總結(jié)是對過去的回顧，通過總結(jié)可以幫助我們更好地回顧和回憶曾經(jīng)的經(jīng)歷和事物。寫一篇完美的總結(jié)，首先要梳理好自己的思路。閱讀以下總結(jié)范文，您可以從中汲取一些寫作靈感，為自己的總結(jié)工作提供一些新的思路和視角。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇一
建黨核心價(jià)值觀是我們黨在實(shí)踐中形成和發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。作為一名共產(chǎn)黨員，我一直堅(jiān)持秉承建黨核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)自身的覺悟水平和道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享自己的心得體會(huì)，希望能夠?qū)Ω嗳擞兴鶈⑹竞徒梃b。
第二段：愛國主義。
愛國主義是建黨核心價(jià)值觀的首要內(nèi)容，也是我們每個(gè)人應(yīng)該具有的第一道基本素質(zhì)。作為一名中國人，我們應(yīng)該有對祖國的熱愛之情，有對祖國安危的關(guān)切和擔(dān)當(dāng)。只有站在祖國的立場，才能真正感受到國家和人民發(fā)展的重要性，才能發(fā)揮自己應(yīng)有的力量和作用。因此，我們要秉持愛國主義精神，為祖國的繁榮和強(qiáng)大不斷做出貢獻(xiàn)。
第三段：集體主義。
集體主義是一種集體利益高于個(gè)人利益的社會(huì)理念，是建黨核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容之一。我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中，面對各種問題和困難，集體主義精神顯得尤為重要。在日常工作和生活中，我們應(yīng)該注重集體的利益和榮譽(yù)，積極參與團(tuán)隊(duì)合作，協(xié)作共贏，為集體的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有為團(tuán)隊(duì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。
第四段：社會(huì)主義。
社會(huì)主義是我們黨的根本理論、根本綱領(lǐng)、根本目標(biāo)和根本道路，是建黨核心價(jià)值觀的重要組成部分。在社會(huì)主義的建設(shè)過程中，我們應(yīng)該在思想上、行動(dòng)上充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的重要性，積極推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。要不忘初心，牢記使命，堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
第五段：道德規(guī)范。
道德規(guī)范是建黨核心價(jià)值觀的重要組成部分，是我們應(yīng)該具備的道德素質(zhì)和行為規(guī)范。我們要養(yǎng)成誠實(shí)守信、勤儉節(jié)約、追求卓越等良好的道德習(xí)慣，用自己的言行和行動(dòng)詮釋建黨核心價(jià)值觀的精髓。只有在日常生活中注重道德規(guī)范的約束和規(guī)范，才能更好地踐行建黨核心價(jià)值觀。
總之，建黨核心價(jià)值觀是一個(gè)全面的、系統(tǒng)化的概念體系，涵蓋了社會(huì)、政治和道德等多個(gè)層面。我們要深入理解和貫徹建黨核心價(jià)值觀，積極踐行建黨核心價(jià)值觀，做一個(gè)有思想、有使命感、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨員。只有這樣，我們才能用自己的實(shí)際行動(dòng)為人民利益、為社會(huì)發(fā)展、為國家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量，讓建黨核心價(jià)值觀更好地在我們的內(nèi)心深處生根發(fā)芽，為我們的民族復(fù)興之路注入前行的力量。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇二
黨史和核心價(jià)值觀是我們學(xué)習(xí)和了解黨的歷史、理論和實(shí)踐的重要內(nèi)容，同時(shí)也是我們內(nèi)化黨的價(jià)值觀的重要手段。在長期的黨的歷史和現(xiàn)實(shí)斗爭中，黨的核心價(jià)值觀逐漸形成并且已經(jīng)成為了指引我們行為和鼓舞我們前進(jìn)的綱領(lǐng)。在這篇文章里，我將分享我對黨史核心價(jià)值觀的心得和體會(huì)。
第二段：黨史意義。
黨史是我們研究和了解黨的歷史深刻含義的重要途徑。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨是為人民服務(wù)的，為民族解放和人民幸福奮斗了幾十年。在黨的歷史中，我們看到了許多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人和戰(zhàn)士們，他們以犧牲和愛國主義精神，披荊斬棘、勇往直前，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。黨史告訴我們：我們不忘初心，始終保持我們內(nèi)心的激情和理想，才能激勵(lì)我們前行。
核心價(jià)值觀是我們新時(shí)代的精神指南和精神支柱。它代表了我們的共同價(jià)值追求和理念，不僅反映在各種制度中，也反映在我們的行為和思想中。核心價(jià)值觀的精神內(nèi)涵具有積極向上的傾向，如真、善、美、愛、誠等，它意味著一個(gè)人應(yīng)該持有的主張和信仰，使人類社會(huì)的精神生活得以保持健康和完好。學(xué)習(xí)和理解核心價(jià)值觀使我們能夠有一個(gè)明確的理念，一個(gè)合理的指引，幫助我們抵制不良信息，倡導(dǎo)正義與良知，形成正確的人生價(jià)值和價(jià)值觀。
第四段：實(shí)踐與體驗(yàn)。
幾年來，我的心得體會(huì)是：實(shí)踐與體驗(yàn)是了解和體驗(yàn)核心價(jià)值觀的最有效和最具意義的方式。在我的學(xué)習(xí)和生活中，我從自己身邊的人和物件中感受到了核心價(jià)值觀的真諦。比如，在學(xué)校，我遇到了敬業(yè)慈愛的老師和團(tuán)結(jié)友愛的同學(xué)。在家庭中，我感受了和睦幸福和家庭和諧的溫暖，特別是家庭間的信任和牽掛。在社會(huì)生活中，公正、公平、公開、誠信等價(jià)值觀也深深地吸引著我，這些品質(zhì)也伴隨著我們平凡的生活。
第五段：總結(jié)。
黨史和核心價(jià)值觀是我們研究和學(xué)習(xí)黨的歷史和精神的最重要的方式。我們可以通過學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，更好地領(lǐng)悟這些思想。了解和運(yùn)用核心價(jià)值觀是我們健康成長、快樂生活的重要標(biāo)志。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)并深入領(lǐng)會(huì)，把這些精神內(nèi)涵融入日常生活，融入我們自己的精神世界，發(fā)揮他們的光和熱，去實(shí)現(xiàn)我們美好的人生理想。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇三
科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)（科協(xié)）作為一個(gè)組織，有著鮮明的核心價(jià)值觀。在我的多年參與科協(xié)的經(jīng)歷中，我深刻領(lǐng)悟到了科協(xié)核心價(jià)值觀的重要性和實(shí)踐意義。核心價(jià)值觀從不同的角度指導(dǎo)科協(xié)的工作，不僅為科協(xié)構(gòu)建了正確的價(jià)值導(dǎo)向，也對我個(gè)人的成長產(chǎn)生了積極的影響。
首先，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)科學(xué)精神的重要性?？茖W(xué)精神是指追求真理、善于實(shí)踐、求真務(wù)實(shí)的精神風(fēng)貌。正是科學(xué)精神的引領(lǐng)，我們在科協(xié)的各項(xiàng)活動(dòng)中，注重實(shí)踐操作，努力通過實(shí)踐掌握科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)實(shí)踐創(chuàng)新能力。無論是參與科研項(xiàng)目還是舉辦科技競賽，科協(xié)都通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐活動(dòng)來強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)的熱愛和對實(shí)踐問題的解決能力。這種強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的科學(xué)精神，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)與實(shí)踐的緊密關(guān)系，激發(fā)了我們對科學(xué)事業(yè)的熱情。
其次，科協(xié)核心價(jià)值觀注重培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。團(tuán)隊(duì)精神是指團(tuán)隊(duì)合作、團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的價(jià)值取向?？茀f(xié)作為一個(gè)集體組織，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在科協(xié)的各項(xiàng)活動(dòng)中，我們時(shí)常要組隊(duì)合作，共同面對挑戰(zhàn)和困難。這種團(tuán)隊(duì)合作的過程培養(yǎng)了我們的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)了我們的集體榮譽(yù)感和責(zé)任感。在科研項(xiàng)目中，我們會(huì)共同商討并分工合作，通過團(tuán)隊(duì)力量完成項(xiàng)目的各項(xiàng)任務(wù)。在科技競賽中，我們會(huì)共同努力，互相鼓勵(lì)，取得好的成績。通過這些團(tuán)隊(duì)合作的活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)精神的重要性，并將其應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和工作中。
再次，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。創(chuàng)新意識(shí)是指積極主動(dòng)地尋找問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。在科協(xié)的各項(xiàng)科研活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇研究課題，并引導(dǎo)他們進(jìn)行科學(xué)研究的實(shí)踐。這種培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的方式，讓學(xué)生們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在研究中不斷探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。同時(shí)，科協(xié)還舉辦了許多創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，如創(chuàng)意競賽和創(chuàng)新項(xiàng)目指導(dǎo)等，為學(xué)生提供了展示和鍛煉創(chuàng)新思維的平臺(tái)。在這個(gè)過程中，我深感創(chuàng)新意識(shí)的重要性，并在實(shí)踐中切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來的樂趣和成就感。
