
這既是我們的口號，又是我們的目標。
“天涯”也許同學們會摸不著頭腦，但我們希望的就是朦朧。讓同學們可以對照五組的所為加以對“天涯”的聯(lián)想。
在學習上，我們雖不拔皇冠，卻不拖尾，相信經(jīng)過不懈的努力與斗志昂揚的勢態(tài)，我們的成績會提高上去，盡量保證每次都有進步。
生活上，組內和諧氣氛，同學之間互相幫助，扶持，有矛盾微笑一下，有困難扶持一把，搞好組內團結，為學習創(chuàng)造動力。我們將履行我們的承諾：
一起學習，一起奮斗，一起進步，風雨無阻！
六組（很好）。
我們的組名是“很好”，這個組名很特別，但是他有很深的寓意。下面我向大家介紹一下組名的含義。
“很好”是一句很常見的贊美詞，它包含著大家對一個人，一件事的鼓勵、肯定和期望。一個優(yōu)秀的集體。一個優(yōu)秀的團隊，自然與這美好的稱贊分不開。我希望我們的“很好”會成為這樣的集體，我們組要團結一心，通力協(xié)作，使我們每個組員都變得更加優(yōu)秀，來贏得別人對我們的稱贊！希望每個人再想到我們組時，都能由衷的稱贊一句“很好”。
我們組的格言比較簡練“沒有最好，只有更好，我們一切做到很好”這句格言，雖然沒有別的組寓意那么深刻，但它通俗易懂，言簡意賅，充分概括了我們組的精神面貌。相信我們都能像格言說的那樣，一切做到優(yōu)秀！
再大致介紹一下我們組吧！我們組從學習成績上來說，有成績優(yōu)秀的、中等的，也有不理想的！但是我們組會互相幫助，使每個組員變得更加優(yōu)秀！我們組有很多優(yōu)點，比如說我們組組員都比較穩(wěn)重，比較遵守紀律，很讓老師省心，還有，我們組討論問題也比較積極，這會對我們的共同進步、共同成長有很大的幫助！
進入高二，是一個新的開始，新的挑戰(zhàn)！我們七個人有幸聚合成一個新的集合來共同迎接著艱巨的挑戰(zhàn)。相信我們組能齊心協(xié)力，戰(zhàn)勝一切艱難險阻，共創(chuàng)輝煌！
七組（狼族）。
格言：不怕千萬人阻擋，只怕自己投降。
誓言：孩兒立志出鄉(xiāng)關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
大家都知道，狼是一種兇狠又很難馴服的動物，但在他們面臨比自己強大的動物時，他們會團結起來不顧一切地殺死對方。所以我們組的六兄弟將像一群兇狠的餓狼一樣，團結在一起，共同進步，贏得高考后的佳績。
大家可能覺得我們組比較活躍，甚至有時很亂，但是大家只是看到了我們活躍的一面而沒有看到我們組員努力的一面，并且大家覺得我們組某些同學的成績與他們平時的表現(xiàn)不相符，其實他們都有著積極努力的一面，所以我認為我們組是最棒的！我們六兄弟將會攜手共同進步，不拋棄不放棄。tobeno.1。
八組（才八斗）。
晉朝才子謝靈運曾詩：“天下才有十斗，世人分得兩斗我獨得八斗”。今語，杰才十斗，我八組得八斗，斗八才，才八斗，八斗才，八斗才則謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下，以我輩青春之心，逍遙由于道法自然，揚秋水而機韻之漢唐，古今之歌。古語有云“見賢思齊焉，見不賢為自行也”曾記“人非圣賢孰能無過，既有過誠然改之，既見過，擇期而避以固為忘也”
天宮抖擻，我獨霸月纖一泓，不拘一格，自灑雅軒才八斗。
從今天開始，你們是我們更加看重的對手。我們pk著！一切進行中……。
九組（鳳舞九天）。
組名：鳳舞九天（一群追夢的女孩在九組這個和諧的空間內共同努力，共同追趕明天）。
組規(guī)：1、必須保證上課紀律2完全服從組長的正確領導。
格言：不去管山外有山，人外有人，只因心在遠方，航標在遠方。
組長寄語：因為我們組是由七個女生組成，也許在學理的征途中會遇到很多困難，但是，我們不會在乎山外有山，人外有人。不管風再大，浪再高，只要遠方有航標在指引，遠方有魂夢在牽絆，我們的心會永遠向著藍天，向著夢想，一直不回頭的走下去！不拋棄，不放棄，腳踏實地，勇往直前！
奮斗目標：大家共同努力，共同進步，奮斗兩個年頭，不為別的，只為達到自己心中的目標！加油！
4、班主任對于班級建設的要求。分別從值日、遲到、課堂、自習、作業(yè)等方面做相關要求，并重申班委職責，要求每位學生用心、認真的對待自己，為高一新生做好表率，使我們的集體更加完美！我們的班級，我們要用心去做，因為它是我們每一人的家！
國學經(jīng)典的教案篇四
目標：
1、激發(fā)幼兒對美好大自然的熱愛之情。
2、在給詩配畫的基礎上理解古詩的內容，學念古詩。
3、能夠用動作表演激發(fā)幼兒吟誦古詩的興趣。
準備：
古詩課件、古詩相關頭飾。
過程：
一、歌曲導入。
師：剛才我們小朋友聽到的是什么歌曲？
幼：春天的歌曲。
師：今天老師帶小朋友來認識兩中喜歡在春天里活動的小動物。
二、放燕子、鴛鴦圖片。
師：這是誰？（燕子）。
師：燕子長著什么樣的尾巴？（剪刀）。
師：燕子長著剪刀似的尾巴，飛行特別的快。在春天到來時，
我們就可以看到它們愉快的飛來飛去。
師：我們在來看它又是誰呢？
幼：鴨子、鴛鴦。
師：我們有的小朋友會認為它是鴨子，它可不是鴨子，鴨子可沒有這么漂亮的羽毛，它叫鴛鴦。鴛鴦的羽毛特別漂亮，而且鴛鴦是最有感情的動物，它們在出游時總喜歡成雙成對，結伴而行。
師：認識了這兩種動物，接下來老師要帶小朋友學習一首關于燕子和鴛鴦的古詩，名字叫《絕句》。下面我們一起來欣賞這首古詩是怎么吟誦的。
三、展開。
1、播放視頻吟誦古詩《絕句》。
師：好聽嗎？
幼:好聽。
師:這首古詩是一位叫杜甫的老爺爺寫的。老師為小朋友說說這首古詩里講的是什么。
師：遲日江山麗：日，是什么意思意思？
幼：太陽。
師：意思是說，春天來到時，山水都特別的美麗。春風花草香：春風吹過，飄來了花草的清香。
泥融飛燕子：泥，是什么意思?
