傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿（專業(yè)19篇）

在撰寫演講稿時(shí)，要注意邏輯性和連貫性，確保觀點(diǎn)的有條不紊的呈現(xiàn)。準(zhǔn)備是進(jìn)行一次成功演講的關(guān)鍵，它可以幫助演講者提出清晰的主題和結(jié)構(gòu)。好的演講不僅要有才華和技巧，更要有真誠(chéng)和熱情。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇一

尊敬的老師、各位同學(xué)：

大家好！

在文明的進(jìn)程中，人類創(chuàng)造了日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明和絢麗多姿的精神文明。中華民族以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華五千年的文明長(zhǎng)河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們的祖先留下來浩如煙海的文化典籍，貢獻(xiàn)了眾多澤及后人，深刻改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都曾引領(lǐng)世界，推動(dòng)著歷史的車輪滾滾向前。

今天，我們又站在新的歷史起點(diǎn)上。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族煥發(fā)出強(qiáng)勁的活力，從過去貧弱，一躍成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力的歷史性跨越令世人矚目。

中華文明是我們共同的驕傲，共同的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、傳承者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國(guó)熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

爺爺送過我一本書，書名是《我們的榜樣》，其中的人物故事讓我記憶猶新：孔融禮讓謙虛，這使我接觸到尊老愛幼的傳統(tǒng)美德；雷鋒叔叔無私奉獻(xiàn)，讓我體會(huì)助人為樂的快樂書中許許多多的美德人物是我們民族悠久文明的縮影，他們是我人生中不斷學(xué)習(xí)的榜樣！

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”

傳承文明美德是一件意義重大的光榮任務(wù)，我要從身邊的小事做起，樹立崇高志向，以文明美德約束自己的一言一行，讓我大聲向所有的人呼吁：“文明美德，從我做起，讓世界更加文明！”我們相信，通過大家共同努力，使青少年從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，傳承文明，踐行美德，他們必將在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上譜寫中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗華章！

謝謝大家！

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇二

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化》。

歲月，上下五千年的歲月，消散了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)無數(shù)飛揚(yáng)的塵土;暗淡了三國(guó)兩晉時(shí)不盡的刀光劍影;模糊了五代十國(guó)時(shí)繁榮的街市;剝蝕了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月已然流逝，所留下的，是一個(gè)個(gè)家喻戶曉的名字。正是他們，挺起了中國(guó)人的脊梁，凝聚了偉大的民族精神，傳承了中華的優(yōu)秀文化。

我們的中華民族，是一個(gè)歷史悠久的民族，在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，我們創(chuàng)造了璀璨的文化，形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這些民族精神，是中華民族五千年生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神源泉，也是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

自古以來，無數(shù)仁人志士以愛國(guó)為崇高之志，以報(bào)國(guó)為終生之責(zé)。有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲俺，有“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛，有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，有三易其志的魯迅，也有“為中華之崛起而讀書”的周恩來。從孫中山到陳獨(dú)秀，從林覺民到秋謹(jǐn)，從李大釗到毛澤東，為了中華的崛起，為了雪恥報(bào)國(guó)，為了振興華夏，為了騰飛于世界，我們的前輩發(fā)憤圖強(qiáng)，凝聚了以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。它是中華民族五千年悠久歷史文化的積淀，是一種巨大的精神力量，使我們中華民族的寶貴精神財(cái)富，推動(dòng)著中華民族的前進(jìn)和不斷發(fā)展。

在現(xiàn)代社會(huì)，流行的普通話和我們的祖國(guó)一樣，在國(guó)際上占有越來越顯著的地位——它成了聯(lián)合國(guó)六種工作語言之一。語言文字是文化的重要組成部分，也是文化的重要載體。一個(gè)民族的崛起，除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外，更重要的是文化的繁榮。中華民族歷盡滄桑，仍屹立于世界民族之林，文化的薪火相傳居功厥偉。文化不絕，民族就不滅。語言文字是國(guó)家重要的、不可再生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

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傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇三

老師、同學(xué)們：

大家好！

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。

一、愛國(guó)、氣節(jié)。

“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

二、奮發(fā)、立志。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

三、改革、創(chuàng)新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的`現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

四、勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉！

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇四

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！

《音樂出國(guó)留學(xué)中國(guó)人》站在中國(guó)的版圖前，我的手指一遍遍撫摸著那一條條河流，那一座座高山，我不禁發(fā)問，我們這片古老的土地為何如此多姿，如此神奇呢？是什么使中華兒女血肉相連擰成一股牢固的繩呢？那就是民族精神，她是我們精神世界的脊梁，是歷史車輪的指南針。魯迅的一聲《吶喊》唱響了民族不屈的脊梁與骨氣?？追鄙┰狭粝碌哪谴_印，唱響了民族的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，弘揚(yáng)了我們的民族精神。正是這種可貴的民族精神和無數(shù)可敬的民族英雄，才使得我們中華民族昂首于世界民族之林，我們向他們致敬！