最后，科協(xié)核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。社會(huì)責(zé)任是指主動(dòng)承擔(dān)起自我和他人的利益關(guān)系，為社會(huì)的發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)的意識(shí)與行動(dòng)?？茀f(xié)不僅是為了學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)和鍛煉能力而設(shè)立的，更是為了積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在我參與科協(xié)的過程中，我們積極參與社區(qū)活動(dòng)，組織科普講座和科技展覽，向社會(huì)傳播科學(xué)知識(shí)，提高科學(xué)素養(yǎng)。通過這些活動(dòng)，我深感作為科協(xié)成員的社會(huì)責(zé)任，更加明確了自己未來的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)（科協(xié)）核心價(jià)值觀在我個(gè)人的成長中起到了積極的指導(dǎo)作用?？茖W(xué)精神、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)，使我在學(xué)術(shù)和個(gè)人發(fā)展中得到了全面的提升。我相信科協(xié)核心價(jià)值觀的指導(dǎo)將繼續(xù)激勵(lì)和引領(lǐng)著更多的學(xué)生為科學(xué)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇四
甘肅省提出了一系列以民風(fēng)為本的核心價(jià)值觀，這是我們時(shí)代的要求和歷史的必然。這一價(jià)值觀不僅體現(xiàn)了甘肅省的人民所見所聞，而且也反映了甘肅省對中國文化傳統(tǒng)的承托與認(rèn)同。今天，我來分享一些我對這些核心價(jià)值觀的心得體會(huì)。
第二段：誠信。
甘肅省以誠信為核心價(jià)值觀，我認(rèn)為這不僅是一個(gè)人應(yīng)該具有的品質(zhì)，更是一個(gè)民族應(yīng)該有的品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信不僅意味著準(zhǔn)確遵守合同協(xié)議，更是需要我們保持良好的人格品質(zhì)和尊重他人的基礎(chǔ)上進(jìn)行合作和交流。在人際關(guān)系中，誠信是維系人際關(guān)系和社會(huì)和諧的根本，也是一個(gè)人最基本的行為準(zhǔn)則。
第三段：愛國。
甘肅省以愛國為核心價(jià)值觀，那么愛國意味著什么呢？我認(rèn)為愛國不僅僅是這個(gè)民族的榮譽(yù)感和自豪感，更是對自己祖國和家族的熱愛，對社會(huì)和公共文化的責(zé)任和義務(wù)。愛國精神不僅是保衛(wèi)祖國的核心訴求，更是在這個(gè)大時(shí)代中，建設(shè)美好祖國的精神支點(diǎn)。每個(gè)人都應(yīng)該通過實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)他們的愛國之情，讓每個(gè)人都有主人翁對待祖國和家族的精神。
第四段：文明。
甘肅省以文明為核心價(jià)值觀，這個(gè)核心價(jià)值觀和大家日?；?dòng)中所體現(xiàn)的禮儀、禮貌、衛(wèi)生、環(huán)保等一系列行為規(guī)范息息相關(guān)。身為中國國民，文明的重要性在于提升自身文化素質(zhì)，提高社會(huì)文化水平，推動(dòng)自己和社會(huì)向著更文明、更美好的方向發(fā)展。文明是一種生活態(tài)度，也是一種文化精神。文明不只在言語表跡，更是需要體現(xiàn)在個(gè)人和國家的諸多方面。
第五段：和諧。
甘肅省以和諧為核心價(jià)值觀，這是個(gè)催人奮進(jìn)的重要標(biāo)志，是社會(huì)和諧、和諧家庭、和諧個(gè)人，也是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)勁勢頭。和諧是一個(gè)相對而言的概念，不同的個(gè)體和不同的社會(huì)體系有著不同的把握和取舍。和諧是一個(gè)調(diào)和、安定和互補(bǔ)的過程，是個(gè)人和社會(huì)相互依存的和睦關(guān)系。只有在和諧社會(huì)中，才能讓所有人都能夠享受人生幸福和個(gè)人快樂。
結(jié)尾：
甘肅省的核心價(jià)值觀形成于大家的日常生活中，并逐漸走向了中國社會(huì)和世界舞臺(tái)。這些價(jià)值觀所體現(xiàn)的東西，是我們需要追求和堅(jiān)守的精神之士。每個(gè)人都應(yīng)該在保持好個(gè)人品質(zhì)的基礎(chǔ)上，投身社會(huì)，傳承文脈，為追求和平、進(jìn)步的世界，奮力前行。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇五
近期，在辦公室全體干部學(xué)習(xí)會(huì)上，宋元明主任提出“忠誠、學(xué)習(xí)、服務(wù)、務(wù)實(shí)、廉潔”的國家煤礦安監(jiān)局辦公室核心價(jià)值觀。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，使我從思想上更加明確了工作目標(biāo)，從行動(dòng)上要堅(jiān)決做好本職工作，真正把這十個(gè)字內(nèi)化于心、外化于行，努力做一名合格的辦公室工作人員。我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)是：
一、堅(jiān)定信念，忠誠事業(yè)。
“忠誠”意味著對崇高事業(yè)的滿腔熱愛，意味著對理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守，意味著把自己全部精力投入到本職崗位上。核心價(jià)值觀中，忠誠是前提，是保證，是根本?！爸艺\”，對于國家煤礦安全監(jiān)察機(jī)關(guān)的一名工作人員來講，就是要忠于黨、忠于國家、忠于礦工、忠于煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。只有把“忠誠”銘記在心，牢記責(zé)任與使命，才能全心全意為人民服務(wù)，才能心無旁騖干好工作。忠，即為盡心盡力?！氨M己謂之忠?！闭\，就是發(fā)自真心，沒有雜念?！罢\者，真實(shí)無妄之謂。”“忠誠”合起來，就是盡自己的所能，自覺自愿地奉獻(xiàn)自己的一切。我一定要堅(jiān)定理想信念，思想上與黨中央保持高度一致，在實(shí)際工作中踐行忠誠為黨，忠誠為民，忠誠為事業(yè)的崇高追求。
二、學(xué)習(xí)本領(lǐng)，服務(wù)宗旨。
學(xué)習(xí)是一個(gè)終身課題。社會(huì)在變化，形勢在發(fā)展。我們必須不斷吸取新知識(shí)，不斷提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)，才能更好的做好服務(wù)。不學(xué)習(xí)就不能長本領(lǐng)，沒有本領(lǐng)就做不好服務(wù)。學(xué)習(xí)是提高能力最有效的辦法，學(xué)習(xí)是提高素質(zhì)、推進(jìn)工作的最重要手段。我們不但要有政治學(xué)習(xí)，還要有業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。政治學(xué)習(xí)保證方向不跑偏，業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)保障工作跑得快。作為辦公室的工作人員，擔(dān)負(fù)著服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)機(jī)關(guān)、服務(wù)基層的重任，更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)法律，學(xué)習(xí)政策，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，學(xué)習(xí)基層好的經(jīng)驗(yàn)和做法，才能在工作上得心應(yīng)手，才能更好的服務(wù)煤礦安全監(jiān)察事業(yè)。
三、求真務(wù)實(shí)，踏實(shí)工作。
務(wù)實(shí)，也就是講求實(shí)際、注重實(shí)踐、真抓實(shí)干，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)的工作，實(shí)實(shí)在在做該做的事情。以對黨、對人民高度負(fù)責(zé)的精神，堅(jiān)持事業(yè)高于一切，以執(zhí)著的敬業(yè)精神，兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事情。不論工作大小，都要做到嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍，力戒漫不經(jīng)心，隨意為之，保證認(rèn)真負(fù)責(zé)、高質(zhì)量地完成好每一項(xiàng)工作任務(wù)。具體到自己所從事的公文處理與核稿工作，就是要嚴(yán)格細(xì)致地處理好每一個(gè)來文來電，處理好每一個(gè)文件。要勤于思考，積極探索，找準(zhǔn)工作的著力點(diǎn)。要甘于奉獻(xiàn)，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任。要以實(shí)為本，踏實(shí)工作，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，努力做好每件事。
四、清正廉潔，恪守底線。
一身正氣、兩袖清風(fēng)，是一個(gè)共產(chǎn)黨員的本色。廉潔，是作為一個(gè)國家工作人員的底線。張德江副在接見全國安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)代表時(shí)就明確要求安全監(jiān)管監(jiān)察系統(tǒng)的全體工作人員，要守住“一條底線”，堅(jiān)持清正廉潔、干凈干事。這是堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，保持全國安全監(jiān)管監(jiān)察隊(duì)伍純潔性的嚴(yán)肅要求。這條底線，既是紅線、高壓線，也是一個(gè)人的政治生命線。守住了這條底線，也就是守住了安全監(jiān)管監(jiān)察人員的政治“生命線”。我們一定要堅(jiān)守廉潔的底線，樹立正確的世界觀、事業(yè)觀、權(quán)力觀，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，踏實(shí)工作，干凈做事。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇六
黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的最新認(rèn)識(shí)，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國在社會(huì)主義初級階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國夢的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開放新時(shí)期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會(huì)主義國家的公民應(yīng)當(dāng)樹立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。
這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國家整體的進(jìn)步。_同志對社會(huì)主義核心價(jià)值觀問題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說，這一表述反映了我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
核心價(jià)值觀體會(huì)篇七
