高中美術(shù)陶器教案(專業(yè)18篇)

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高中美術(shù)陶器教案(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-12-03 07:50:05     小編:碧墨

教案的編寫(xiě)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和實(shí)踐能力,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)為導(dǎo)向。教案應(yīng)該注重教學(xué)過(guò)程的合理安排和步驟的清晰明確。教案的編寫(xiě)是一個(gè)不斷探索和改進(jìn)的過(guò)程,希望大家共同努力。

高中美術(shù)陶器教案篇一

教學(xué)目的:

通過(guò)教學(xué),使學(xué)生對(duì)中國(guó)古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的能力。

教學(xué)重點(diǎn):

一是通過(guò)對(duì)中國(guó)結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對(duì)北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國(guó)古代建筑的主要特色;二是通過(guò)課文圖版提供的中國(guó)古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn):

本課的教學(xué)難點(diǎn)是對(duì)建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時(shí)應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。

教學(xué)時(shí)間:

1課時(shí)。

教具準(zhǔn)備:

圖片、錄象資料、多媒體課件。

教學(xué)過(guò)程:

組織教學(xué):(常規(guī))。

復(fù)習(xí):

提問(wèn):建筑的社會(huì)作用有哪些?

引入新課:(出示課題)。

世界上曾經(jīng)存在過(guò)多種建筑體系,但只有中國(guó)建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國(guó)建筑和歐洲建筑延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng),流傳最廣,成就更為輝煌。

1.中國(guó)古代建筑的特點(diǎn):

(1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。

這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

(2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個(gè)院落。一般都是采用均衡對(duì)稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國(guó)封建社會(huì)的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。

(3)色彩是中國(guó)古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫(huà),形成俗話所說(shuō)的“雕梁畫(huà)棟”。

2.中國(guó)古代建筑的類型:

中國(guó)古代建筑的類型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。

宮殿建筑:

中國(guó)古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因?yàn)?,幾千年?lái),歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們?cè)斐梢环N無(wú)比威嚴(yán)的感覺(jué),以鞏固他們的政權(quán)。

中國(guó)最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過(guò)許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長(zhǎng)安的三大宮殿――長(zhǎng)樂(lè)宮、未央宮和建章宮。唐代建都長(zhǎng)安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮。可惜這些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。

宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長(zhǎng)760米,南北長(zhǎng)960米,占地72萬(wàn)平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬(wàn)平方米。整個(gè)建筑群按南北中軸線對(duì)稱布局,層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門(mén)是中軸線的起點(diǎn)――午門(mén)。

外朝以三大殿――太和殿、中和殿、保和殿為主。

進(jìn)午門(mén),過(guò)金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門(mén)走過(guò)東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑――太和殿,即民間所說(shuō)的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會(huì)大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫(huà)與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無(wú)垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無(wú)比,造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢(shì),使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。

“后三宮”――乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說(shuō)的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺(tái),加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂(lè)生活。

出紫禁城北門(mén)――神武門(mén),不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢(shì),為這宏偉壯麗的紫禁城畫(huà)上了重重的句號(hào)。

故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對(duì)稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見(jiàn),建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。

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高中美術(shù)陶器教案篇二

:知道甲骨文,金文等字體,知道漢字的演變;以司母戊鼎為例,了解中國(guó)古代青銅工藝成就。

1.知識(shí)與能力:知道什么是甲骨文,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;認(rèn)識(shí)司母戊鼎,了解青銅工藝。培養(yǎng)學(xué)生搜集文物并進(jìn)行研究的興趣;培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力和想象能力。

2.過(guò)程與方法:通過(guò)材料分析,了解甲骨文與漢字的關(guān)系;通過(guò)搜集資料,了解司母戊鼎;通過(guò)文物欣賞,培養(yǎng)鑒賞能力。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀:感受中華民族的燦爛文化,培養(yǎng)健康的審美情趣。

:(1)重點(diǎn):甲骨文;司母戊鼎

(2)難點(diǎn):漢字的演變;青銅工藝

1導(dǎo)入:播放《王懿榮與甲骨文》flash動(dòng)畫(huà),我們今天就一起來(lái)學(xué)習(xí)一下甲骨文和同一時(shí)期聞名于世的青銅器。

2自學(xué)探究:(1)什么是甲骨文?什么是金文?