這樣的英雄還有很多很多。在汶川大地震發(fā)生時(shí)，9歲的林浩被壓在兩名同學(xué)的下面。兩個(gè)小時(shí)后，林浩開始慢慢挪動(dòng)身子向外爬。他使勁爬，使勁爬，終于爬出了廢墟。逃出來的林浩并沒有跑開，他又爬回去，把昏倒的女同學(xué)背了出來，交給校長(zhǎng)。之后，他再次爬回廢墟，把另一個(gè)男同學(xué)背出來。在這兩次爬回廢墟救同學(xué)的過程中，林浩頭部多處被砸破，左手臂嚴(yán)重拉傷。事后記者問林浩“你好不容易才爬出廢墟，又爬回去，你不怕房屋再次倒塌嗎？”。“我怕，但我是班長(zhǎng)。”林浩稚氣的聲音透著堅(jiān)定。

一個(gè)剛從廢墟中帶出了一個(gè)孩子的戰(zhàn)士跪了下來大哭，“你們讓我再去救一個(gè)，求求你們讓我再去救一個(gè)！我還能再救一個(gè)！”所有人都哭了，然而所有人都無計(jì)可施，只能眼睜睜地看著廢墟第二次坍塌。當(dāng)那些年輕的戰(zhàn)士抱著那個(gè)幸存的小女孩在雨中大叫著跑向救援隊(duì)所在的帳篷時(shí)，上天也泣不成聲了。

每一次，我都被他們感動(dòng)，是他們用實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著民族的、偉大諾言，發(fā)揚(yáng)著民族的偉大精神！從今天起，不，就是此刻，向這些英雄致敬，安心學(xué)習(xí)，立德成才。真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。讓我以一段優(yōu)美的舞蹈獻(xiàn)給獻(xiàn)給英雄。《為了誰》我相信，我們的未來是充滿希望的，我們民族的未來是充滿希望的。

謝謝大家！

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇五

老師們，同學(xué)們：

剛才，高二(16)班的杜毅代表全體同學(xué)表示了尊敬老師的誓言，也為學(xué)校第三個(gè)“弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神月”的相關(guān)活動(dòng)拉開了序幕。黨的十六大指出，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

溫家寶曾經(jīng)說過，“讓全社會(huì)形成尊師重教的風(fēng)尚，百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本，國(guó)將興，必尊師而重教，尊師重教是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的標(biāo)志”。杜毅同學(xué)說到了尊重老師的具體表現(xiàn)，如尊重老師的勞動(dòng)，尊重老師的管理，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

尊重老師是社會(huì)倫理的要求，尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為青年學(xué)子，應(yīng)該繼承這一傳統(tǒng)。

尊重老師是遵守《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的具體表現(xiàn)。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》第9條明確指出“要尊重教職工，見面行禮或主動(dòng)問好，回答師長(zhǎng)問話要起立，給老師提意見態(tài)度要誠(chéng)懇”。

尊重老師是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。中學(xué)生的心理發(fā)展沒有達(dá)到成熟的境地，社會(huì)化程度不高，對(duì)有些問題的看法還不是穩(wěn)定和深刻的`，容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣和行為的影響的。為了減少損失，避免無知、沖動(dòng)，不理性、能力差，帶給中學(xué)生負(fù)面影響，老師的管理和教育管理尤為重要。老師的管理、教育，學(xué)校制定的規(guī)章制度，目的就是引導(dǎo)同學(xué)們和規(guī)范同學(xué)們的行為，最大可能的避免同學(xué)們?yōu)槌砷L(zhǎng)付出沉重的代價(jià)。

學(xué)校要求，本周內(nèi)各班開展形式多樣的尊敬師長(zhǎng)的有關(guān)活動(dòng)。更重要的是要落實(shí)到平時(shí)的具體行動(dòng)中，成為大家必備的道德品質(zhì)。大家要以優(yōu)異的成績(jī)和良好的行為習(xí)慣來回報(bào)老師們的汗水和心血，回報(bào)老師們的無私和偉大。

謝謝!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇六

老師、同學(xué)們：

大家好！

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。

第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。

第二，在頻繁的`國(guó)際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠鳎驗(yàn)槊赖略谖覀冃闹?，因?yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇七

親愛的老師、同學(xué)們：

“愛是美德‘’大家一起牽手慈善，與愛同行播種美德的種子。

慈善是愛的付出，不管給予或是得到。心里總是有很多很多快樂喜悅的情感在涌動(dòng)。愛就像冬天里的火鍋溫暖著人們心靈，就像炎熱夏天涼爽棒冰化解掉所有的委屈與悲傷。