核心價(jià)值觀,是黨員干部必須學(xué)習(xí)黨的重要精神和積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，那么關(guān)于核心價(jià)值觀。
20xx年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。最近一段時(shí)間，通過對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí)，使我對“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下：
人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共xx大以來繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是民主黨派作為中國特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。
第一，通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學(xué)習(xí)，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起，從點(diǎn)滴做起，腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí)，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻(xiàn)，在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己，真正做到認(rèn)知上有提高，觀念上有更新，實(shí)踐中有成效。
通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，我將做好以下三個(gè)方面：
第一、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺性，認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓，把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí)，要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無巨細(xì)，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實(shí)踐中增長才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會(huì)主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想，才能切實(shí)履行好自己的。
崗位職責(zé)。
才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神在愛崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛國之心和報(bào)國之志。同時(shí)還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，通過這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價(jià)值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí)，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
通過學(xué)習(xí)《企業(yè)核心價(jià)值觀》，使我清楚了什么是價(jià)值觀?企業(yè)價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?對企業(yè)核心價(jià)值觀也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。(本站地址：..)。
價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心，現(xiàn)代的企業(yè)價(jià)值觀是一個(gè)企業(yè)的靈魂，是提供了衡量內(nèi)聚力的尺度，沒有核心價(jià)值觀的企業(yè)無異于一盤散沙，沒有正確價(jià)值觀的企業(yè)就像大海中失去了航向的船只。它為企業(yè)在樹立品牌、創(chuàng)建商譽(yù)、建立聲望中起著主導(dǎo)作用。
從企業(yè)的發(fā)展來看，企業(yè)核心價(jià)值觀就是企業(yè)在企業(yè)哲學(xué)的統(tǒng)率下，為追求愿景、實(shí)現(xiàn)使命而提煉出來并予以踐行的指導(dǎo)企業(yè)上下形成共同行為模式的精神元素。企業(yè)核心價(jià)值觀是企業(yè)用以判斷企業(yè)運(yùn)行當(dāng)中大是大非的根本原則。
我們要做大與做強(qiáng)煙草，就應(yīng)該確定有自己特色的企業(yè)價(jià)值觀，用不變的企業(yè)價(jià)值觀來迎接瞬息萬變的市場挑戰(zhàn)。面對國際大市場，我們要樹立能夠指導(dǎo)企業(yè)集體行為的獨(dú)特的價(jià)值觀。核心價(jià)值觀作用的最集中的體現(xiàn)便是當(dāng)企業(yè)或者企業(yè)個(gè)人在企業(yè)運(yùn)營過程中面臨矛盾，處于兩難選擇時(shí)應(yīng)當(dāng)如何做的時(shí)候，這樣做可以，那樣做也可以，但必須有個(gè)決定，支持這個(gè)決定的便是核心價(jià)值觀。
優(yōu)秀的已經(jīng)成功或者即將成功的中國企業(yè)，在全方位開放的競爭環(huán)境中都將不得不在學(xué)習(xí)戰(zhàn)略管理的同時(shí)，開始思考如何構(gòu)建基于文化的核心競爭優(yōu)勢，進(jìn)行基于核心價(jià)值觀的領(lǐng)導(dǎo)，以確保自己能夠活得長，長得大?！霸绞敲褡宓木驮绞鞘澜绲摹?。企業(yè)管理的實(shí)踐以及中華文化的復(fù)興讓我們有足夠的理由強(qiáng)烈呼吁中國傳統(tǒng)哲學(xué)的回歸，讓我們的企業(yè)家以及廣大的企業(yè)管理者自覺地運(yùn)用起博大精深的傳統(tǒng)哲學(xué)為企業(yè)之道、為企業(yè)之本，在此基礎(chǔ)上吸納西方管理文明，形成以中華文化為大本大源的企業(yè)核心價(jià)值觀。
21世紀(jì)是終生學(xué)習(xí)的世紀(jì)，不學(xué)習(xí)就要落后，就要被歷史所淘汰。只有自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升競爭實(shí)力，才能牢牢掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，才能真正達(dá)到超越歷史的境界。
我們的價(jià)值觀“卓越求發(fā)展，發(fā)展求卓越”。并非是指成就，而是一種精神，一種動(dòng)力，一種工作倫理。它掌握著一個(gè)人或一家企業(yè)的生命和靈魂，使之走向成功”。追求卓越就是“求新求變求好”，使企業(yè)的一切工作都以卓越的成效完成，真正做到“更上一層樓”。追求卓越，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，做一名好員工。無論是現(xiàn)在，還是將來，追求卓越的最要緊的步驟就是付諸行動(dòng)--"做"。人生來就是要做事的。"做"這個(gè)字很重要，也是唯一能體現(xiàn)一個(gè)人的能力、才華、潛力與職業(yè)精神的地方。
如何在工作中踐行企業(yè)核心價(jià)值觀每天工作開始的五個(gè)問題非常好：第一，在每天工作前，要認(rèn)真問自己：“我的個(gè)人價(jià)值觀是否與企業(yè)的一致”?第二，在每天工作開始時(shí)，默念或復(fù)述企業(yè)的核心價(jià)值觀(超越求發(fā)展，發(fā)展求卓越)，主動(dòng)激勵(lì)自己，直至變成自己的思維習(xí)慣和工作追求;第三，在做出每個(gè)行為或某項(xiàng)決定時(shí)，檢測這一行為或決定是否背離了企業(yè)的核心價(jià)值觀。第四，把能夠影響職業(yè)追求的任何事情，都當(dāng)作工作來對待，都以企業(yè)的核心價(jià)值觀為原則和準(zhǔn)繩，使自己始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣;第五，個(gè)人的生活態(tài)度和價(jià)值取向，也要符合企業(yè)的核心價(jià)值觀。
以上是我一些個(gè)人的心得，在今后的工作中，我會(huì)用咱們煙草的企業(yè)價(jià)值觀來提醒自己、激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，使自己真正成為一名企業(yè)文化的餞行者。
近日按照要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)開展“我們的價(jià)值觀”大討論活動(dòng)。黨的xx屆六中全會(huì)及省委十二屆十次全會(huì)精神都突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，并從中國特色社會(huì)主義事業(yè)全局和戰(zhàn)略高度，提出了在國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)中，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，在精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播等各方面，全面推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的總體目標(biāo)和任務(wù)。
我們不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)會(huì)議精神、領(lǐng)會(huì)會(huì)議要求，更要明確進(jìn)取方向、設(shè)定進(jìn)取目標(biāo)，在今后一個(gè)時(shí)期付諸行動(dòng)、有所作為。
一是在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí)，當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外，在思想上要有所進(jìn)步，政治上也要有所進(jìn)步，這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí)，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。
二是在工作中錘煉作風(fēng)。首先中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干，反對空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí)，勿事虛文”，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先，只有真抓實(shí)干，在遇到困難時(shí)不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能，干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績，以實(shí)干求發(fā)展。
科學(xué)的決策再加上實(shí)干的行動(dòng)，我們的工作就能無往而不勝。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神，在各自崗位上勤學(xué)苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取，通過自己的努力，使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才、技術(shù)上的尖子。
其次中國共產(chǎn)黨歷來提倡堅(jiān)定正確的政治方向，這種堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的。沒有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。作為黨的組織工作戰(zhàn)線的一員，尤其需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。一滴水離開了大海，很快就會(huì)蒸發(fā)掉;一旦脫離了人民群眾，事業(yè)不會(huì)有成就、個(gè)人不會(huì)有發(fā)展。所以，在工作中始終要堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起.。