幼：泥土。
師：松軟的泥地里有幾只燕子在田野里愉快的飛來飛去。
沙暖睡鴛鴦：沙，就是小朋友玩的沙子。天氣暖和了鴛鴦舒適的睡在河邊的沙灘上。
師：下面老師教小朋友學習這首古詩。（學習兩邊）。
師：這樣學習古詩可能小朋友不容易記住，我們把小手拿出來，給它加上動作表演，看是不是就容易記住了。
2、動作表演念古詩兩遍。
師：小朋友都會了嗎？（會了）。
師：老師要來考考小朋友看看你們是不是都會了。哪我們一起來玩古詩接龍游戲把。先來試試看，老師說古詩的前半句小朋友們說后半句。（玩兩次）（分組玩兩次）。
3、師幼共同吟誦古詩一遍。
師：我們大家再一起來念一遍這首古詩，我請大家起立，這一次小朋友可以用自己喜歡的身體動作來表演古詩。
四、戴頭飾表演古詩。（交代游戲規(guī)則）。
師：剛才小朋友們學的都很認真，表演的動作都很優(yōu)美。我們就用你們優(yōu)美的動作來表演這首古詩吧。老師這里準備了一些頭飾，（出示相關頭飾表演古詩）。
五、欣賞古詩新唱。
師：我們學習了這首古詩，也用動作表演了這首古詩，古詩還可以唱，而且唱出的古詩更好聽，我們一起來聽聽。（放視頻唱古詩）。
師：好聽嗎？
師：等下節(jié)課老師再教小朋友學唱這首古詩。
國學經(jīng)典的教案篇五
教學目標：
1。學會本課5個生字。認識“曉、眠、啼”3個字。
2。正確、流利地朗讀課文。背誦課文。
教學步驟。
一、導入新課。
1．談話解題：同學們，前幾天，老師讓大家去觀察自然景物的變化，你們都觀察了嗎？能把你們看到的、聽到的、想到的說一說嗎？（同學自由發(fā)言）。
師：同學們，你們說的都很好。把你們的所見、所聞、所感都寫出來的話，就是一篇很好的文章。唐朝有位大詩人就是這么做的。他的.這首詩千百年來一直受到人們的喜愛。這首詩就是《春曉》。（板書課題）。
你們知道題目的意思嗎？春曉：春天的早晨。曉：天剛亮的時候。
2．介紹作者：《春曉》的作者是唐代詩人孟浩然，湖北襄陽人，大詩人李白的摯友，他一生沒有做過官，大半輩子隱居農(nóng)村，過著淡泊恬靜的生活，年輕時曾漫游江浙，徜佯山水之間，歷覽自然風光，他擅長于寫山水詩，字里行間凝聚著對人生和山河的熱愛之情。
二、初讀古詩，整體感知。
學習方法：
1．自由朗讀，借助拼音讀準字音，畫出生字。
2．教師出示生詞卡片，檢查字詞讀音。
3．指名朗讀，正音。
三、理解詩句，熟讀成誦。
1．放課件，整體感受詩的意境。
2．學生以小組為單位，互相談談對詩句的理解。
詩句的大意是：（我）在春天的夜晚里睡得十分香甜，不知不覺中天已經(jīng)亮了。醒來后聽見到處是鳥叫的聲音。回想起昨夜曾聽到風聲和雨聲，不知道有多少花朵被風雨打落了。
3．全班交流，教師做重點指導。
眠：睡眠、睡覺。
聞：聽到。
啼：叫。
四、練習朗讀、背誦。
1．聽課文錄音，體會讀詩的語氣和停頓。
2．指名朗讀，讀后評議。
3．教師說詩意，學生念出詩句。
4．同桌互背古詩。
5．學生扮演詩人吟誦古詩。
小結：春天的景色非常美，也是一年中最好的季節(jié)，我們一定要珍惜春天的時光，愛惜時間。
五、分析字形，指導書寫。
1．讀課后的生字，想想自己能記住哪些字，用什么方法記的。
2．班內交流。
重點指導：
聲：上面是“士”，不是“土”。
少：第一筆是豎，不是豎彎鉤。
夜：第四筆是豎，不是堅提。
3．指導書寫。
要注意把握字的上下比例，把字寫勻稱。
4．學生在田字格本上練習書寫。板書設計。
教案點評：
《春曉》一課，描寫作者早晨所感所聞，再回想昨夜的風雨落花，表達出作者喜春惜春的思想感情。教學過程遵循學生識記規(guī)律，先初讀，再理解，后記憶。教學中，媒體運用恰當、適度，為突破重、難點服務。同時注意加強課堂訓練意識，培養(yǎng)學生寫字和朗讀能力。
國學經(jīng)典的教案篇六
這個暑假注定難以忘懷，期間我們結束了為期5天的學軍以及3天的學農(nóng)生活，在這8天中我們一同笑過，一同哭過，一同經(jīng)歷種.種。
軍訓雖然結束了，但同學們還是要延續(xù)軍訓中養(yǎng)成的各項習慣，把對自己的嚴格要求帶入平時的學習生活中去。因為這些良好的習慣將幫助同學堅持不懈，奮發(fā)向上，取得更輝煌的成績。
二、活動準備過程。
1、統(tǒng)計學軍過程中各寢室優(yōu)秀寢室的獲得次數(shù)并評定出優(yōu)秀寢室。
2、班主任閱讀全班的學軍日記，從中選取幾篇比較有代表性的日記，與同學共同分享其中的酸甜苦辣。
3、由班主任及班長根據(jù)各位同學三天來的表現(xiàn)，評選出軍訓過程中表現(xiàn)杰出的同學。
三、活動實施過程。
1、首先我們統(tǒng)一觀看了學校攝制的軍訓錄象，回顧一下我們軍訓時的各種精彩鏡頭。其中每每有我們班同學的鏡頭，便引來一陣哄堂大笑。但最后，當看到與教官告別的時候，全班反而安靜了下來，細細品味著，回憶著當時的點點滴滴。
2、接下來我們發(fā)了一些軍訓過程中拍攝的照片，傳閱下去，供同學們更好地回想起我們曾經(jīng)的歷程。
3、同學們都被勾起了對教官的思念，那就讓我們聽聽教官的話吧。雖然只有只字片語，內容也無外乎好好讀書，發(fā)揚軍訓中不怕苦不怕累的精神去迎接挑戰(zhàn)，但聽著就給人一種別樣的溫馨。
4、同學閱讀優(yōu)秀學軍日記，詳實地記敘軍訓生活中的苦與樂。
5、軍訓也過去兩個星期了，不知道同學們是不是還記得軍訓時的所學，請兩組同學上來進行軍訓成果展示，看看我們是否還留有軍人的風范。
6、對軍訓過程中表現(xiàn)杰出的寢室及個人進行表彰，獲獎名單如下：
最佳寢室：211寢室。
最佳學軍手冊：王智浩、許嘉敏、劉陽、金璐璐。
最佳訓練：高楓、張敏吉、楊祎旻。
最佳精神：奚筠。
7、最后，來聽聽班主任有什么要對我們講的。面對即將來臨的更大學習壓力，她希望我們能延續(xù)軍訓時所發(fā)揚出的堅定毅力，克服學習上的一切阻礙，獲取更好的成績。
四、活動反思。
同學們對于這八天的半軍事化生活都適應的不錯，學會了好多以前不會的技能。軍訓除了鍛煉我們的身體素質，還鍛煉了我們的心理素質。所以我們要繼續(xù)按照軍訓期間的各項要求來衡量自己，要做就要做到最好。歸根結底，軍訓的目的就是讓我們具備當代軍人的優(yōu)良品質，將它們發(fā)揮到平時的學習生活中去，為接下來的兩年高中生活描繪出一幅更美的畫卷。
五、活動后記。
這八天中流的汗勝過平時的八周；這八天感覺好象過了八個月，簡直就是恍如隔世；與教官相處了這八天，就好象已經(jīng)認識了八年；而這八天里學到的東西，更是一生受用。
終于所有的一切都到頭了，八天軍訓時候的苦難與快樂，如今已變成了一種香甜的回憶。我們將告別這短暫的八天集體生活，帶著嶄新的自我，踏上新的人生旅途！這八天無論對我們個人或是集體都是一筆莫大的財富，激勵我們更加團結上進，攜手共赴燦爛明天！它會永遠銘記在我們的腦海里，成為我們一生的寶貴財富。
軍訓主題班會2。
一、培養(yǎng)體榮譽感。
軍訓是集體活動，以班級為單位，所以要確立一榮俱榮、一損俱損的思想，積極樹立集體觀念，為鑄造一個良好的班集體開一個好頭。有些同學在隊伍里，不能夠和別的同學整齊劃一，有過多的小動作，或者自己精力不集中動作不到位，影響到集體形象。
我們要求教官下令休息時放松自己，可以隨意活動一下身體，不下令不要隨意出手，低頭或做其他不和諧的動作。還有隊伍中的小動作，特別是影響他人的行為，如偷襲前邊的同學，更是不應該做的。
集體的力量是巨大的，齊心協(xié)力，眾志成城。我們每個人都會在一個好的集體力獲益。
二、提高交際能力。
如何與陌生的老師、教官和同學交往？這是同學們關注的問題。