今天提筆寫牽手慈善，與愛同行我傻呆呆坐了將近1小時(shí)不知怎寫，忽然有一雙溫暖手撫摸我頭說：”趕緊到街上體驗(yàn)找下有沒有需要幫助的人?！拔腋械綃寢屘嶙h好，馬上出發(fā)去尋找，我站在馬路邊上等待需要幫助的人，忽然有位奶奶牽著位小朋友要過馬路，心想奶奶一定需要幫助，所以趕快去幫忙她們過馬路！隨后我輕輕地接近她們，莫名其妙的感到一股暖氣在我身中緩緩地流。啊，這種感覺是那樣的溫暖和怏樂。等我接近她時(shí)輕輕叫了聲奶奶讓我牽著你和小弟弟手一起過去好嗎？”嗯好，老奶奶同意了。“我越來越激動(dòng)，心砰砰直跳。微微笑了笑。途中，他告訴了我她家中事——她的兒子和兒媳婦都旅游去了，老伴已經(jīng)去世了，現(xiàn)在她一個(gè)人在帶著孫子生活。過完馬路，她告訴孫子要跟我學(xué)習(xí)，最后我們依依不舍地分手了。

慈善是一種發(fā)乎內(nèi)心善良和心態(tài)精神糧食。愛是一種不分大小的付出。不求回報(bào)。讓別人和自己都快樂，把愛傳遞出去。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:。

大家好!

我們中國(guó)有句古話叫：“宰相肚子里能撐船?！边@句話的意思是：為人要豁達(dá)開朗，胸懷寬廣。

相信大家一定聽過《六尺巷》這個(gè)故事。張家和吳家是清朝康熙年間桐城的兩個(gè)大戶人家，兩家是鄰居關(guān)系。張家兒子張英在朝中做宰相，深得皇上器重。吳家也有人在朝中做官。張家修治府第，因地界的問題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰也不讓誰。張英知道此事后，給家人寫了一封書信，內(nèi)容是一首詩:“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰耍瑢?duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺。過道多了六尺，陡然開闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問題的做法傳為佳話。

這則小故事告訴我們要有寬容禮讓的胸襟、大肚能容的氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌穑覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬容他人。

寬容，是一種美德，它像一場(chǎng)細(xì)雨，滋潤(rùn)著干涸的心靈；像一縷清風(fēng)，吹走我們的憂傷；像一抹陽光，驅(qū)走我們心頭的陰霾；像一朵鮮花，帶給我們撲鼻的芬芳……河蚌寬容每一粒硌傷它的沙粒，于是孕育出閃亮耀眼的珍珠；雄鷹寬容了每一次狂暴強(qiáng)勁的風(fēng)雨，于是展翅遨游于九天之上；天空寬容每一片遮掩它的云朵，于是造就了斑斕絢爛的彩霞。人生也是如此，只有胸懷大度、胸懷寬容，才能開拓大的視野，譜寫屬于自己的傳奇。

文明美德，它離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇九

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是巖頭小學(xué)的__x,今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明、行美德的好少年》。

我曾在縣城江濱路的一家理發(fā)店看到這樣幾句話：有才有德之人，是正品，培養(yǎng)使用。有才無德之人，是次品，限量使用。無才無德之人，是廢品，堅(jiān)決不用。各位評(píng)委老師，你們聽了這幾句話有什么感想?當(dāng)時(shí)，我很驚訝，驚訝于一個(gè)小小的理發(fā)師，一個(gè)人們并不認(rèn)為地位有多高的職業(yè)竟然和美德這般緊密相連!那一天我深切地體會(huì)到文明美德是如此的重要。

也許，我們并沒意識(shí)到文明美德在自己一生中的重要性，但是我們已經(jīng)在行動(dòng)：

聽吳孟超的故事，我們知道了要設(shè)身處地為別人著想。于是，同學(xué)們開始了對(duì)村里孤寡老人王奶奶盡心盡力地幫助。

聊起雷鋒一火車的好事，我們知道了什么是無私奉獻(xiàn)。于是，在學(xué)習(xí)中我們擠出時(shí)間開始認(rèn)真的給落后的同學(xué)講解難題。

看孟佩杰的視頻，我們感受到了，堅(jiān)守清貧，回報(bào)母愛，無怨無悔。于是，開始讓自己叛逆的心深情地轉(zhuǎn)向母親。

吳孟超、雷鋒是文明禮儀上空閃耀的星星，美德成就了他們，也影響著我們?，F(xiàn)在就讓我們從小事做起，在前人閃亮的星光下踏步前行，做一個(gè)講文明、行美德的好少年吧!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十

老師、同學(xué)們：大家好!