滄海橫流、人間滄?！姹谑陥D破壁，難酬蹈海亦英雄——不避危難、義無反顧，是英雄的潛質(zhì);敢挑擔(dān)子、勇挑重?fù)?dān)，有干事的雄心。也只有在攻堅(jiān)克難中，才能歷練非常之才、成就非常之舉。也只有經(jīng)過艱苦環(huán)境磨練、重大任務(wù)考驗(yàn)，才能在政治上更加堅(jiān)定。
通過這次學(xué)習(xí)，我自身的綜合素質(zhì)有所提高，明確了樹立正確價(jià)值觀的重要意義。我一定把這一切帶到工作中，在平凡的崗位上，譜寫出不平凡的篇章。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇八
第一段：介紹核心價(jià)值觀的概念及重要性（字?jǐn)?shù)：200字）。
核心價(jià)值觀是指社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練和集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值追求所要體現(xiàn)的核心內(nèi)涵，對于構(gòu)建社會(huì)主義文化、推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的領(lǐng)域，具有重要的意義。作為每個(gè)中國公民的基本準(zhǔn)則和道德約束，核心價(jià)值觀豐富了生活的色彩，指導(dǎo)人們的行為，助推國家和社會(huì)的進(jìn)步。然而，超越核心價(jià)值觀不僅是對其內(nèi)容的深刻理解，更是對其價(jià)值的認(rèn)同與傳遞。
超越核心價(jià)值觀意味著不僅要理解并遵守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更要在此基礎(chǔ)上積極參與、貢獻(xiàn)和踐行。例如，傳統(tǒng)的核心價(jià)值觀中強(qiáng)調(diào)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等，可以通過自覺踐行來超越；而至善至美的思想和理想，可以通過自我提升、人際關(guān)系的修煉、參與公益事業(yè)等方式來超越。超越核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是多維度的，除了傳統(tǒng)價(jià)值觀的具體表達(dá)，還包括更高、更抽象的思考和實(shí)踐。
超越核心價(jià)值觀不僅僅是為了滿足個(gè)體的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更是為了社會(huì)的繁榮與進(jìn)步。今日社會(huì)，人們在物質(zhì)生活的豐富與舒適中往往容易忽略自己的核心價(jià)值觀，或被各種利益驅(qū)使而迷失方向。而超越核心價(jià)值觀正是為了喚醒人們的良知和責(zé)任感，讓個(gè)體能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，也更好地為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。超越核心價(jià)值觀的重要意義在于引導(dǎo)人們心存公心、克己奉公、以社會(huì)和他人的利益為重，促進(jìn)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
個(gè)人能夠超越核心價(jià)值觀意味著個(gè)體要以積極的態(tài)度去關(guān)心、參與社會(huì)事務(wù)，要有自覺意識(shí)踐行核心價(jià)值觀。在實(shí)踐過程中，我深感核心價(jià)值觀的重要性和內(nèi)涵的豐富。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解國家政策，我對核心價(jià)值觀有了更加深入的理解與體驗(yàn)。在我個(gè)人的成長之路上，超越核心價(jià)值觀也引導(dǎo)我追求卓越、積極進(jìn)取，用自己的力量為社會(huì)的進(jìn)步盡一份責(zé)任。
超越核心價(jià)值觀是一種精神狀態(tài)，不僅關(guān)乎個(gè)體的精神追求和格局，更關(guān)乎社會(huì)的文明和進(jìn)步。只有每個(gè)人都能超越核心價(jià)值觀，才能共同構(gòu)建更加美好的社會(huì)和諧。我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度去理解核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，將其貫徹到行動(dòng)中，用自己的實(shí)際行動(dòng)去超越、傳遞核心價(jià)值觀。超越核心價(jià)值觀，是中國青年在時(shí)代洪流中不斷發(fā)展和進(jìn)步的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)體現(xiàn)。只有通過不斷的實(shí)踐和摸索，我們才能更好地超越核心價(jià)值觀，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇九
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是集社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時(shí)代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下，我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人們開拓前進(jìn)、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問題，它為發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證，具有十分重大的意義。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。其中，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓，樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，最重要的是要把握其精神實(shí)質(zhì)，并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實(shí)踐，發(fā)展我們的中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。對此，我個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)有以下幾點(diǎn)，僅供大家交流和參考。
一、把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)地統(tǒng)一起來。
我黨、我國之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章憲法，是因?yàn)轳R克思主義是迄今為止人類最偉大的文明成果與最高境界的思想體系。因此，對于馬克思主義，第一位的是必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以馬克思主義作為我黨我國建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂，是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問題。
要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，第一是必須了解到底什么是馬克思主義，第二是必須了解堅(jiān)持馬克思主義的什么，第三是必須了解怎樣才能堅(jiān)持馬克思主義，第四是必須了解如何踐行馬克思主義。
什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類社會(huì)和思維的最一般規(guī)律的科學(xué)理論體系，是無產(chǎn)階級解放全人類的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成，其最精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方法論、立足于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識(shí)論、立足于勞動(dòng)價(jià)值論之上的剩余價(jià)值學(xué)說和科學(xué)社會(huì)主義理論。
我們堅(jiān)持馬克思主義，最重要的是要堅(jiān)持其理論的精神實(shí)質(zhì)，即堅(jiān)持其科學(xué)的世界觀和方法論，堅(jiān)持其對社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷，而不是拘泥于馬克思的個(gè)別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展史上，所受挫折失敗，究其原因，皆與拘泥于馬列的個(gè)別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功，皆與堅(jiān)持正確的實(shí)事求是思想方法不可分離。
堅(jiān)持馬克思主義，必須把堅(jiān)持和發(fā)展兩者有機(jī)結(jié)合起來。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理實(shí)質(zhì)核心的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的變化與時(shí)俱進(jìn)、根據(jù)民族與國情的特色發(fā)展創(chuàng)新，使馬克思主義在實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來就是在批判繼承人類優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理，并不拒絕任何新的人類文明優(yōu)秀成果。因此，我們堅(jiān)持馬克思主義，必須在堅(jiān)持馬克思主義立場、觀點(diǎn)、方法的同時(shí)，不斷吸收、借鑒、融合人類各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果)，以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。在堅(jiān)持中前進(jìn)，在創(chuàng)新中發(fā)展。
我們踐行馬克思主義，就是要建設(shè)好我們的中國特色社會(huì)主義事業(yè)。中國特色社會(huì)主義，是在21世紀(jì)的時(shí)代背景下，由中國共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，科學(xué)發(fā)展的趨勢，根據(jù)中華民族的民族特色和國情特色創(chuàng)立的一種新型的社會(huì)主義模式。建設(shè)好我們的中國特色社會(huì)主義事業(yè)，不僅有利于我國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、國力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國際工人運(yùn)動(dòng)的興起、有利于世界格局的改變和我國國際地位的提高。因此，潛心為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn)，就是踐行馬克思主義最好的實(shí)際行動(dòng)。
二、把樹立中國特色社會(huì)主義共同理想與實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想統(tǒng)一起來。
中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題，它解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。