我們有的同學表現(xiàn)為“心里是一把火，外表是一塊冰”。我們每位同學一定在較長的時間里憧憬著嶄新的高中生活，理想中的高中生活一定是充滿神奇的色彩。如果你順其自然或冷漠對待，不是全身心的投入進去，你很快就會感覺到競爭帶來的壓力，我們應該采取積極主動的態(tài)度，創(chuàng)造機會和大家交往，盡快融入到集體中。
誰都喜歡他人熱情的關注，也只有通過給予別人熱情，才會換來他人的回應。一份快樂與別人分享，是兩分快樂。你的快樂與大家分享，是大家的快樂。
三、培養(yǎng)耐挫能力。
軍訓過程中，當大家都做得很到位，唯有自己做錯讓教官指點，你是不是懷疑自己的能力不及他人。其實不必憂心忡忡，面對挫折，應積極應對，找到犯錯的關鍵，及時改正。
人生不可能一帆風順，有時候我們會碰得頭破血流，這都是正常的。關鍵是之后如何，是一蹶不振的消沉下去，還是重新爬起來繼續(xù)前行？一蹶不振者總是埋怨他人如何對不住自己。我接觸到的很多家長，抱怨小學或者初中老師態(tài)度和言辭對孩子造成如何的傷害，以至于孩子開始厭倦學習或者討厭學習那一門功課。我想有些老師做的固然很差，但如何讓孩子避免受到更深的傷害，這也是家長應該對孩子加強的教育的內容。我們自己也應該調節(jié)好情緒，錯一次，不代表你永遠錯下去；用自己的努力去證實自己的實力。
四、磨煉個體意志。
誰喜歡在太陽下努力的站著？軍訓是艱苦的，而個體的意志也正是在艱苦的環(huán)境中磨煉出來的。所以同學們不要抱怨教官的殘酷無情，而應該感謝他們給我們磨練自己的機會?？嘀凶鳂罚銜谀サZ里迅速成長起來的。
當我們咬著牙堅持的時候，你要告訴自己：別人能做到的我一定能做到，我要比他們做得更好。一定要自信，一定要堅持。良藥苦口利于病，這樣艱苦的訓練定能磨煉我們的意志力。
五、展現(xiàn)個人特點。
軍訓的時候肯定要進行許多的活動，這為個人特點提供了展現(xiàn)空間。敢于展現(xiàn)自己是我們青年學生的特征，只有敢于表現(xiàn)自己，才能找出與別人的差距，才能不斷進步。課堂上我們展現(xiàn)的是學習能力，可能沒有很多機會展現(xiàn)其他的特點。軍訓與課業(yè)無關，可以沒有心理壓力，軍訓中大家都是新生，可以沒有顧忌，讓我們做好心理準備，充分展現(xiàn)一個立體的自己！
應該特別提到昨天為我們獻歌的兩位同學，驚嘆他們才華的同時，更感謝他們?yōu)槲覀儙淼目鞓泛兔赖南硎?。我希望同學們以后會帶給我們更多的驚喜和快樂。也相信他們給我們大家留下了良好的印象，讓我們較早地記認識他們。
軍訓主題班會3。
為期9天的軍訓早已結束，而我們在軍訓中所學到的東西，卻不能拋在腦后，要把它應用在我們的學習生活中。
我想說，有很大的關系。
拿我個人來說吧，軍訓前后，我在生活學習的各個方面都有不小的變化。
軍訓前，我是個很挑食的人，只要飯菜做的口感稍微不好，我就會選擇放棄這道菜，有時還會因此[絕食”。但在軍訓期間，經(jīng)歷了前所未有的高強度訓練，經(jīng)歷了前所未有的饑餓；即使是冰涼而陳舊、少有油水的飯菜，我也能狼吞虎咽而津津有味地吃完。漸漸地，我便改掉了挑食的毛病。
軍訓前，我是個自理能力很差的人:做事沒有條理，丟三落四；不會整理房間、沒有整理家務的意識。。。。。。因為這個缺點，我在宿舍樓鬧出了不少的笑話。同宿舍的兄弟們都懂得。。。。這里也就不解釋了。失敗是成功之母，我便通過這些所謂的[笑話"，懂得了如何規(guī)劃自己，明白了很多生活常識。至少在軍訓過后，我不會再把衣服晾在有鐵銹的衣架上，不會在洗澡后穿錯衣服。
軍訓前，我是個意志不堅定的人。見到挫折先退縮，遇到麻煩就避讓。但在軍訓中，我們所面臨的挫折、麻煩，必須由我們自己解決。本人在走隊列方面，確實是沒有天分:反應慢，意識差，動作僵硬。但是軍訓是集體的事情，想逃避但不可能逃避得了，我便只好投入更多努力，吃更多的苦。在教官和領導的批評中，在我個人的心理矛盾中，在某些同學的嘲笑中，我的意志不斷磨練著。在軍訓之后的十一假期，由于瑣碎的家事，由于疾病，我不得不在最后幾天來面對不計其數(shù)的作業(yè)。這次，我沒有找理由逃避，而是拋棄一切閑事，靜下心來，認真地寫作業(yè)。最終，作業(yè)保質保量完成了，我也把所學的所有知識點都弄明白了，在隨后的階段檢測中取得了比較好的成績。
軍訓前，我是個集體意識比較淡薄的人，總是不能時時刻刻想著我們的集體，經(jīng)常忘記集體交給我的任務。但是軍訓中，不論是做內務，還是走隊列，都需要集體意識。我們的宿舍從前兩天的雜亂無章，到最后幾天的井然有序；我們的隊伍從前幾天的精神渙散，到最后幾天的士氣昂揚；都是我們集體意識進步的表現(xiàn)。站軍姿比賽、內務評比以及最后的閱兵式表演，我們在這些方面的優(yōu)秀表現(xiàn)，無不是集體意識進步的結晶。而給我印象最深的還是做板報，這是我第一次以宣傳部成員的身份畫板報，我犧牲了自己的2個午休時間，構思和制作板報，最終做出了一份滿意的作品。
這就是我軍訓的變化。相信同學們在軍訓中也有變化，也許生活能力比我強，變化沒有這么明顯。既然每個人在軍訓中都學到了東西，都有了變化，那么，我們就要把這個變化保留起來，應用到我們的日常學習生活中。
就比如大課間做操前，下樓集合站隊時，大家應該動作迅速站在指定的位置并且按照要求的隊列隊形站好。
我們進場時要走齊步子，喊好口號，把我們軍訓的變化展示給大家。這并不是應付差事，如果我們進場時步調一致、聲音洪亮，就會給別的老師、同學一個很好的第一印象，而且這么做，更能顯示出我們的朝氣蓬勃、英姿颯爽。還有一點很重要，就是退場時我們也要保證隊列整齊，要做到善始善終，決不能虎頭蛇尾。軍訓那么高強度的訓練我們都挺過來了，我相信各位一定能做好。做操時動作要規(guī)范、有力度，雖不是要求各位一定要按打軍體拳那么規(guī)范，也要顯出我們確實練過。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
國學經(jīng)典的教案篇七
教學目的：
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容，提高語文素養(yǎng)。
重點與難點。
教學重點：學習理解“一粥一飯……物力維艱”
教學難點：理解誦讀內容，能有節(jié)奏有韻味地朗讀。
過程設計。
一、簡介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初學者朱柏序所作，雖然只有短短五百余字，文字通俗易懂，卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。從今天開始，我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。
2、結合譯文初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解重點句：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！钡囊馑?。
1、學生結合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀。
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
(1)學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。
(3)同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，了解有關《治家格言》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。
六、作業(yè)練習。
當別人有困難的時候，你會怎么做?當別人幫助了你以后，你怎么做?