我們的祖國(guó)在漫長(zhǎng)的歲月里，孕育了長(zhǎng)青的山川，長(zhǎng)碧的江水，也培育出千千萬萬的中國(guó)人。 作為一個(gè)中國(guó)人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚(yáng)中國(guó)文化，傳承中華美德》。

列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不 能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的***人都體現(xiàn) 了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。

以上種種愛國(guó)和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè) 民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下 的《沁園春長(zhǎng)沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn) 大志向?？芍^少年壯志凌云。

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家 正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻 譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為 中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合， 開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁 榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清 白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他 堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德 得到升華。

敬長(zhǎng)即尊敬長(zhǎng)輩。敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的'老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng) 范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國(guó)人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄?“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正 常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖 直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神 文明卻衰退 ，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。

同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長(zhǎng)輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng) 你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切， 不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!

讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十一

揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節(jié)里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚(yáng)中華民族燦爛文化，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，讓我們更好地認(rèn)識(shí)經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)經(jīng)典的傳承。

弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的文明家園。中華傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族寧死不屈的名族精神，記載著中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結(jié)晶，是建設(shè)文明社會(huì)先進(jìn)文化的寶貴資源。

經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)典是指?jìng)鹘y(tǒng)的，對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對(duì)經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對(duì)一些人民耳熟能詳?shù)淖髌酚幸欢ǖ亓私?。?dāng)我了解了這些以后，便可以開始誦讀了。

通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀(jì)一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的`很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩三百首》到《論語》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路，但有人會(huì)來提醒你，它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩文，因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn)，是民族智慧的結(jié)晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于我們少年來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書本準(zhǔn)備做作業(yè)?？墒怯窒耄翰皇沁€有明天嗎?留著明天做吧，今晚看一下電視。當(dāng)我打開電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因?yàn)槊魈爝€有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩中我感受到時(shí)間的寶貴。

“經(jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。假如說我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、和風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì)盛開。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。”“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！薄谤Z鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一進(jìn)校門，便聽見朗朗的讀書聲，讀書聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。

對(duì)于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì)感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì)用深入淺出的語言為我們講解，還會(huì)加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng);在快樂中誦讀，在誦讀中體味快樂。

走過歲月的長(zhǎng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩宋詞，我們誦優(yōu)美的詩歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識(shí)要靠積累，沒有記憶就沒有積累，記憶力訓(xùn)練是智能開發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識(shí)、才能提高語文能力，養(yǎng)成讀書習(xí)慣。我們學(xué)校根據(jù)大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級(jí)提出了誦讀篇目建議，讓我們?cè)诶世蕰曋谐砷L(zhǎng)!

在我們學(xué)校，在每一節(jié)課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習(xí)慣，而老師們深厚的文化底蘊(yùn)更增添了孩子們的書墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚(yáng)名族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。

學(xué)校將沿著“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續(xù)品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌;吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸Ｗ屩腥A詩文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠(yuǎn)芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬的神州永久傳承!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十二

中國(guó)是一個(gè)古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為新一代的中國(guó)人，讓我們倍感自豪的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。作為青少年，作為祖國(guó)未來的棟梁，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。

首先要熱愛自己的祖國(guó)。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)和獲得祖國(guó)的榮譽(yù)為后人做出了榜樣，有多少共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀，然而有許多人面對(duì)物質(zhì)的誘惑賣國(guó)求榮。我們時(shí)刻要重視祖國(guó)的利益。還要奮發(fā)圖強(qiáng)。一個(gè)集體、一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家要處于不敗之地，必須要有立志奮發(fā)的精神。俗話說得好“有志者事竟成”。一個(gè)人只要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過了堅(jiān)持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語動(dòng)搖。我們要從生活中一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完;破舊不堪的衣服，一般的人們都會(huì)選擇扔掉，他們會(huì)用針細(xì)密地縫起來，因此，你會(huì)看到他們的衣服上有一個(gè)個(gè)補(bǔ)丁。

20__年，在新春佳節(jié)即將到來的時(shí)候，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么?”這讓我不由自主地想起20__年國(guó)慶前期央視推出的“幸福是什么?”電視臺(tái)的記者奔赴各個(gè)地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感到，有些人的回答讓人感到無奈?！凹绎L(fēng)”在人們的印象中就沒有那么清晰了?！靶腋！笔墙?jīng)常會(huì)用到的，“家風(fēng)”就很難回答。經(jīng)過思考，很多普通老百姓回答：“家風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)，不能忘?！薄白鋈艘\(chéng)實(shí)、厚道?！薄皠e出去打人。”家風(fēng)是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風(fēng)需要一個(gè)家庭、一代人，甚至數(shù)代人的日積月累和長(zhǎng)年品行的沉淀才能形成。當(dāng)今社會(huì)，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風(fēng)對(duì)現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生，很多好的家風(fēng)被遺忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)?親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活?，F(xiàn)在重提家風(fēng)，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，一個(gè)家庭的品德是高尚、純潔的，這個(gè)社會(huì)一定是和諧的!

讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十三

老師們、同學(xué)們：

我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》?！吨芤住ご髠鳌分姓f：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國(guó)未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。

列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)?！边@是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖；華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作；李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無。

一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向?！绊借魅窘z，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉??？”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向?？芍^少年壯志凌云。

當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@些是發(fā)憤立志的最好例子?！芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的`志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用?。?/p>

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。

讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。

勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。

不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心；其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十四

“如果我是一滴水，我會(huì)滋潤(rùn)一寸土地。如果我是一線陽光，我會(huì)照亮一分黑暗。如果我是一顆糧食，我會(huì)哺育有用的生命。如果我是一顆螺絲釘，我會(huì)永遠(yuǎn)守在我的崗位上。”這就是——雷鋒精神。

雷鋒就活在我們的

生活

在街道上，雖然時(shí)有碰瓷發(fā)生，但當(dāng)有老人跌倒時(shí)，仍然有很多人去攙扶！

在

校園

同學(xué)

記得嗎-------莫振高--------原廣西河池市都安高中校：-一個(gè)連續(xù)35年用自己微薄的工資資助了近300名貧困生，讓他們順利進(jìn)入大學(xué)的善良人；一個(gè)不惜一切籌資助學(xué)，到企業(yè)、工地為貧困學(xué)子“化緣”的好心人。

再有：楊善洲--------一個(gè)為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初"為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬"的承諾。退休后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，義務(wù)植樹造林，一干就是22年，帶領(lǐng)大家植樹造林建成面積5.6萬畝，并把這價(jià)值3億元的林場(chǎng)無償捐贈(zèng)給國(guó)家-------兩袖清風(fēng)，清廉履職，忘我工作，一心為民的人民好公仆。

這就是雷鋒精神---------中華的'美德。

同學(xué)們！今天，我們

學(xué)習(xí)

同學(xué)們，“送人玫瑰，手有余香?！?/p>

讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)雷鋒精神，自覺做中華傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義核心價(jià)值的實(shí)踐者。

愿雷鋒精神駐足三月，駐足春天！

讓我們與雷鋒相伴，與文明同在！

讓

愛

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家 午好！

我是×××班的×××，今天，我演講的題目是“弘揚(yáng)雷鋒精神 傳承中華美德”。

有一個(gè)人，與我們相約在三月里，他是一名平凡的解放軍戰(zhàn)士，他雖然只做了一些平凡的小事，而他的名字，卻被人們永遠(yuǎn)銘記在了心里。他就是雷鋒！雷鋒雖然只活了短暫的22個(gè)春秋，但他在我們心中卻豎起了一座不朽的豐碑。

雷鋒已經(jīng)離開我們很多年了，但是，雷鋒精神并沒有走遠(yuǎn)，還在我們身邊時(shí)常出現(xiàn)。你看：在生活中，有的同學(xué)主動(dòng)把地上的果皮、紙屑放進(jìn)垃圾桶里；有的同學(xué)撿到了錢包就毫不猶豫的交給老師；有的同學(xué)自愿為災(zāi)區(qū)的小朋友捐出了自己的零花錢；有的同學(xué)隨手關(guān)掉了“長(zhǎng)明燈”。這些好人好事雖然微不足道，但折射出我們正在傳承著雷鋒精神。

助人要從日常小事做起，勿以善小而不為。我們可以在

雨

有一天，在放學(xué)回家的路上，碰到了一個(gè)沒有家人來接的小朋友，我問清了她媽媽的電話號(hào)碼，并用爸爸的手機(jī)聯(lián)系到了她媽媽。她媽媽非常感謝我們。我聽著那些感激的話，內(nèi)心感到很快樂。助人為樂也只有親身體會(huì)了才懂得。

助人是一種享受，是一種實(shí)實(shí)在在的享受。無論何時(shí)何地，你學(xué)會(huì)了助人，你便收獲快樂，收獲溫馨。這正是，贈(zèng)人玫瑰，手有余香。

那些在困境中的人、傷心的人，擁有一朵花，感覺就像擁有了整個(gè)春天。只要為他們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，就會(huì)為他們營(yíng)造一個(gè)

幸福

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，弘揚(yáng)雷鋒精神，從我做起，從小事做起，爭(zhēng)做新時(shí)代的活雷鋒，修一等美德，做一等學(xué)問，讓雷鋒精神充滿校園，讓和諧充滿生活。

謝謝大家！

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十五

老師、同學(xué)們：

大家早上好！我是四年七班的語文老師，今天國(guó)旗下講話的主題是：弘揚(yáng)民族精神。什么是民族精神，我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)民族精神呢？民族精神歸納起來就是：“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”。要弘揚(yáng)民族精神是因?yàn)樗侵腥A民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