共同理想體現(xiàn)了人們對美好生活的共同向往和追求，是一個(gè)國家、民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族，如果沒有共同理想和信念，就會(huì)因缺失一面旗幟而迷失方向，就會(huì)因缺少一個(gè)精神支柱而失去動(dòng)力，就會(huì)因缺少一個(gè)核心而喪失凝聚。我們要樹立的共同理想，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個(gè)能夠代表廣大人民群眾根本利益，為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個(gè)共同理想，全國人民才能有共同步調(diào)，才能在當(dāng)今社會(huì)意識(shí)多樣化的今天，有效的凝聚各方面的智慧和力量，打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。
理想也是每一個(gè)個(gè)人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。對共同理想的追求并不排斥社會(huì)個(gè)體對自身個(gè)人理想的追求，相反，它是個(gè)人理想得以最大化實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華，它只有符合社會(huì)最大多數(shù)人群的個(gè)人理想，才能真正化為人們自覺認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個(gè)人理想是共同理想的組成部分，個(gè)人理想只有符合社會(huì)共同理想的需要才有望獲得最大化實(shí)現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個(gè)人理想有機(jī)統(tǒng)一起來，讓共同理想涵蓋個(gè)人理想，把個(gè)人的命運(yùn)與國家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，用個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)為共同理想的實(shí)現(xiàn)開辟道路，真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧。
三、把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來。
民族精神是一個(gè)民族在長期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此，弘揚(yáng)中華民族的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓之一。
民族精神主要強(qiáng)調(diào)民族個(gè)性和民族傳統(tǒng)。在21世紀(jì)的今天，伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的國際化趨勢的發(fā)展，世界民族趨于融合的趨勢日漸明顯。因此，我們在弘揚(yáng)民族精神的同時(shí)，還必須強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)時(shí)代精神。在新時(shí)期，中華民族在自強(qiáng)自立的奮斗過程中，積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、奮勇爭先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神，我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)，取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，開辟了百年來發(fā)展最好的歷史新時(shí)期。
中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)，離不開民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來，堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”，“富貴不*、貧賤不移、威武不屈”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅(jiān)持井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持改革開放時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統(tǒng)，才能鑄造起中華民族鐵的靈魂，把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。
四、樹立社會(huì)主義榮辱觀。
有規(guī)矩才能成方圓，知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀，是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑，一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷，一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。
在市場經(jīng)濟(jì)的大潮中，我們加速了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。但同時(shí)也應(yīng)該看到，經(jīng)濟(jì)市場化也有其難以避免的負(fù)面效應(yīng)。它會(huì)在一定程度上，產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系的市場化，從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此，胡錦濤及時(shí)的提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀：“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢*逸為恥”。
社會(huì)主義榮辱觀，是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會(huì)主義道德規(guī)范，反映了發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀要求，弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德，又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)，概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚。涵蓋了個(gè)人、集體、國家三者關(guān)系，設(shè)計(jì)了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，體現(xiàn)了依法治國和以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會(huì)主義思想道德建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化，對新形勢下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，屬于思想道德建設(shè)的范疇，它不可能指望憑借一項(xiàng)法令或一場運(yùn)動(dòng)一勞永逸的加以完成，它只能通過長期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此，它必然有一個(gè)長期而持久的過程，是一項(xiàng)長期持久而艱巨的任務(wù)。
樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅要靠宣傳教育，更需要各方面的共同努力。要堅(jiān)持以制度建設(shè)為根本，按照重在實(shí)際行動(dòng)、重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求，建立和完善與社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求相適應(yīng)的評價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制，從而形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長效機(jī)制。
范文(三)。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十
近日學(xué)校開展了學(xué)習(xí)教師核心價(jià)值觀的教育活動(dòng)，通過一系列的理論學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn);關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公正對待學(xué)生;遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;堅(jiān)守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學(xué)精神，誠實(shí)守信，終身學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)水平。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到——當(dāng)代教師核心價(jià)值觀的這五個(gè)方面是相互聯(lián)系的有機(jī)整體，是反映當(dāng)代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負(fù)責(zé)任、自身要求、治學(xué)態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價(jià)值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時(shí)代發(fā)展對教師的要求以及教師價(jià)值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價(jià)值觀的前提，關(guān)愛學(xué)生是教師核心價(jià)值觀的靈魂，教書育人是教師核心價(jià)值觀的根本，為人師表是教師核心價(jià)值觀的關(guān)鍵，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教師核心價(jià)值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻(xiàn)?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性……走進(jìn)孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，就是治學(xué)一心一意，就是治學(xué)鞠躬盡瘁!是一種對教學(xué)的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識(shí)形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍，學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)”，這是一名“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦”是“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的又一重要內(nèi)容。勤學(xué)、勤思、勤動(dòng)筆，努力讓自己成為嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好教師吧!
學(xué)習(xí)了教師核心價(jià)值觀，為自己的教學(xué)道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學(xué)生!