國學經(jīng)典的教案篇八
讓學生喜歡國學經(jīng)典，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。接下來要給大家分享的是國學經(jīng)典的教案，歡迎大家的借鑒閱讀！
教學目的。
1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。
2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。
3、基本了解誦讀內容，提高語文素養(yǎng)。
重點與難點。
教學重點：學習理解“一粥一飯……物力維艱”
教學難點：理解誦讀內容，能有節(jié)奏有韻味地朗讀。
過程設計。
一、簡介《治家格言》。
《治家格言》是明末清初學者朱柏序所作，雖然只有短短五百余字，文字通俗易懂，卻飽含著為人處世的哲學。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的`文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。從今天開始，我們將一起誦讀《治家格言》。
二、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。
要求：
1、學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。
2、結合譯文初步感知誦讀內容。
3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。
三、結合注釋幫助學生理解重點句：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！钡囊馑?。
1、學生結合注釋理解該句意思。
2、全班交流。
3、教師小結。
四、學生練讀。
1、學生認真跟讀。
2、學生自讀。
(1)學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。
(2)同桌互讀。相互評價優(yōu)點與不足，通過練習加以糾正。
(3)同桌合作讀，一人一句。
3、小組交流。
4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進行評價。
5、師生共同放聲齊讀。
五、課外延伸。
1、與父母一起多形式誦讀。
2、與父母交流誦讀心得。
3、課外搜集資料，了解有關《治家格言》的故事，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。
六、作業(yè)練習。
當別人有困難的時候，你會怎么做?當別人幫助了你以后，你怎么做?
國學經(jīng)典的教案篇九
教學目標：
1、誦讀《國學經(jīng)典》“家國情懷”部分，理解其義，達到熟讀成誦。
2、通過本課的學習，使學生知道“愛國”才能被世人稱頌。
3、讓學生知道家國情懷是中國傳統(tǒng)文化的重要內容，是中華民族的精神支柱的重要內容之一。
第一課時教學過程：
一、故事導入。
由前秦時代的“愛國故事”導入。
二、學習《無衣》。
1、初讀感知。
（1）老師范讀《無衣》。（2）學生自由讀。要求讀準字音。（3）指名讀。
（4）教師領讀，學生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，結合注釋，邊讀邊試解釋內容。（1）指名學生釋義后，教師明確。（2）學生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣以及他們克服困難、熱情互助，舍生忘死，同仇敵愾的英雄氣慨。）（2）你聽說過他們的故事嗎？學生分小組說說各自收集的故事。再每組推舉一名代表來介紹故事。
（4）從這些故事中你懂得了什么？你認為他們?yōu)槭裁茨艿玫绞赖娜俗鹁?？（小組討論，小組代表發(fā)言）。
（5）小結：是啊，在2000多年以前，戰(zhàn)士們在國家危難之時都能夠舍生忘死、英勇抗敵、保衛(wèi)國家。這種精神是我們中華民族寶貴的精神財富，值得我們永遠繼承和發(fā)揚。（5）讓我們帶著崇敬的心情再次誦讀，學生齊讀。
3、各種形式朗讀（1）學生練習朗讀（2）男生、女生賽讀（3）小組比賽讀。
4、教師指導背誦。
5、背誦比賽。
三、學習《黍離》。
1、故事導入或由古詩《春望》導入。
2、寫作背景介紹。
這是一首趕家國興亡的詩。作于西周滅亡后，一位周朝士大夫路過舊都，見昔日宮殿、宗廟已夷為平地，種上莊稼，不勝感慨，寫下了這篇哀婉悲傷的詩。
3、初讀感知。
（1）老師范讀《黍離》。（2）學生自由讀。要求讀準字音。（3）指名讀。
（4）教師領讀，學生跟讀，初步感受語言的韻律美。
2、品讀解意，結合注釋，邊讀邊試解釋內容。（1）指名學生釋義后，教師明確。（2）學生再次齊讀全文。
（3）從文中，你讀懂了什么？（詩人的亡國之痛）如今我國在高速發(fā)展的同時，受到了來自美國以及周邊各國的阻撓和干擾，身為中華人民共和國的一分子的你，有什么感想？把自己內心的感受用文字表達出來。
四、聯(lián)系實際，感悟升華。
如果你長大后，做了市長，甚至是國家主席，你會怎么做呢？
四、課堂小結，提出希望。
說說本節(jié)課的收獲。
板書設計：
《無衣》。
《黍離》。
克服困難、熱情互助。
愛國亡國之痛舍生忘死，同仇敵愾。
國學經(jīng)典的教案篇十
執(zhí)政者〕發(fā)布政令，征求品德善良〔的人士輔佐自己〕，可以得到小小的聲譽，不能夠聳動群眾的聽聞；〔如果他們〕接近賢明之士，親近和自己疏遠的人，可以聳動群眾的聽聞，但不能起到教化百姓的作用。君子想要教化百姓，并形成好的風俗，就一定要重視設學施教??！玉石不經(jīng)雕琢，就不能變成好的器物；人不經(jīng)過學習，就不會明白道理。所以古代的君王，建立國家，統(tǒng)治人民，首先要設學施教?！渡袝睹菲姓f：“始終要以設學施教為主”，就是談的這個道理?。?/p>
盡管有味美可口的菜肴，不吃是不會知道它的美味的；盡管有高深完善的道理，不學習也不會了解它的好處。所以，通過學習才能知道自己的不足，通過教人才能感到困惑。知道自己學業(yè)的不足，才能反過來嚴格要求自己；感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說，教與學是互相促進的?！秲睹菲f：“〔在教學過程中〕，教與學是一個事情的兩個方面”，就是說的這個道理啊！
學生在學習上有四種過失，是施教的人必須要了解的：人們學習失敗的原因，或者是因為貪多，或者是知識面偏窄，或者是態(tài)度輕率，或者是畏難中止。這四點，是由于學生的不同心理和才智所引起的。教師懂得受教育者的不同心理特點，才能幫助學生克服缺點。教育的作用，就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點并克服其缺點。
會唱歌的人，不僅聲音悅耳，動人心弦，還要使人情不自禁地跟著唱。會教人的人，不僅給人以知識，還要誘導學生自覺地跟著他學。教師講課，要簡單明確，精練而完善，舉例不多，但能說明問題。這樣，才可以達到使學生自覺地跟著他學的目的。
君子要根據(jù)學生學習時感到難易不同，從而看出學生的資才的好壞，然后能做到分別情況，對學生多方面的啟發(fā)誘導。能夠多方面啟發(fā)誘導，才能當好教師。能當好教師才能做官長，能做官長才能當人君。所以說，當教師的，就是教統(tǒng)治權術的人。因為這個緣故，所以選擇教師不可不慎重。古書上說：”古代君王以選擇教師為首要任務"。就是說的這個道理??！在教育工作中，尊敬教師是難能可貴的。尊敬教師才能重視他傳授的道。在上的君王能尊師重道，百姓才能專心求學。所以君王不以臣子相待的臣子有兩種人：一是正在代表死者受祭祀的人，不以臣子相待；二是教師，不以臣子相待。根據(jù)禮制，〔這二種人〕雖被天子召見，可以免去朝見君王的禮節(jié)，這就是為了表示尊師重道的緣故。