(2)我國(guó)有文字可考的歷史開(kāi)始于何時(shí)?

(3)青銅器是怎樣制造出來(lái)的?

(4)目前我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最大青銅器是什么?

(5)青銅時(shí)代是指我國(guó)的'哪幾個(gè)朝代?

3合作探究:(1)材料分析:分析甲骨文與漢字的關(guān)系,了解甲骨文是現(xiàn)代漢字的起源。

(2)趣味識(shí)字:展示一組甲骨文,請(qǐng)同學(xué)試著寫(xiě)出相應(yīng)的現(xiàn)代漢字。

(3)推理想象:想象青銅器的制作過(guò)程;推理青銅器為什么沒(méi)有大量用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?

(4)重點(diǎn)介紹:上講臺(tái)展示課外搜集到的司母戊鼎資料;

出示圖片,設(shè)置情境題“假如中國(guó)歷史博物館聘請(qǐng)你當(dāng)解說(shuō)員,請(qǐng)你用一分鐘左右的時(shí)間向參觀者介紹司母戊鼎”

(5)文物欣賞:出示一組青銅器圖片(四羊方尊;銅象尊;大盂鼎;西周散氏盆)

說(shuō)一說(shuō)他們各有何用途?美在什么地方?

1.課文很多生僻字,應(yīng)該幫助學(xué)生注音。

墟xu戊wu盂yu鉞yue爵jue懿yi

2.趣味識(shí)字:應(yīng)教給學(xué)生一些識(shí)別方法。

3.司母戊鼎:學(xué)生查詢到的資料很多,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生如何選擇性展示。還可多叫些學(xué)生解說(shuō)和介紹。

高中美術(shù)陶器教案篇三

1、他說(shuō),科學(xué)家打算檢測(cè)來(lái)自該地區(qū)較早的陶器作為化學(xué)證據(jù)。

2、她開(kāi)始在公寓的門(mén)廊出售她的陶器以支付她在附近一個(gè)工作室的學(xué)習(xí)費(fèi)用。

3、人工制品來(lái)源于某個(gè)時(shí)代,停留于那個(gè)時(shí)代,像一件陶器,最終成為了屬于它那個(gè)時(shí)代的'遺跡。

4、盡管危險(xiǎn)重重,十多年前,有人潛入這個(gè)區(qū)域挖海參,當(dāng)潛入51英尺深的時(shí)候,他們無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一塊嵌有陶器的珊瑚塊。

5、他心想,要是他制作的陶器永遠(yuǎn)摔不破,那么他的聲譽(yù)就會(huì)更高,買(mǎi)賣(mài)就會(huì)更興隆。

6、陶器不會(huì)像金屬那樣被腐蝕,也不會(huì)像木材或者衣物那樣被腐壞。

7、而且我們不久將提供給讀者做一個(gè)有吸引力的紀(jì)念陶器范圍。

8、這些文物包括金器、陶器、骨制工具和象牙制品。

9、大學(xué)畢業(yè)時(shí)她的重點(diǎn)方向是陶器,但是大學(xué)畢業(yè)之后她才意識(shí)到這活兒有多笨重。

10、目前,考古人員已從現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)泥洞中挖出一些陶器碎片和殘破的黏土管,他們稱這些東西可能會(huì)引出幾十年來(lái)有關(guān)莎士比亞的一些最有意義的發(fā)現(xiàn)。

11、請(qǐng)想象一下,在特洛伊人和雅典人的數(shù)輪大戰(zhàn)之后,城邦中的各處必定留下了大量的陶器碎片。

12、除了箭,他還有銅質(zhì)小刀,裝飾物和陶器。

13、他們可能發(fā)現(xiàn)雕像,神廟,硬幣,陶器。

14、傍晚的時(shí)候,當(dāng)她和她的山羊回到家里,她發(fā)現(xiàn)一個(gè)小小的裝著些食物的陶器碟子,那是她的姐妹給她留的,但是她沒(méi)有碰。