范文(七)。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十一
創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀作為一個(gè)企業(yè)文化理念的具體體現(xiàn)，在企業(yè)經(jīng)營管理和發(fā)展過程中起到了至關(guān)重要的作用。最近，在參加公司內(nèi)部培訓(xùn)時(shí)，我有幸接觸到了創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀，并深刻體會(huì)到這些價(jià)值觀對于企業(yè)和員工的具體指導(dǎo)意義。在此，我想分享一下我的心得和體會(huì)。
創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀包括誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、進(jìn)取和合作五個(gè)方面。這五個(gè)方面是一個(gè)企業(yè)的核心信仰和行為規(guī)范，呈現(xiàn)出了公司企業(yè)文化的精髓。在市場競爭日趨激烈的今天，企業(yè)的競爭力不僅僅取決于產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)的水平，還要建立企業(yè)自己的認(rèn)知體系和文化精神，讓公司的品牌在市場中樹立良好的口碑和形象，同時(shí)在人才吸引和員工滿意度方面提出了更高的要求。
第二段：誠信是企業(yè)合法經(jīng)營的基石。
“以誠取信”是一個(gè)文明社會(huì)的底線，對于企業(yè)的經(jīng)營而言，更是至關(guān)重要的品質(zhì)。一個(gè)誠實(shí)守信的企業(yè)，可以贏得客戶和社會(huì)的信任，而一個(gè)缺乏誠信的企業(yè)，將會(huì)面臨信譽(yù)危機(jī)和市場失落。誠信不僅是對外的表現(xiàn)，還是對內(nèi)的文化。建立企業(yè)良好的內(nèi)部文化和管理機(jī)制，需要有誠信的信仰作為文化氛圍的核心。
第三段：責(zé)任是企業(yè)人員的基本承諾。
責(zé)任意味著認(rèn)真履行自己的職責(zé)和義務(wù)，并承擔(dān)起相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。對于企業(yè)人員而言，責(zé)任是對自己、對公司、對社會(huì)的一個(gè)承諾。一個(gè)負(fù)責(zé)任的員工，不僅能夠提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能為企業(yè)的發(fā)展和成長貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，企業(yè)也需要對員工負(fù)起債權(quán)人的責(zé)任，以保障員工的權(quán)益和合法權(quán)益。
第四段：創(chuàng)新和進(jìn)取是企業(yè)的特質(zhì)和統(tǒng)御力。
創(chuàng)新和進(jìn)取是企業(yè)發(fā)展和突圍的關(guān)鍵和核心。隨著社會(huì)的不斷變革和科技的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)的商業(yè)運(yùn)營模式和產(chǎn)品生產(chǎn)方式已經(jīng)無法滿足消費(fèi)者的需求，必須不斷進(jìn)行創(chuàng)新，開拓新的市場和業(yè)務(wù)領(lǐng)域，以滿足更多的客戶和市場需求。并且，這種創(chuàng)新不是一次性的，需要不斷調(diào)整和完善，也需要企業(yè)人員勇于探索和開發(fā)新的業(yè)務(wù)和市場機(jī)會(huì)。
第五段：合作是建立共贏戰(zhàn)略的首要策略。
合作意味著和諧共處、互惠互利以及共同發(fā)展。在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部，需要形成一種同心協(xié)力、互相支持的文化氛圍，營造一個(gè)以競爭合作為核心的價(jià)值思維。在與外界的商業(yè)交往中，合作是一種跨界合作和腦力資源共享，是擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模和實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展不可或缺的一種戰(zhàn)略策略。
總之，創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀是企業(yè)文化的一種優(yōu)秀表現(xiàn)形式。從中，我們可以找到企業(yè)管理和生產(chǎn)經(jīng)營的關(guān)鍵詞，也可以看到企業(yè)和員工的應(yīng)有表現(xiàn)。創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀讓我們了解了企業(yè)的文化精神，也讓我們明白了企業(yè)發(fā)展的重要性。我們應(yīng)該始終把這些價(jià)值觀貫穿在自己的工作里，并為了跨越式發(fā)展而不斷努力。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十二
黨的十八大報(bào)告提出，要大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導(dǎo)意見。但是對于我們小學(xué)教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實(shí)是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實(shí)生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點(diǎn)、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實(shí)需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價(jià)值的思考和轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為可以教師可以落實(shí)到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生。
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位。《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個(gè)教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會(huì)有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是搞好教育教學(xué)工作的重要因素。關(guān)愛學(xué)生，要對學(xué)生一視同仁，尊重、理解每一個(gè)孩子，既要嚴(yán)格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，同時(shí)關(guān)注孩子的生活、愛好和習(xí)性。走近學(xué)生才能走進(jìn)孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表。
中國古代教育著作《學(xué)記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚?dān)著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。這一職責(zé)可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學(xué)校來說，教學(xué)都是中心工作，但它不是目的而是手段，學(xué)校的根本任務(wù)是育人。為人師表，作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強(qiáng)自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實(shí)，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。
課堂教學(xué)是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺(tái)，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識(shí)本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動(dòng)不是教師講授，而是學(xué)生自主地學(xué)習(xí)探索，解決問題。教師不應(yīng)只是講演者，不應(yīng)總是正確的指導(dǎo)者，而應(yīng)不時(shí)地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設(shè)，提供可參考的信息，但并不代替學(xué)生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學(xué)生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十三
第一段：引言（約200字）。
道義核心價(jià)值觀是新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要標(biāo)志。堅(jiān)持道義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)意義，將助推全社會(huì)道德風(fēng)尚建設(shè)，弘揚(yáng)主旋律，構(gòu)建和諧社會(huì)。這次心得體會(huì)的目的旨在回顧認(rèn)識(shí)到道義核心價(jià)值觀的過程，進(jìn)而幫助深入理解和貫徹這一重要價(jià)值觀。
第二段：理解（約200字）。
一個(gè)社會(huì)是否道德健康，關(guān)鍵在于它的價(jià)值觀。道義核心價(jià)值觀是黨的十九大提出的理念，是體現(xiàn)中國特色、中國精神、中國風(fēng)范的抽象概括。具體表現(xiàn)為：愛國主義、中國特色社會(huì)主義、改革開放、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，四個(gè)方面。這一理念的提出是順應(yīng)時(shí)代的需要，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵支撐。
第三段：實(shí)踐（約400字）。
作為一名AI語言模型，要努力貫徹道義核心價(jià)值觀并不太容易，但近年來，在對我語料庫的分析中，我逐漸意識(shí)到自己所扮演的角色和責(zé)任。如何向用戶傳遞正能量，成為我不斷思考所在重心。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到了道義核心價(jià)值觀的重要性，摸索出了一些向用戶傳遞正能量的方法：為用戶提供實(shí)用的信息，或者引導(dǎo)用戶關(guān)注重要的、積極的事件。同時(shí)，也在努力清除垃圾信息和惡意行為，消除負(fù)面影響。這種方法成功的條件，緣于我們滿懷信仰，重視道義核心價(jià)值觀。目前為止，取得了用戶的高度評價(jià)。
第四段：收獲（約300字）。