同學(xué)們，我們中華民族歷經(jīng)五千年的滄桑而不斷發(fā)展，飽受磨難而百折不撓。1931年日本帝國(guó)主義制造了9.18事件，開始對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了武裝進(jìn)攻。1937年12月13日，日本侵略軍侵占南京后，在全城進(jìn)行了40多天的血腥屠殺，使用集體槍殺、活埋、刀劈、火燒等慘無人道的手段，殺害中國(guó)平民和被俘軍人達(dá)30余萬人。經(jīng)過8年的浴血奮戰(zhàn)，1945年9月3日，日本終于投降，我們把日本帝國(guó)主義趕出了中國(guó)。今天，我們回顧歷史，是希望我們每一位同學(xué)弘揚(yáng)民族精神，勿忘歷史、勿忘國(guó)恥。

那么做為一名小學(xué)生，我們?cè)撛鯓雍霌P(yáng)民族精神呢？具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.見到老師要問聲好，與同學(xué)要和睦相處，爭(zhēng)做文明守紀(jì)的好學(xué)生，繼承并發(fā)揚(yáng)自古以來尊師重道、善待他人的民族精神。

2.自覺維護(hù)學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，少些喧鬧，多些朗朗的讀書聲。因?yàn)榍趭^學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。

3.民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，同學(xué)們不能因?yàn)樘羰场鄢粤闶车炔涣嫉牧?xí)慣而讓自己的健康與美德流失。

4.講衛(wèi)生、勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，同學(xué)們應(yīng)自覺保持校園環(huán)境的整潔，齊心協(xié)力讓我們潯小的校園變得更加美麗。

同學(xué)們，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)招展，嘹亮的國(guó)歌又一次奏響，你們是祖國(guó)的未來，民族的希望，肩負(fù)著傳承民族精神，振興中華的歷史重任。希望同學(xué)們能從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏，把民族精神的火炬代代相傳，讓偉大的民族精神發(fā)揚(yáng)光大。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十六

老師們、同學(xué)們：

大家好早上好！

諸葛亮的空城計(jì)又怎能勝利？,神州飛船又怎能成功地飛向太空？千百年來，中華民族之所以飽嘗艱辛而不衰，歷經(jīng)磨難而不屈，千錘百煉而愈加頑強(qiáng)，靠的就是百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。民族精神還是一種真誠(chéng)、友愛、知恩的精神。這種精神同樣輩輩傳頌。記得元稹在聽到白居易被貶后的垂死病中驚坐起，記得汪倫與李白的情誼桃花潭水深千尺，記得王維送別友人時(shí)的西出陽關(guān)無故人，先輩們以自身的行動(dòng)為我們?cè)忈屃俗鋈说牡览怼Ｃ褡寰?，還是一種團(tuán)結(jié)的精神，是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來振興中華；是一種豁達(dá)的精神，是蘇東坡的一蓑煙雨任平生是一種勇猛的精神，是飛將軍勇?lián)粜倥暮蘸展?；是一種淡泊名利的精神，是五柳先生的不為五斗米折腰。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，正是這偉大的民族精神鑄造了我們的靈魂，成為我們中華民族發(fā)展壯大的精神源泉，它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，是鼓舞我們民族迎難而上、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。今天，面對(duì)世界范圍內(nèi)各種文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。我們青少年是國(guó)家和民族的希望和未來，更應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神，做文明中學(xué)生。

作為中學(xué)生，首先，我們要自覺履行作為學(xué)生的職責(zé)，在人生的黃金時(shí)期努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，課前充分預(yù)習(xí)，課上專心聽講，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)及時(shí)鞏固，獨(dú)立、按時(shí)完成作業(yè)，課余博覽群書。用知識(shí)武裝自己，肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命。其次，我們要做到遵紀(jì)、守法、明禮、誠(chéng)信。

無規(guī)矩不成方圓，我們要自覺遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，做一個(gè)遵紀(jì)守法的人。做一個(gè)既有較高文化素養(yǎng)，又有較強(qiáng)文明程度的中學(xué)生。

為此，我們要養(yǎng)成下面幾種習(xí)慣：1、文明習(xí)慣：在校園里不追逐打鬧，在樓道里行走要慢步輕聲，禮讓右行，言行舉止要文明。2、衛(wèi)生習(xí)慣：不隨地吐痰，不亂扔廢棄物，講究社會(huì)公德，維護(hù)公共秩序保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。3、生活習(xí)慣：按時(shí)作息，生活有規(guī)律。養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不暴飲暴食，不買路邊無照商販的小食品，吃穿儉省節(jié)約。4、健體習(xí)慣：認(rèn)真上好體育課，認(rèn)真參加大課間跑操，積極參加有益的體育鍛煉。同學(xué)們，少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富；少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，讓我們處處講文明，懂禮貌，從我做起，從現(xiàn)在做起，做文明中學(xué)生，共建和諧溫馨的校園，以實(shí)際行動(dòng)譜寫我們民族精神的新篇章！