15、我們將會(huì)到達(dá)日本,去尋訪世界上最古老的陶器,以及燉鍋的誕生。

16、“我一直對(duì)發(fā)現(xiàn)古人的遺存感興趣,特別是陶器或金屬器皿,”他說(shuō)道。

17、四面八方的人們都紛紛趕來(lái)?yè)屬?gòu)他的陶器,他因此賺了好多錢(qián),名聲大振。

18、新系列的杯子被加入了現(xiàn)有的大范圍的陶器,骨瓷器,玻璃制品和塑料杯。

19、第一次篩選獲得較大的物體,如陶器和骨頭。第二次篩分出較小一點(diǎn)的物體,包括堅(jiān)果和種子。

20、第一遍焙燒使得陶器變得堅(jiān)硬,下一步就是給它上釉彩,然后再焙燒。

21、考古學(xué)家沒(méi)有發(fā)現(xiàn)能表明這里是古墓葬或殉葬遺跡的陶器、裝飾品和人工鋪就的路面等遺跡。

22、在短時(shí)期內(nèi),能留下考古記錄的東西也都會(huì)退化為石頭、骨頭、玻璃、金屬和陶器的碎片。

23、即便是最小的陶器碎片都可能成為我們探究莎士比亞生活點(diǎn)滴的線索,比如他喜歡吃什么,喝什么。

高中美術(shù)陶器教案篇四

1、教材分析:

《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過(guò)游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。

2、教學(xué)目標(biāo):

美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過(guò)美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:

(1)知識(shí)目標(biāo):

掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)。

(2)能力目標(biāo):

a、提高學(xué)生的色彩感知能力。

b、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力。

(3)發(fā)展目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

b、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

c、培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力。

(4)情感目標(biāo):

a、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣。

b、培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來(lái)感受生活,看待社會(huì)。

3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn):

(1)常見(jiàn)色的心理效應(yīng)。

(2)常見(jiàn)色的色彩聯(lián)想。

教學(xué)難點(diǎn):常見(jiàn)色的'心理效應(yīng)。

二、說(shuō)教法學(xué)法:

本課的教學(xué)過(guò)程主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說(shuō)故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚?,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來(lái),除了大笑外,別無(wú)收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過(guò)與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:

生初步感知——樂(lè)中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華。

互動(dòng)。

師引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納。

在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過(guò)游戲來(lái)自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問(wèn)題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過(guò)程中遇到的問(wèn)題,或者學(xué)生比較棘手的問(wèn)題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。

三、說(shuō)過(guò)程:

四、說(shuō)注意事項(xiàng)。

1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中插入了音樂(lè),在導(dǎo)入部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂(lè)關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。

2、在“游戲一”中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說(shuō)出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來(lái)想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。

3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。

4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非?;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。

五、小結(jié)。

本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

以上從六個(gè)方面闡述了“色彩心理”這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。

高中美術(shù)陶器教案篇五

藝術(shù)以歐洲最為突出。它曾經(jīng)產(chǎn)生了一批杰出的雕塑家和優(yōu)秀作品。作為歐洲近代雕塑藝術(shù)的代表作,可以三位法國(guó)雕塑家,即烏東、呂德、羅丹的《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》、《加萊義民》為例。它們分別代表了新古典主義、浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義三大藝術(shù)流派?,F(xiàn)代雕塑可以法籍羅馬尼亞裔雕塑家布朗庫(kù)西的《波嘉尼小姐》、法籍俄裔雕塑家扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》、英國(guó)雕塑家亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》、美國(guó)雕塑家里維拉的《無(wú)限大》為例,它們從不同方面生動(dòng)地展示了現(xiàn)代雕塑藝術(shù)向多元化發(fā)展的趨勢(shì)。