會學習的人，能使教師費力不大而效果好，并能感激教師；不會學習的人，即使老師很勤苦而自己收效甚少，還要埋怨教師。會提問的人，象木工砍木頭，先從容易的地方著手，再砍堅硬的節(jié)疤一樣，〔先問容易的問題，再問難題〕，這樣，問題就會容易解決；不會提問題的人卻與此相反。會對待提問的人，要回答得有針對性，象撞鐘一樣，用力小，鐘聲則小，用力大，鐘聲則大，從容地響，讓別人把問題說完再慢慢回答；不會回答問題的恰巧與此相反。以上這些，講的是有關進行教學的方法。
單靠死記一些零碎的知識，不能作個好教師，一定〔要有淵博的知識〕，隨時準備根據(jù)學。
生的提問并給以圓滿的回答才行。如果學生提不出問題，然后告訴他〔從某些方面鉆研〕是可以的；告訴了他以后，仍不能理解，就不要再講下去了。
〔若要學到父親高超的手藝〕，高明的冶金匠的兒子，一定要先去學縫皮襖；高明的弓匠的兒子，一定要先去學編撮箕，用來學拉車的小馬，要放在車后跟著走。君子懂得了這三例〔是通過先易后難、由淺入深、反復練習、循序漸進〕使事業(yè)成功的道理，就可以搞好教學工作了。
古代求學的人，能夠對同類事物進行比較，舉一反三。鼓不等同于五聲，而五聲中沒有鼓音，就不和諧；水不等同于五色，但五色沒有水調和，就不能鮮明悅目；學習不等同于五官，但五官不經(jīng)過學習訓練就不會發(fā)生好的功能；師不等同于五服之親，但沒有教師的教導，人們不可能懂得五服的親密關系。
君子說，德行很高的人，不限于只擔任某種官職；普遍的規(guī)律，不僅僅適用于那一件事物；有大信實的人，用不著他發(fā)誓后才信任他；天有四季變化，無須劃一，也會守時。懂得這四點，〔就可以領會到做事求學〕，也要抓住根本的道理了。古代的三王祭祀江河的時候，都是先祭河而后祭海，這是因為河是水的本源，而海是水的歸宿。這才叫抓住了根本！
詩經(jīng)——生民。
初生周人的祖先，就叫做姜嫄。怎樣出生這個人，先行祭祀注重禮儀，以求消除不育之災。踐踏天帝足跡身心有感，獨自居處注意休息。妊娠之后嚴肅又恭敬，又生兒子又養(yǎng)育，這個嬰兒叫后稷。
懷孕足月時間夠，頭胎生下很順當。產(chǎn)門衣胞均不裂，無災無害人平安，真是上天大顯靈異。天帝很安寧，安享祭祀，安然生下兒子。
將他丟在小巷里，牛羊庇乳他不死。將他丟在樹木間，巧遇伐木又過關。將他丟在寒冰里，鳥翼覆蓋溫暖他。木鳥飛開時，后稷哇哇哭。哭聲又長且又大，聲音充滿道路上。
后稷剛剛會爬行，就能有識又知意，已能自己找食物。他種植的大豆，長勢茂盛質量好。禾穗飽滿又美好，麻麥茂密長得高，木瓜小瓜碩果累累。
后稷他來種莊稼，方法確實有獨創(chuàng)。拔除雜草一把把，種下一片好莊稼。禾苗出芽已含苞，禾苗由短又長高。禾莖挺拔穗又多，籽粒飽滿沉甸甸，禾穗眾多產(chǎn)量好。來到有邰把屋造。
上天降下嘉谷種，有的是秬，有的是秠，有的是穈，有的是芑。滿地都是秬和秠，收割完畢畝產(chǎn)高，遍地都是穈和芑，又挑又背真是忙，歸來祭祀表謝意。
我們如何來祭祀？有的舂米有的舀糧，有的搓米有的揚糠。淘米嗖嗖響，蒸飯熱氣揚。出主意、細思量，燒艾取脂把神祭。取來公羊剝去皮，又是燒又是烤，祈求來年豐收好上好。
左傳——鄭伯克段于鄢。
從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，因此給他取名叫“寤生”，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應。
到莊公即位的時候，武姜就替共叔段請求分封到制邑去。莊公說：“制邑是個險要的地方，從前虢叔就死在那里，若是封給其它城邑，我都可以照吩咐辦?！蔽浣阏埱蠓饨o太叔京邑，莊公答應了，讓他住在那里，稱他為京城太叔。
能超過它的九分之一?，F(xiàn)在，京邑的城墻不合規(guī)定，違反了制度，恐怕對您有所不利。”莊公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能鏟除干凈，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。”過了不久，太叔段使原來屬于鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。公子呂說：“國家不能有兩個國君，現(xiàn)在您打算怎么辦？您如果打算把鄭國交給太叔，那么我就去服待他；如果不給，那么就請除掉他，不要使百姓們產(chǎn)生疑慮。”莊公說：“不用除掉他，他自己將要遭到災禍的?！碧逵职褍蓪俚倪呉馗臑樽约航y(tǒng)轄的地方，一直擴展到廩延。公子呂說：“可以行動了！土地擴大了，他將得到老百姓的擁護?！鼻f公說：“對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴大了，他也會垮臺的?！?/p>
太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，準備好兵馬戰(zhàn)車，將要偷襲鄭國。武姜打算開城門作內應。莊公打聽到公叔段偷襲的時候，說：“可以出擊了！”命令子封率領車二百乘，去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。莊公又追到鄢城討伐他。五月二十三日，太叔段逃到共國。
《春秋》記載道：“鄭伯克段于鄢。”意思是說共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不說他是莊公的弟弟；兄弟倆如同兩個國君一樣爭斗，所以用“克”字；稱莊公為“鄭伯”，是譏諷他對弟弟失教；趕走共叔段是出于鄭莊公的本意，不寫共叔段自動出奔，是史官下筆有為難之處。莊公就把武姜安置在城潁，并且發(fā)誓說：“不到黃泉（不到死后埋在地下），不再見面！”過了些時候，莊公又后悔了。有個叫潁考叔的，是潁谷管理疆界的官吏，聽到這件事，就把貢品獻給鄭莊公。莊公賜給他飯食。潁考叔在吃飯的時候，把肉留著。莊公問他為什么這樣。潁考叔答道：“小人有個老娘，我吃的東西她都嘗過，只是從未嘗過君王的肉羹，請讓我?guī)Щ厝ニ徒o她吃?！鼻f公說：“你有個老娘可以孝敬，唉，唯獨我就沒有！”潁考叔說：“請問您這是什么意思？”莊公把原因告訴了他，還告訴他后悔的心情。潁考叔答道：“您有什么擔心的！只要挖一條地道，挖出了泉水，從地道中相見，誰還說您違背了誓言呢？”莊公依了他的話。莊公走進地道去見武姜，賦詩道：“大隧之中相見啊，多么和樂相得?。 蔽浣叱龅氐溃x詩道：“大隧之外相見啊，多么舒暢快樂??！”從此，他們恢復了從前的母子關系。君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上?！对娊?jīng)·既醉》篇說：?孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類。?大概就是對潁考叔這類純孝而說的吧？”
論語。
學而。
孔子說：“弟子們在父母跟前，就孝順父母；出門在外，要順從師長，言行要謹慎，要誠實可信，寡言少語，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后，還有余力的話，就再去學習文獻知識?！?/p>
為政。