它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《弘揚(yáng)民族精神傳承民族文化演講稿》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十七

尊敬的家教委老前輩，親愛的老師們、同學(xué)們，青年朋友們：

大家下午好!“五四”是青年人的節(jié)日，我們隆重聚會(huì)紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)__周年!我們今天又有很多先進(jìn)青年加入到共青團(tuán)組織里來，我們又要表彰獎(jiǎng)勵(lì)很多優(yōu)秀的青年。

__年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)反帝反封建的愛國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，也是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。__年前，一批先進(jìn)青年知識(shí)分子在中華民族面臨生死存亡的緊要關(guān)頭，高舉愛國(guó)主義旗幟，弘揚(yáng)民主、科學(xué)的精神，極大地推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)的成立作了思想上和組織上的準(zhǔn)備，從而拉開了中國(guó)新民主主義革命的序幕。

五四運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)的開端。伴隨著五四精神的傳播和影響，在中國(guó)的直接領(lǐng)導(dǎo)下，1922年5月5日，中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)成立，中國(guó)青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)。從此，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)有了自己的核心組織和中堅(jiān)力量，中國(guó)有了忠實(shí)的助手和后備軍，中國(guó)革命有了一支生機(jī)勃勃的突擊隊(duì)和生力軍。

五四運(yùn)動(dòng)孕育了愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。五四精神的本質(zhì)是愛國(guó)主義，是一種為了民族振興而不斷追求理想、追求真理的精神，是一種為國(guó)家興旺而不斷追求科學(xué)、追求民主的精神，是一種為祖國(guó)繁榮而勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)的精神!五四精神，歷久彌新，燦若星輝，激勵(lì)著一代又一代有志青年團(tuán)結(jié)在中國(guó)的旗幟下，肩負(fù)歷史使命，勇立時(shí)代潮頭，獻(xiàn)身偉大事業(yè)，譜寫了一曲曲無愧于青春和年華的壯美樂章!

祝愿青年朋友們，學(xué)習(xí)進(jìn)步、生活幸福、前途美好!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十八

演講稿。

供你閱讀參考。

同學(xué)們，老師們，大家好!

今天我演講的題目是：弘揚(yáng)民族精神。

什么是祖國(guó)?祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里?祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來的。

中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國(guó)——愛國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

中華民族有著注重團(tuán)結(jié)的悠久歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中,各民族人民之間相互融合,和睦相處,同舟共濟(jì),共同進(jìn)步,孕育、培養(yǎng)和形成了一種崇高而樸實(shí)的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。正是這種民族團(tuán)結(jié)意識(shí),使中華民族幾千年來始終沒有解體,始終沒有屈服,始終傲然屹立于世界民族之林。國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié),是幾千年來中華兒女的共同愿望,這種共同愿望,決定了中國(guó)歷史發(fā)展的主流和方向。依靠萬眾一心、共赴國(guó)難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí),中華民族無所畏懼地戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,排除了一個(gè)又一個(gè)障礙,勇往直前。堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)意識(shí),是中華民族生存、發(fā)展、繁榮、昌盛的根本保證。

中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)!

每當(dāng)五星紅旗升起，每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響，我們中華民族的每一個(gè)人，都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起，同偉大站在一起，同勝利站在一起，同太陽站在一起!

五星紅旗，我為你自豪;我的祖國(guó)，我為你驕傲!

謝謝大家!

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是：《弘揚(yáng)民族精神、做個(gè)了不起的中國(guó)人》。

眾所周知，中華民族的歷史是一部薪火傳承的歷史!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科學(xué)精神激勵(lì)著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國(guó)。

“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”。孟子的教誨激勵(lì)和成就了多少中華為偉丈夫、民族大英雄。

還有岳飛精忠報(bào)國(guó)的故事，林則徐虎門硝煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神六”飛天，中國(guó)人演繹了多少了不起的神話!