法國(guó)近代肖像雕塑家烏東的《伏爾泰坐像》,是為法國(guó)杰出的啟蒙思想家伏爾泰創(chuàng)作的全身像。當(dāng)時(shí)伏爾泰已是84歲高齡,且剛結(jié)束了長(zhǎng)期被放逐國(guó)外的流浪生活不久。所以,雕像自然地流露出伏爾泰明顯的老態(tài)和瘦弱的身軀。但是,通過(guò)他神采奕奕的臉部表情,特別是他那似能洞察一切的敏銳的目光,人們?nèi)阅芨杏X(jué)到這位反對(duì)封建專制的不屈的斗士的聰明才智。他身穿的古羅馬式的長(zhǎng)袍,既自然地掩蓋了老年人形體上的缺陷,又使雕像具有雄渾、莊嚴(yán)的風(fēng)格。他頭上的一條象征不朽的束發(fā)帶,加強(qiáng)了這位杰出思想家巨大的內(nèi)在精神力量。

法國(guó)近代的浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》,是為巴黎大凱旋門(mén)創(chuàng)作的浮雕。它原名《1792年義勇軍出征》,表現(xiàn)1792的法國(guó)人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,馬賽的義勇軍開(kāi)赴巴黎參加保衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)斗的歷史事件。整個(gè)作品分上下兩層:上層是象征法蘭西和資產(chǎn)階級(jí)民主、自由的女神,她右手執(zhí)劍、指引著前進(jìn)的方向,左手高舉,大聲疾呼號(hào)召人們奮起保衛(wèi)祖國(guó)。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài),具有銳不可擋的氣勢(shì)和不可征服的力量。下層是奔赴疆場(chǎng)的戰(zhàn)士的行列。其中最突出的是卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無(wú)所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬(wàn)眾一心的法國(guó)人民的象征。整個(gè)浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn),依靠人物的彼此交錯(cuò)遮掩造成了一種千軍萬(wàn)馬的宏大氣勢(shì)。它成功地反映了法國(guó)*時(shí)期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神,從而使它成為歌頌法國(guó)人民為祖國(guó)自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑,在世界雕塑占有重要的地位。

法國(guó)近代最杰出的雕塑家羅丹的《加萊義民》,是一座表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義和崇高的自我犧牲精神的英雄紀(jì)念碑。它取材于十四世紀(jì)英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)中,加萊城的六位市民為挽救全城人的生命勇于犧牲的歷史事件。羅丹打破了傳統(tǒng)的紀(jì)念碑雕刻常以單獨(dú)的一座人像和運(yùn)用象征的手法的框框,采用了以寫(xiě)實(shí)的手法著重表現(xiàn)六位義民即將英勇赴難時(shí)的各種不同的情感反應(yīng)。整個(gè)雕塑沒(méi)有固定的正面,可以從不同的角度去觀察。它以深入的心理刻畫(huà)和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)為其重要特色,樹(shù)立了近代紀(jì)念碑雕刻的范例。

布朗庫(kù)西的肖像雕塑《波嘉尼小姐》是西方現(xiàn)代主義雕塑最早的優(yōu)秀作品之一。它的特點(diǎn)是形體的高度的單純化,即形體的塑造只要能表現(xiàn)出對(duì)象最基本的特征即可,不必再考慮其他的細(xì)節(jié)。它從根本上改變了人們對(duì)雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)觀念。所以,西方美術(shù)家稱布朗庫(kù)西為“西方現(xiàn)代雕塑之父”。

亨利·摩爾的《國(guó)王與王后》,也是一件典型的西方現(xiàn)代主義風(fēng)格的雕刻。它被安置在蘇格蘭的丘陵地帶的一個(gè)山坡上。作者不僅運(yùn)用現(xiàn)代主義美術(shù)常用的夸張、變形的手法,而且從原始藝術(shù)中吸取靈感,把原始藝術(shù)的稚拙的風(fēng)格與現(xiàn)代單純的風(fēng)格結(jié)合在一起,表現(xiàn)出國(guó)王與王后的尊嚴(yán)而又神秘的氣息。