孔子說：“一個人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它。
靠什么行走呢？”
里仁。
孔子說：“富裕和顯貴是人人都想要得到的，但不用正當?shù)姆椒ǖ玫剿?，就不會去享受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的，但不用正當?shù)姆椒ㄈ[脫它，就不會擺脫的。君子如果離開了仁德，又怎么能叫君子呢？君子沒有一頓飯的時間背離仁德的，就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，就是在顛沛流離的時候，也一定會按仁德去辦事的?！?/p>
孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利?！?/p>
孔子說：“見到賢人，就應該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應該自我反?。ㄗ约河袥]有與他相類似的錯誤）?！?/p>
孔子說：“父母在世，不遠離家鄉(xiāng)；如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方?！笨鬃诱f：若是他對他父親的合理部分長期不加改變，這樣的人可以說是盡到孝了。”孔子說：“父母的年紀，不可不知道并且常常記在心里。一方面為他們的長壽而高興，一方面又為他們的衰老而恐懼。”
雍也。
孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！?/p>
孔子說：“默默地記?。ㄋ鶎W的知識），學習不覺得厭煩，教人不知道疲倦，這對我能有什么因難呢？”
孔子說：“（許多人）對品德不去修養(yǎng)，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情。”
孔子說：“以道為志向，以德為根據(jù)，以仁為憑藉，活動于（禮、樂等）六藝的范圍之中?！笨鬃诱f：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣。”
孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁?！?/p>
子罕。
孔子說：“到了寒冷的季節(jié)，才知道松柏是最后凋謝的孔子說：“聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?/p>
顏淵。
顏淵問怎樣做才是仁?？鬃诱f：“克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都歸于仁了。實行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？”顏淵說：“請問實行仁的條目?！笨鬃诱f：“不合于禮的不要看，不合于禮的不要聽，不合于禮的不要說，不合于禮的不要做。”顏淵說：“我雖然愚笨，也要照您的這些話去做?！?/p>
孔子說：“君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。小人則與此相反?！?/p>
子路。
子夏做莒父的總管，問孔子怎樣辦理政事?？鬃诱f：“不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。”
衛(wèi)靈公。
孔子說：“志士仁人，沒有貪生怕死而損害仁的，只有犧牲自己的性命來成全仁的。”孔子說：“人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。”
孔子說：“君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達，用忠誠的態(tài)度來完成，這就是君子了?！?/p>
子貢問孔子問道：“有沒有一個字可以終身奉行的呢？”孔子回答說：“那就是恕吧！自己不愿意的，不要強加給別人?！?/p>
季氏。
孔子說：“有益的交友有三種，有害的交友有三種。同正直的人交友，同誠信的人交友，同見聞廣博的人交友，這是有益的。同慣于走邪道的人交朋友，同善于阿諛奉承的人交朋友，同慣于花言巧語的人交朋友，這是有害的。”
孔子說：“有益的喜好有三種，有害的喜好有三種。以禮樂調節(jié)自己為喜好，以稱道別人的好處為喜好，以有許多賢德之友為喜好，這是有益的。喜好驕傲，喜歡閑游，喜歡大吃大喝，這就是有害的?！?/p>
孔子說：“君子有三種事情應引以為戒：年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭?！?/p>
莊子——逍遙游。
北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，離開北方的大海用了六個月的時間方才停歇下來”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎？抑或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢？鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。
海。斥鴳譏笑它說：?它打算飛到哪兒去？我奮力跳起來往上飛，不過幾丈高就落了下來，盤旋于蓬蒿叢中，這也是我飛翔的極限了。而它打算飛到什么地方去呢？?”這就是小與大的不同了。
所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉(xiāng)人心愿，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩。而宋榮子卻譏笑他們。世上的人們都贊譽他，他不會因此越發(fā)努力，世上的人們都非難他，他也不會因此而更加沮喪。他清楚地劃定自身與物外的區(qū)別，辯別榮譽與恥辱的界限，不過如此而已呀！宋榮子他對于整個社會，從來不急急忙忙地去追求什么。雖然如此，他還是未能達到最高的境界。列子能駕風行走，那樣子實在輕盈美好，而且十五天后方才返回。列子對于尋求幸福，從來沒有急急忙忙的樣子。他這樣做雖然免除了行走的勞苦，可還是有所依憑呀。至于遵循宇宙萬物的規(guī)律，把握“六氣”的變化，遨游于無窮無盡的境域，他還仰賴什么呢！因此說，道德修養(yǎng)高尚的“至人”能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的“神人”心目中沒有功名和事業(yè)，思想修養(yǎng)臻于完美的“圣人”從不去追求名譽和地位。
堯打算把天下讓給許由，說：“太陽和月亮都已升起來了，可是小小的炬火還在燃燒不熄；它要跟太陽和月亮的光亮相比，不是很難嗎？季雨及時降落了，可是還在不停地澆水灌地；如此費力的人工灌溉對于整個大地的潤澤，不顯得徒勞嗎？先生如能居于國君之位天下一定會獲得大治，可是我還空居其位；我自己越看越覺得能力不夠，請允許我把天下交給你?！痹S由回答說：“你治理天下，天下已經(jīng)獲得了大治，而我卻還要去替代你，我將為了名聲嗎？?名?是?實?所派生出來的次要東西，我將去追求這次要的東西嗎？鷦鷯在森林中筑巢，不過占用一棵樹枝；鼴鼠到大河邊飲水，不過喝滿肚子。你還是打消念頭回去吧，天下對于我來說沒有什么用處??！廚師即使不下廚，祭祀主持人也不會越俎代庖的！”