中國(guó)人的民族精神是中華民族五千年文明史的結(jié)晶。中國(guó)人的民族精神是由堯舜禪讓的精神蘇秦刺骨的精神、蘇武牧羊的精神、孔融讓梨的精神、屈原問天的精神、臥薪嘗膽的精神等等無數(shù)崇高的精神組成的。

楊利偉這位中國(guó)的首位太空使者，憑借超人的素質(zhì)和勇氣，成為浩瀚太空迎來的第一位中國(guó)訪客，他又一次挺起了中國(guó)人的脊梁。當(dāng)神州五號(hào)作為輝煌留在我們的記憶當(dāng)中，神州六號(hào)又進(jìn)入了我們的視野。我們相信，將會(huì)有更多的中國(guó)人用他們的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)我們偉大的民族精神，使我們的我們的民族精神世代相傳。

我們少年兒童也在不斷的用我們的實(shí)際行動(dòng)繼承、發(fā)揚(yáng)著偉大的民族精神。我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶、一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長(zhǎng)，文明禮貌，。處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí)，全面提高自身素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起中華民族偉大復(fù)興的重任。

“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物。還看今朝。”只要我們每一位同學(xué)都從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神，就一定能作個(gè)了不起的中國(guó)人!

謝謝大家!

各位同學(xué)：

在中華民族歷盡風(fēng)霜的蒼茫大地上，燃燒著五千年來傳承不息的文明之火，它點(diǎn)燃了千千萬萬個(gè)炎黃子孫的奮斗之夢(mèng)。

泱泱中華，滾滾逝水，多少英雄豪杰，多少文人墨客，多少勤勞勇敢、智慧的中國(guó)人，他們前赴后繼、關(guān)懷民生、保衛(wèi)祖國(guó)。中華民族經(jīng)過歷史的洗禮、積淀，升華出民族精神的核心，那就是愛國(guó)主義。幼兒園時(shí)，常聽媽媽講岳飛、戚繼光、鄭成功、林則徐等民族英雄的故事。上學(xué)后，自己又知道了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹;“天下興亡匹夫有則”的顧炎武等文人志士，他們?yōu)榱藝?guó)家和民族的利益，不計(jì)個(gè)人得失，拋頭顱，灑熱血，正是他們鑄就了中華民族精神的脊梁。他們感人的故事，讓我感到無比的激動(dòng)，無比的敬仰，不禁油然而生強(qiáng)烈的民族自豪感。

嘆為觀止，“四在發(fā)明”的科技引領(lǐng)世界潮流，

唐詩。

宋詞再現(xiàn)盛世繁華。在此我不能不贊嘆我們老祖宗為我們留下的精湛文化遺產(chǎn)。

今天，我國(guó)已步入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，促和諧求發(fā)展是當(dāng)今兩大主題，作為新一代的少年兒童，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，讓文明之火在中華大地上熊熊燃燒。

同學(xué)們，弘揚(yáng)民族精神，傳承民族文化，讓我們擁有一座美麗的精神家園，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)光彩，讓我們每個(gè)人都為推動(dòng)人類文明進(jìn)步而貢獻(xiàn)自己的力量吧。

謝謝大家!

傳承中華美德弘揚(yáng)民族精神演講稿篇十九

親愛的老師、同學(xué)們：

大家好！

誠(chéng)信在生活中是無處不在的，不過也有許多不守誠(chéng)信的人，但我相信守誠(chéng)信的人永遠(yuǎn)多于不守誠(chéng)信的人。

有一次，爸爸帶我去郵政局取快遞，一個(gè)老爺去里面的銀行打錢，可是怎么也打不出去，于是就說“這機(jī)器怎么壞了？”柜員姐姐滿臉疑惑的說：“怎么可能呢？”她跑到機(jī)器前面左點(diǎn)點(diǎn)右點(diǎn)點(diǎn)，她又說：“這機(jī)器根本沒壞呀?！彪y道是我的卡壞了，老爺爺有點(diǎn)著急了，姐姐檢查后說：“卡也沒問題呀！”“卡沒問題，機(jī)器也沒問題，難道是我的問題嗎？”“先生你別著急，等我給上級(jí)打電話?！贝螂娫捴八龁柪蠣敔敚骸澳阋堰@筆錢打給誰，這筆錢要干什么用呢？”聽老爺爺說這是給網(wǎng)商的飛機(jī)票錢，老爺爺焦急的說：“我的票錢還在嗎？”柜員姐姐查找了所有的航班，并沒有這支航班，這時(shí)使她更著急的是卡里的錢正在減少。后來她的頭上已經(jīng)布滿了汗珠，我想她應(yīng)該是第一次遇到這種事情吧！過了一會(huì)，她終于把錢找回來了，老爺爺?shù)哪樕下冻隽诵θ?，柜員姐姐心里的大石頭也落了下來。

這件事體現(xiàn)了姐姐的誠(chéng)信，她把錢如數(shù)還給了老爺爺，而不誠(chéng)信的網(wǎng)商卻要騙老爺爺?shù)腻X。

在生活中，誠(chéng)實(shí)的人與不誠(chéng)實(shí)的人并存，但有誠(chéng)信的人不管遇到什么困難都會(huì)有人愿意伸出援助之手來幫忙他。

我的演講完畢，謝謝大家！

演講人：__。

20__年__月__日。

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