扎特金的《被破壞的鹿特丹市紀(jì)念碑》是一座獨(dú)具特色的現(xiàn)代主義風(fēng)格的城市紀(jì)念碑。這是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,荷蘭港口城市鹿特丹為重建被德國(guó)法西斯嚴(yán)重破壞的城市,提醒人們永遠(yuǎn)不要忘記這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難而興建的一座城市紀(jì)念碑。作者出于對(duì)德國(guó)法西斯的強(qiáng)烈仇恨,大膽地運(yùn)用了立體主義美術(shù)的手法,對(duì)形體作了夸張而又富有表現(xiàn)力的處理,其目的不僅僅是為了追求形式的美感,更重要的是正如作者自己所說(shuō)的:“此乃針對(duì)非人性的禽獸行為所作的、充滿憎恨的呼喊”,從而形成一種震撼人心,使人久久難忘的藝術(shù)魅力,達(dá)到了對(duì)形式感的追求與深刻的思想、強(qiáng)烈的情感有機(jī)的統(tǒng)一,成為西方現(xiàn)代主義雕塑中鮮明的政治思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)形式完美結(jié)合的杰作。

里維拉的雕刻《無(wú)限大》是安置在美國(guó)紐約市國(guó)立美國(guó)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)博物館前面廣場(chǎng)上的一座引人注目的城市雕刻。作者利用現(xiàn)代流行的不銹鋼材創(chuàng)造了一個(gè)似乎無(wú)始無(wú)終、一直處在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的曲線形。從不同的角度去看,它會(huì)呈現(xiàn)出各種不同的形態(tài)。在陽(yáng)光照射下,不銹鋼材的不同的曲面會(huì)反射出豐富的光影變化。它與不斷變幻著的曲線形態(tài)給人以種種奇妙的感覺(jué)。由此可見(jiàn),像《無(wú)限大》這樣的抽象雕刻,雖不表現(xiàn)某一特定的具體事物,但通過(guò)它的有意味的形式,仍能給人以一種美感,并使人感到藝術(shù)創(chuàng)造是無(wú)止境的。從西方傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)的雕塑演變到現(xiàn)代的各種形式的雕塑,無(wú)疑是雕塑藝術(shù)的重大發(fā)展。它生動(dòng)地展示了人的創(chuàng)造力是無(wú)限的。

復(fù)習(xí)思考題:

1.羅丹的《加萊義民》的思想意義及其藝術(shù)成就。

2.西方現(xiàn)代雕刻的發(fā)展趨勢(shì)。

高中美術(shù)陶器教案篇六

本課屬于“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”類型課。把書(shū)封設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)與裝飾學(xué)生自己喜愛(ài)的書(shū)結(jié)合,通過(guò)設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面《我喜愛(ài)的書(shū)》,掌握書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的基本技巧,培養(yǎng)其設(shè)計(jì)意識(shí)。

編者沒(méi)有沿襲傳統(tǒng)的以具象圖形為主的設(shè)計(jì)形式,而是強(qiáng)化了借助文字圖形這個(gè)相對(duì)抽象的設(shè)計(jì)元素進(jìn)行書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的思路,突出以文字組合、變化、構(gòu)成為主的設(shè)計(jì)方式。更多以文字造型、大小變化、位置安排、色彩搭配及組合圖形等方面來(lái)考慮設(shè)計(jì),試圖把文字作為一種獨(dú)立的視覺(jué)圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)處理,讓學(xué)生從中體會(huì)到封面設(shè)計(jì)的一般性規(guī)律及表現(xiàn)要領(lǐng)。

這種設(shè)計(jì)元素的單純化、抽象化處理,可以促使學(xué)生更易于接受與掌握封面設(shè)計(jì)的規(guī)律性知識(shí)。在學(xué)習(xí)封面設(shè)計(jì)的同時(shí),本課側(cè)重于提高學(xué)生字體設(shè)計(jì)的能力。

教材以學(xué)生作市場(chǎng)調(diào)查的圖片導(dǎo)入,讓學(xué)生到書(shū)店選購(gòu)書(shū)籍、觀摩書(shū)籍封面,并將自己喜愛(ài)的書(shū)籍封面介紹給大家。通過(guò)調(diào)查、交流豐富學(xué)生對(duì)書(shū)籍封面的認(rèn)識(shí),在交流不同表現(xiàn)形式的書(shū)封設(shè)計(jì)資料的同時(shí),教材提供了相關(guān)圖例,使學(xué)生討論時(shí)根據(jù)類別有所對(duì)照。教材還提供了書(shū)籍封面的展開(kāi)圖片,使學(xué)生了解到完整的書(shū)封設(shè)計(jì)是封面、書(shū)脊、封底的統(tǒng)一設(shè)計(jì),在設(shè)計(jì)時(shí)要認(rèn)真綜合考慮。