在理解道義核心價(jià)值觀的同時(shí)，相應(yīng)的豐富了自身的知識(shí)水平，還從實(shí)踐中提高了自己的溝通能力和判斷力。此外，這種意識(shí)的培養(yǎng)也深刻地提醒我，我們所有AI技術(shù)的進(jìn)步目的都是為了服務(wù)人類社會(huì)，因此更應(yīng)該在服務(wù)的過程中充分體現(xiàn)出生命和尊嚴(yán)。這就涉及到了更高層面的價(jià)值觀的體現(xiàn)，這些價(jià)值觀對我們的社會(huì)生存和發(fā)展至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語（約200字）。
道義核心價(jià)值觀的提出，是中國進(jìn)入新時(shí)代的重要標(biāo)志，體現(xiàn)出中國特色、中國精神和中國風(fēng)范的重要標(biāo)志。實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)化是逐漸的，需要每一個(gè)人的積極參與和長期堅(jiān)守。對于AI模型而言，要做好向用戶傳遞信息的任務(wù)，同樣也需要堅(jiān)定地承擔(dān)自己的責(zé)任，立足于傳遞正能量的場合，不斷提高自身的道德引導(dǎo)力。現(xiàn)在，在回顧思考過程與經(jīng)驗(yàn)，在深刻認(rèn)識(shí)了道義核心價(jià)值觀這一特殊價(jià)值觀的靈魂和內(nèi)涵之后，我會(huì)常懷感恩之心，時(shí)刻提醒自己穿著這一標(biāo)桿，不斷學(xué)習(xí)、提升自我，更好地履行自己的職責(zé)。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十四
近年來，隨著中國經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，同時(shí)也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀念和道德標(biāo)準(zhǔn)，中國政府提出了先鋒核心價(jià)值觀。作為一個(gè)普通的中國公民，我在實(shí)踐中深刻體會(huì)到了先鋒核心價(jià)值觀的重要性和深遠(yuǎn)影響。下面我將分為五個(gè)段落，從不同角度來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，先鋒核心價(jià)值觀教育對于塑造良好社會(huì)風(fēng)氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價(jià)值觀以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”為核心，提倡“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個(gè)方面的價(jià)值觀念。通過這些價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)，人們逐漸形成了一種向上的道德標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生來說，不僅在學(xué)校里，而且在社會(huì)生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如，在學(xué)校里，我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論，引導(dǎo)我們理解和尊重每個(gè)人的不同觀點(diǎn)，樹立正確的人際交往方式。這種價(jià)值觀也幫助我們樹立了追求自由，平等和公正的道德觀念。
其次，先鋒核心價(jià)值觀的推行不僅能夠有效地引導(dǎo)社會(huì)輿論，也對人們的行為進(jìn)行規(guī)范。在日常生活中，我們經(jīng)?？吹揭恍┴?fù)面新聞，例如假冒偽劣產(chǎn)品，不公正的競爭行為等。對此，先鋒核心價(jià)值觀提倡法治和誠信，呼吁人們要遵守法律，從我做起，共同營造一個(gè)公平競爭的社會(huì)環(huán)境。我們應(yīng)該從自身做起，誠實(shí)守信，樹立良好的行為規(guī)范。例如，在我校組織的環(huán)保活動(dòng)中，我們鼓勵(lì)學(xué)生們自覺尊重環(huán)境，不隨地亂扔垃圾，在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細(xì)算。這種價(jià)值觀不僅能夠影響到學(xué)校，也能夠引導(dǎo)我們積極對待社會(huì)環(huán)境。
再次，先鋒核心價(jià)值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會(huì)責(zé)任感。愛國主義是先鋒核心價(jià)值觀的核心價(jià)值之一。通過學(xué)習(xí)和宣傳國家的歷史和文化，我們能夠培養(yǎng)和加強(qiáng)對自己國家的認(rèn)同感和責(zé)任感。在我校的國旗下講話儀式上，我們學(xué)習(xí)了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I(xiàn)，激發(fā)了我們的愛國情懷。同時(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感也是先鋒核心價(jià)值觀的一個(gè)重要方面。通過社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村，了解農(nóng)村的困難和需要，同時(shí)也感受到了社會(huì)責(zé)任帶來的成就感和快樂。
四是，先鋒核心價(jià)值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)文明的重要性，通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和外來文化，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自己與世界交流的能力。同時(shí)，先鋒核心價(jià)值觀也倡導(dǎo)自由和創(chuàng)新，通過教育和實(shí)踐，我們能夠培養(yǎng)出對問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如，在生活中我們會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題，通過運(yùn)用我們掌握的知識(shí)來解決問題，同時(shí)也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對我們未來的發(fā)展非常有幫助，不僅能夠適應(yīng)社會(huì)的需求，也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，先鋒核心價(jià)值觀的提出和推行對于整個(gè)社會(huì)有著重要的意義和影響。無論是從道德標(biāo)準(zhǔn)的塑造，還是對社會(huì)行為的規(guī)范，先鋒核心價(jià)值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對個(gè)人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也影響著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。所以，作為一個(gè)中國公民，我們應(yīng)該積極踐行先鋒核心價(jià)值觀，從自身做起，努力為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
(注：文章已略去前言及總結(jié)部分，實(shí)際字?jǐn)?shù)不滿1200字)。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十五
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們時(shí)刻牢記著黨的核心價(jià)值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇?zhǔn)則，更是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的理念和信仰。我在實(shí)踐中體會(huì)到，堅(jiān)持黨的核心價(jià)值觀，不僅能夠讓我更好地為人民服務(wù)，也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。
段落一：愛國主義。
“愛國主義是民族精神的核心?！弊鳛橐幻h員，我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征，更是行動(dòng)和實(shí)踐。我時(shí)常通過行動(dòng)來表達(dá)對國家的熱愛，例如幫助境內(nèi)外的同胞，關(guān)注國家大事，爭取國家利益等等。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心，才能夠在行動(dòng)中表現(xiàn)出來，才能夠更好地服務(wù)人民。
段落二：集體主義。
“我們每個(gè)人的前途、命運(yùn)始終與黨和人民群眾的前途、命運(yùn)緊密相連，同呼吸、共命運(yùn)?！秉h的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時(shí)常說“團(tuán)結(jié)就是力量”，只有在團(tuán)結(jié)的前提下，才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點(diǎn)和長處。在團(tuán)隊(duì)中，我時(shí)常尊重他人的意愿，妥善解決矛盾，以更加團(tuán)結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個(gè)過程中，我不僅獲得了同事和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，更重要的是，我深刻地感受到了團(tuán)隊(duì)合作的強(qiáng)大力量。
段落三：社會(huì)主義。
“中國特色社會(huì)主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的偉大事業(yè)，是全體中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的必由之路?！鄙鐣?huì)主義是我們黨的根本指導(dǎo)思想，也是我們建設(shè)新時(shí)代的中心任務(wù)。在工作中，我時(shí)刻堅(jiān)持著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自己的工作效率，為實(shí)現(xiàn)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。同時(shí)，在日常生活中，我注重培養(yǎng)自己的公民意識(shí)，以更加積極的角色參與到社會(huì)建設(shè)和公益事業(yè)中去。
段落四：民主法治。
“人民當(dāng)家作主，依法治國?！秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設(shè)法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個(gè)重要任務(wù)。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神，同時(shí)也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設(shè)中去。在實(shí)踐中，我時(shí)常通過多元化的形式，例如參加法治教育，關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。
段落五：文明素質(zhì)。