肩吾向連叔求教：“我從接輿那里聽到談話，大話連篇沒有邊際，一說下去就回不到原來的話題上。我十分驚恐他的言談，就好像天上的銀河沒有邊際，跟一般人的言談差異甚遠，確實是太不近情理了?！边B叔問：“他說的是些什么呢？”肩吾轉述道：“在遙遠的姑射山上，住著一位神人，皮膚潤白像冰雪，體態(tài)柔美如處女，不食五谷，吸清風飲甘露，乘云氣駕飛龍，遨游于四海之外。他的神情那么專注，使得世間萬物不受病害，年年五谷豐登。我認為這全是虛妄之言，一點也不可信?！边B叔聽后說：“是呀！對于瞎子沒法同他們欣賞花紋和色彩，對于聾子沒法同他們聆聽鐘鼓的樂聲。難道只是形骸上有聾與瞎嗎？思想上也有聾和瞎?。∵@話似乎就是說你肩吾的呀。那位神人，他的德行，與萬事萬物混同一起，以此求得整個天下的治理，誰還會忙忙碌碌把管理天下當成回事！那樣的人呀，外物沒有什么能傷害他，滔天的大水不能淹沒他，天下大旱使金石熔化、土山焦裂，他也不感到灼熱。他所留下的塵埃以及癟谷糠麩之類的廢物，也可造就出堯舜那樣的圣賢人君來，他怎么會把忙著管理萬物當作己任呢！”
北方的宋國有人販賣帽子到南方的越國，越國人不蓄頭發(fā)滿身刺著花紋，沒什么地方用得著帽子。堯治理好天下的百姓，安定了海內的政局，到姑射山上、汾水北面，去拜見四位得道的高士，不禁悵然若失，忘記了自己居于治理天下的地位。
得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔憂葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通??！”
惠子又對莊子說：“我有棵大樹，人們都叫它?樗?。它的樹干卻疙里疙瘩，不符合繩墨取直的要求，它的樹枝彎彎扭扭，也不適應圓規(guī)和角尺取材的需要。雖然生長在道路旁，木匠連看也不看?，F(xiàn)今你的言談，大而無用，大家都會鄙棄它的。”莊子說：“先生你沒看見過野貓和黃鼠狼嗎？低著身子匍伏于地，等待那些出洞覓食或游樂的小動物。一會兒東，一會兒西，跳來跳去，一會兒高，一會兒低，上下竄越，不曾想到落入獵人設下的機關，死于獵網(wǎng)之中。再有那斄牛，龐大的身體就像天邊的云；它的本事可大了，不過不能捕捉老鼠。如今你有這么大一棵樹，卻擔憂它沒有什么用處，怎么不把它栽種在什么也沒有生長的地方，栽種在無邊無際的曠野里，悠然自得地徘徊于樹旁，優(yōu)游自在地躺臥于樹下。大樹不會遭到刀斧砍伐，也沒有什么東西會去傷害它。雖然沒有派上什么用場，可是哪里又會有什么困苦呢？”
國學經(jīng)典的教案篇十一
都說天下最無私的愛是母愛，我深有體會。
我是一個不愛學習的人，每次做作業(yè)都喜歡去問媽媽。記得有一次，我做閱讀練習的.時候，理解不到句子里面的含義，就去問她，媽媽提醒我反復讀短文，開始我還不懂媽媽的意思，心里挺不高興的，嘴巴翹起老高，媽媽就語重心長對我說：“古人都知道‘學而不思則罔，思而不學則殆’。兒子，你有聰明的頭腦，難道你還不會思考嗎？”聽了媽媽的話，我感到很慚愧，就趕緊拿起書來邊讀邊思考，一會兒就把難題解決了，還講給了媽媽聽。媽媽又和顏悅色地對我說：“其實讀書只要你認真用心地去讀，你就會感受到‘學而時習之，不亦樂乎’的道理來。”
在生活中媽媽也經(jīng)常教我做人的道理，她常說“‘君子周而不比，小人比而不周。’同學之間要團結友善，互相幫助。做人一定要正直、善良、有愛心，樂于助人?！?/p>
“百善孝為先。”媽媽，不管我將來做什么事，我一定會好好孝敬您的。我永遠愛您，我的好媽媽！
國學經(jīng)典的教案篇十二
“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術。
會典之名始見于明代，意思是“典章會要”。會典是大多屬當代官修斷代式政書，以職官為綱，記錄中央與地方官職制度沿革;會典著重記述法令典章，而不詳備史實。
現(xiàn)存的會典有：《唐六典》、《元典章》、《明會典》、《清會典》。歷代第一部會典為《唐六典》，唐玄宗開元十年(722年)召修，按《周官》分為理典、教典、禮典、政典、刑典、事典六個部分編成，故稱《唐六典》，并于開元二十六年(738年)撰成三十卷。明代弘治十年(1497年)仿《唐六典》制定了《明會典》。康熙二十三年(1684年)初修《清會典》，形式上仿《大明會典》，到了雍正、乾隆、嘉慶和光緒年間曾四次重修。
國學經(jīng)典的教案篇十三
中華民族有著五千年的文明，國學是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國學成長，在不知不覺中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學語之時，父母就抱著我坐在樹蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長，陸續(xù)接觸許多唐詩宋詞，“書讀百遍，其意自見”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時，便覺得豁然開朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國學改變了我的思想，國學雖是一些古人的言論，所表達的.道理卻對今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對這個世界的紛爭。生活的煩瑣，點滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開花落，都別太在意，何必大動干戈？遇到困難，一笑了之，才好東山再起；遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆；遇到樂事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國學”是了解認識中國文化的重要途徑，我會在學習之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時空，傳承文明，走向未來。
國學經(jīng)典的教案篇十四
很多人都覺得經(jīng)典離自己很遠，可我覺得經(jīng)典離自己很近。在我們孫老師的帶領下，我們班開始了“經(jīng)典之旅”。一開始，我老大不情愿，認為經(jīng)典沒什么用，先人留下的東西我們只要知道就行?？墒锹?，我認為不是那么一回兒事：經(jīng)典真的挺神奇。古人們良好的修養(yǎng)，讓我十分欽佩。
讀經(jīng)典還讓我加強了理解能力，這讓我歡呼躍雀！“什么？國學大賽！”聽到這個消息，我激動不已！對自己懷有滿滿信心的我一到家就打開了電腦，進入國學大賽網(wǎng)頁，注冊、登錄……一系列環(huán)節(jié)過后，我信心滿滿的開始了比賽。進入頁面，我傻眼了——整整一百道古文類題目！既然開始了，我只有硬著頭皮做下去?？墒牵阶鱿氯ノ揖驮叫捏@肉跳：有些題目都是叫我解釋古文，甚至還有些題目中提到的古文我連聽都沒聽過！沒辦法，我只有瞎猜亂點。經(jīng)過我絞盡腦汁的努力后，結果出來了——29.5分。我原本滿滿的.信心露了大半！“唉……”我不由得長嘆一口氣。
不過，盡管如此，我還是提起精神繼續(xù)比賽。“36分！35.5分！”兩次比賽的結果還是讓我打起了精神。但比起優(yōu)秀的人還是差很多很多……目前我只涉及到論語、《大學》兩本古書，看來，我還得繼續(xù)努力?。〗?jīng)典之旅還漫漫著呢！我要做一只打不死的小強，努力的往這條綿長的大道上前進！我還懂了：讀經(jīng)典，不是為了讀經(jīng)典而讀經(jīng)典。而是為了學習更多的知識，為了了解古人，更為了發(fā)揚古代人們的優(yōu)良品德！
國學經(jīng)典的教案篇十五
一個民族，一個國家，如果只有自己的精神支柱，就等于沒有了靈魂，就會失去凝聚力和生命力。