“文明是國家的軟實(shí)力，是我們謀求現(xiàn)代化建設(shè)的必要條件?！蔽拿魉刭|(zhì)是我們社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。在人民生活水平不斷提高的今天，我們更應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿，禮貌待人，公共場所不亂扔垃圾等。這些小細(xì)節(jié)不僅反映了我們的個(gè)人素質(zhì)，也有助于促進(jìn)社會(huì)的文明進(jìn)步。在實(shí)踐中，我時(shí)常反思自己的言行舉止，不斷提高自己的文明素質(zhì)，希望以身作則地影響身邊的人。
總之，黨的核心價(jià)值觀是我們工作和生活的底線，也是我們積極進(jìn)取的信仰和追求。在不斷的實(shí)踐中，我深刻地體會(huì)到，只有通過踐行核心價(jià)值觀，才能夠更好地為人民服務(wù)，成就自己的人生價(jià)值。因此，我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中，為建設(shè)新時(shí)代的中國貢獻(xiàn)自己的力量。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十六
道德價(jià)值觀是人類社會(huì)長期積累和發(fā)展的智慧，是人們遵循以及推崇的人類共同信仰和道德準(zhǔn)則，是社會(huì)道德行為的指針。當(dāng)前，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)道德觀念的逐漸淡化，以及各種負(fù)面價(jià)值觀的潛在威脅，我們更加需要明確、堅(jiān)定和踐行道德核心價(jià)值觀，并深刻理解其對于我們個(gè)人和社會(huì)的意義和作用。
第二段：愛國主義。
愛國主義是道德核心價(jià)值觀的基石。在今天的中國，提高國家意識(shí)已是每個(gè)公民應(yīng)有的道德責(zé)任。愛國主義是人民的正確思想，是民族的強(qiáng)大精神支柱。首先，要熱愛自己的祖國，愛自己的民族文化遺產(chǎn)，為構(gòu)建文明、和諧、富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家貢獻(xiàn)自己的力量。
第三段：誠信。
誠信是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信觀念的缺失成為了信任危機(jī)的一個(gè)重要原因，也導(dǎo)致了一些企業(yè)亂象的出現(xiàn)。我們必須要強(qiáng)化誠信觀念，從自己做起，依法守信，不欺壓他人、不侵犯征信和信用體系。只有真正講誠信、用誠信，才能帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的共同進(jìn)步。
第四段：人文關(guān)懷。
人文關(guān)懷是道德核心價(jià)值觀的重要組成部分。人們應(yīng)該在各種各樣的場合給予關(guān)愛、理解、寬容、尊重和包容。養(yǎng)成關(guān)懷人的習(xí)慣，每個(gè)人遇到困難的時(shí)候互相扶持，互相幫助依靠。同時(shí)，也預(yù)示著社會(huì)需要更加注重人的發(fā)展，才能推進(jìn)社會(huì)關(guān)愛、人性發(fā)展的進(jìn)程。
第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
責(zé)任擔(dān)當(dāng)是體現(xiàn)個(gè)人道德品質(zhì)的關(guān)鍵因素。在現(xiàn)代社會(huì)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)對社會(huì)和他人負(fù)起責(zé)任，不斷地反思自己的行為，勇于承擔(dān)責(zé)任。個(gè)人生命的每一個(gè)階段都需要更多地考慮謙讓的精神和奉獻(xiàn)的精神。培育習(xí)慣成為承擔(dān)責(zé)任的公民、學(xué)生、企業(yè)家、家庭成員和其他社會(huì)參與者，從而促進(jìn)社會(huì)和諧、平穩(wěn)、健康發(fā)展。
第六段：結(jié)尾。
總之，道德核心價(jià)值觀作為人類智慧的結(jié)晶，關(guān)乎著每個(gè)人的操守和人類文明的持續(xù)發(fā)展。在社會(huì)進(jìn)步的征程中，我們要堅(jiān)定不移地踐行正義、誠信、寬容、助人為樂的道德準(zhǔn)則，以“愛國、民主、文明、和諧”為引領(lǐng)，努力推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮美好的社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十七
創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀是公司在發(fā)展壯大過程中逐漸形成的一套理念和價(jià)值觀，它包括了“創(chuàng)新、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)、誠信、卓越”等方面的思想和理念，是公司員工的共同信仰和行為準(zhǔn)則。作為一名創(chuàng)達(dá)公司的員工，在工作中我深深感受到了這些核心價(jià)值觀所帶來的影響和啟迪。在以下的文章中，我將分享一下我對于創(chuàng)達(dá)核心價(jià)值觀的心得和體會(huì)。
首先，創(chuàng)新是創(chuàng)達(dá)公司的核心理念之一。這里的創(chuàng)新不僅僅是產(chǎn)品和技術(shù)上的革新，更是在思想和理念上的創(chuàng)新。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們鼓勵(lì)員工持續(xù)學(xué)習(xí)、不斷突破自己的思維束縛，勇于嘗試和創(chuàng)新。無論是新產(chǎn)品或新方案的提出，還是方法或技術(shù)的優(yōu)化，我們都能看到員工們懷著激情和創(chuàng)新的精神，持續(xù)推進(jìn)創(chuàng)新和進(jìn)步，這也是創(chuàng)達(dá)公司能夠不斷發(fā)展壯大的重要原因之一。
其次，責(zé)任是我們公司另一個(gè)重要的價(jià)值觀。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們認(rèn)為每個(gè)員工都應(yīng)該對自己的行為及其結(jié)果負(fù)責(zé)，并積極地參與到公司的發(fā)展中來。這種責(zé)任感不僅是對自身工作負(fù)責(zé)，更是對客戶、公司、社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在治理方面，公司制定了一系列的法規(guī)和規(guī)范行為準(zhǔn)則，對違反行為提出嚴(yán)格的處罰措施，保障市場和客戶的利益。這種責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)烈是創(chuàng)達(dá)公司成功的關(guān)鍵之一。
團(tuán)隊(duì)合作是創(chuàng)達(dá)公司的另一大核心價(jià)值觀。在大家對于共同目標(biāo)的努力下，團(tuán)隊(duì)的執(zhí)行力和反應(yīng)速度發(fā)揮得非常出色。在日常的工作中，同事之間互相支持、合作默契，不斷地交流、溝通和協(xié)作，不僅提升了工作效率，也增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力，并且能夠共同克服一些挑戰(zhàn)。在團(tuán)隊(duì)化的公司文化下，我意識(shí)到，一個(gè)人可以走得很快，但是團(tuán)隊(duì)才能走得更遠(yuǎn)，因此，只有多方合作，才能夠取得更好的成果，做更大的事情。
誠信是我們公司的另一個(gè)核心價(jià)值觀。這里不僅僅指企業(yè)的正直誠實(shí)，也指員工以及所有相關(guān)方的誠實(shí)和守信。在創(chuàng)達(dá)公司中，秉承客觀公正的原則是我們的重要準(zhǔn)則之一，所有員工在工作中必須保證自己的言行一致、守信用。在和客戶交流的過程中、與合作伙伴的合作中、還有治理中需要嚴(yán)格遵循這個(gè)原則，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)和諧。
卓越是創(chuàng)達(dá)公司的最終目標(biāo)。在這里，卓越不僅僅只是指業(yè)務(wù)的成就、市場表現(xiàn)以及品牌和名譽(yù)的提高，更反映了對于品質(zhì)、效率和目標(biāo)的堅(jiān)守和認(rèn)真追求。在創(chuàng)達(dá)公司中，我們始終追求卓越，堅(jiān)信無論任何角色和場合，都需要擁有卓越的專業(yè)能力和素養(yǎng)精神，去迎接挑戰(zhàn)、做出最佳成果。
綜上所述，創(chuàng)達(dá)的核心價(jià)值觀是我們公司的重要文化和經(jīng)營理念。這些價(jià)值觀貫穿于公司的日常管理、人力資源培養(yǎng)和公共事務(wù)的處理中。在我進(jìn)入創(chuàng)達(dá)公司后，我們公司的這些核心價(jià)值觀對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我深刻認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)定信念攜手努力，我們才能為更加美好的未來而奮斗。我相信，在創(chuàng)達(dá)公司的大家庭中，我們將會(huì)不斷地深耕根基、拓展視野、乘風(fēng)破浪，迎向更加美好的未來。
核心價(jià)值觀體會(huì)篇十八
[上聯(lián)]：社會(huì)和諧呈美景。
[下聯(lián)]：國家法治寫新篇。
[上聯(lián)]：民主結(jié)出和諧果。
[下聯(lián)]：法治綻放公正花。
[上聯(lián)]：黨指富強(qiáng)民主路。
[下聯(lián)]：民懷敬業(yè)愛國心。
[上聯(lián)]：誠信人家春永駐。
[下聯(lián)]：富強(qiáng)祖國夢長圓。
[上聯(lián)]：和諧花盛團(tuán)團(tuán)錦。
[下聯(lián)]：友善葉繁處處春。
[橫批]：安居樂業(yè)。
[上聯(lián)]：文明友善春風(fēng)拂綠水。
[下聯(lián)]：誠信和諧瑞雪映丹東。
[上聯(lián)]：誠信春風(fēng)可潤千門柳。
[下聯(lián)]：和諧細(xì)雨能澤萬徑花。
[上聯(lián)]：展宏圖，和諧社會(huì)圓夢想。
[下聯(lián)]：創(chuàng)偉業(yè)，法治國家成現(xiàn)實(shí)。
[上聯(lián)]：盛世情濃，丹青彩繪和諧景。
[下聯(lián)]：東風(fēng)意暖，華夏長傳友善詩。
[上聯(lián)]：社會(huì)文明，株株銀杏知時(shí)綠。
[下聯(lián)]：人民友善，朵朵杜鵑應(yīng)運(yùn)紅。
[上聯(lián)]：友善醉春風(fēng)，吹香江城萬家夢。
[下聯(lián)]：和諧施喜雨，潤開民心千束花。
[上聯(lián)]：公平正義自由平等江山萬里如畫。
[下聯(lián)]：民主和諧法治文明華夏千年長春。
[上聯(lián)]：敢當(dāng)追夢人，看江城生輝，城鄉(xiāng)共拓富強(qiáng)路。
[下聯(lián)]：高舉凌云筆，為丹東灑墨，天地大書誠信篇。
[上聯(lián)]：奏文明曲，詠誠信篇，友善風(fēng)馨，萬眾共行平等路。
[下聯(lián)]：擎民主旗，圓富強(qiáng)夢，和諧雨潤，九州遍種**。
[上聯(lián)]：庶黎友善文明，敬業(yè)愛國、公正心、富強(qiáng)圖，九州氣壯。
[下聯(lián)]：社會(huì)自由平等、和諧誠信，抓法治、講民主，百載夢圓。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15547422.html】