中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展、繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神面貌的集中體現(xiàn)。
在漫長的歷史長河中，國學是中華民族的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色，方方面面的中華文明串連在一起，滋潤著中華文化茁壯成長，展現(xiàn)著中華民族的精神，使中華民族以特有的品質，風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空融入世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為傳之千古、揪之四海的為人類共有的文明與智慧的結晶。
在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧的論述，其敏銳的觀察，合理的推定、經(jīng)驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。
春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家，教育家，他是儒家學派的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像，中國文化的代表，我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義何在？其實，《論語》的真諦，就是告訴大家，“怎樣才能過上我們心靈上想要的那種快樂的生活?！薄墩撜Z就是教我們如何適應日常生活，找到個人坐標。因此論語可以作為我們日常生活的指南。
孔子可以主張為：
一。修身養(yǎng)性，德行人生。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要無所逢求；血氣方剛的.青年之時，不要與人爭斗，到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人不要盲目武斷，不要固執(zhí)已見，不要自以為是。
二。勤學好問，終生不懈。
遇到不懂的問題，積極請教別人，不要不懂裝懂；學海無涯，堅持終身學習，以充實提高自己。
三。修已治人，仁愛至上。
孔子無論談“修己”還是“治人”，最終歸依還是人生道德?？鬃铀匾暤牡滦校ǖ姆秶鯊V，而這些都可以用“仁愛”來概括，這是孔子樹立的最高道德理想，是對情感，情操，修養(yǎng)的重視。
總之，我們應該讓古老的文化精粹，開出艷麗的花朵，結出豐碩的果實。
國學經(jīng)典的教案篇十六
仁之勝不仁也，猶水之勝火---《孟子.告子上》。
仁者安仁，知者利仁。-----《論語.里仁篇》。
君子學道則愛人。----《論語.陽貨篇》。
仁則榮，不仁則恥。---《孟子。公孫丑上》。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之-----劉備。
見利不虧其義，見死不更其守---《禮記。儒行》。
于朋友交，只取其長，不計其短。-------清。李惺。
誰言寸草心，報得三春暉。---唐。孟郊。
人非堯舜，誰能盡善----唐。李白。
慈母愛子，非為報也。----漢。劉安。
父母德高，子女良教。---《格言。對聯(lián)》。
人而不愛則不能仁。---漢。劉向《說苑。說叢》。
君子莫大乎與人為善。--《孟子。公孫丑上》。
仁者謂其中心欣然愛人也。-----《韓非子》。
仁者愛人----《孟子.離婁上》。
見善則遷，有過則改。---《周易。益》。
滴水之恩，當涌泉相報。
孝子之養(yǎng)老也，樂其心，不違其志---《禮記》。
君子抱仁義，不懼天地傾---唐。王建。
我，出入腹我。----《詩經(jīng)小雅。蓼峩》。
求仁而得仁，有何怨？---《論語。述而篇》。
尊前慈母在，浪子不覺寒。----《勸孝歌》。
茍志于仁矣，無惡也。----《論語。里仁》。
為學莫重于尊師。---譚嗣同。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義----《增廣賢文》。
弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。--《論語。學而篇》。
義
見義不為，無勇也。---《論語。為政》。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義也。----《孟子。告子上》。
臨難毋茍免----《禮記。曲禮上》。
見利思義。----《論語。憲問》。
見危致命，見得思義。----《論語。李氏》。
先義而后利者榮，先利而后義者辱----《荀子。榮辱》。
君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。陸九淵《與郭邦逸》。
義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。—屈原《離騷》。
茍利社稷死生以之。---《左傳。昭公四年》。
茍利國家，不求富貴。---《禮記。儒行》。
不義而高且貴，于我如浮云，--《論語。述而》。
臨患不忘國，忠也。--《左傳。昭公元年》。
捐軀赴國難，視死忽如歸----曹植《白馬篇》。
烈士之愛國也如家。--葛洪《抱樸子。外篇。廣譬》。
位卑未敢忘憂國—陸游《病起書懷》。
國學經(jīng)典的教案篇十七
“人之初，性本善；性相近，習相遠……”早晨的校園是書聲的世界，隨處可見不同年級的學生在校園一角，手捧著《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等國學書籍在那如饑似渴地朗讀，而我則對人生初期的本性問題進行了研究。
結果，有的人主張性善論，有的人堅持性惡論，還有的人說初生的嬰兒猶如一張白紙，無所謂性善性惡。我個人認同第三種說法，每個初生的嬰兒在本性上都是一樣的，猶如一張白紙，需要家長在這上面涂抹色彩，涂上什么樣的'色彩就決定了將來他（她）是一個什么樣的人。
我曾聽說過這么一個故事：有一位富人和一位窮人，兩家各得了一個兒子。富人家因為有錢，所以從小就送他的兒子去附近最好的學堂上課，受到了良好的教育，學習禮讓和謙虛做人；而窮人家因為沒錢供兒子上學，只好讓他在家中放羊和喂豬，他也因為沒有知識，別人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
時間一長，兩個人就有了很大的不同。富人家的兒子舉止大方，言行優(yōu)雅，處處體現(xiàn)著貴族氣息，讓人感覺他有股與眾不同的氣質；而窮人家的兒子言行粗魯，衣著破爛，常說臟話，身上散發(fā)著那種與生俱來的窮酸氣，令人心生厭惡。后來，富人家的兒子考上了狀元，成為大名鼎鼎的文學家，而窮人家的兒子因為從小就有不良習慣，長大后一無是處，默默無聞。
從這個故事中我領悟到了每個人在出生時都是本性相似的。至于后來有的能成為國家棟梁，建功立業(yè)；有的卻淹沒于市井陋巷，無聲無息；有的能歌善舞，游戲人間；有的著書立說，揚名立萬……凡次種種，人生萬象，皆是由于每個人后天的成長環(huán)境，以及各自所接受的教育環(huán)境不同而造成的。因此，我們應從小努力學習，為以后的成長做好準備！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15442776.html】