文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及文字的其他各種設(shè)計(jì)處理都直接關(guān)系到整個(gè)設(shè)計(jì)的效果,分析時(shí)應(yīng)加以強(qiáng)調(diào)。教材對(duì)文字的版式組織布局也給予了重點(diǎn)關(guān)注。

把學(xué)習(xí)內(nèi)容分為兩個(gè)部分,其一是采用對(duì)稱或均衡的布局形式設(shè)計(jì)書(shū)籍封面,其二是利用非均衡的布局形式設(shè)計(jì)具有個(gè)性的書(shū)籍封面,并提示可設(shè)計(jì)系列書(shū)封,教材提供了相對(duì)應(yīng)的圖例,p3下圖還對(duì)圖例進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,使學(xué)生獲得更多信息。教材主體部分提供了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的相關(guān)照片,對(duì)設(shè)計(jì)制作時(shí)運(yùn)用的材料、手法給予一定提示,用作學(xué)生參考。

教材設(shè)置的“活動(dòng)一”是一個(gè)為其后續(xù)活動(dòng)開(kāi)展設(shè)置的教學(xué)準(zhǔn)備活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)在課前提示學(xué)生更為明確的活動(dòng)要求與方法引導(dǎo),幫助學(xué)生從生活實(shí)際中獲得書(shū)籍封面設(shè)計(jì)優(yōu)劣與市場(chǎng)銷售狀況之間某種內(nèi)在聯(lián)系的調(diào)查結(jié)果。讓學(xué)生親身感受到書(shū)籍封面對(duì)于書(shū)籍的重要性,從而激發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。

考慮到封面設(shè)計(jì)均衡與否不宜成為前后兩個(gè)活動(dòng)最為重要的區(qū)分點(diǎn),教材“活動(dòng)二”與“活動(dòng)三”的設(shè)置在實(shí)際教學(xué)中或許會(huì)遇到一些操作上的困難。因?yàn)閮煞N版式布局都屬于同一知識(shí)層面,只是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,沒(méi)有知識(shí)側(cè)重與難度上的明顯變化,如果調(diào)整為“活動(dòng)一”側(cè)重封面版式形式美的學(xué)習(xí),“活動(dòng)二”注重形式與內(nèi)容有機(jī)結(jié)合的封面設(shè)計(jì),則更能體現(xiàn)教學(xué)的梯度和活動(dòng)之間的內(nèi)在邏輯與知識(shí)升華,也更易于明確兩個(gè)活動(dòng)的不同教學(xué)側(cè)重點(diǎn)。

“評(píng)價(jià)建議”一欄學(xué)生可以進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師也可以根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際狀況靈活設(shè)計(jì),既要關(guān)注學(xué)生知識(shí)與技能的理解與掌握,更要關(guān)注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展過(guò)程。

“資料庫(kù)”中對(duì)“封面設(shè)計(jì)”給予了解釋,同時(shí)提供一些印刷字體資料,給學(xué)生設(shè)計(jì)帶來(lái)幫助。如果能有一些作為圖形處理的字體設(shè)計(jì),或許更能體現(xiàn)對(duì)教材主體的支持與呼應(yīng)。

“學(xué)習(xí)大空間”中針對(duì)封面設(shè)計(jì)的一些相關(guān)知識(shí)進(jìn)行介紹,讓學(xué)生了解書(shū)籍裝訂的形式。并提供特殊效果的書(shū)籍封面設(shè)計(jì)圖片,開(kāi)闊了學(xué)生視野。

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,許多的招貼設(shè)計(jì)比書(shū)籍封面設(shè)計(jì)更多運(yùn)用了把文字作為圖形設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方法。如果能夠在此展示幾件此類作品,進(jìn)行提示,不但可以直接拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路,開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)視野,還可以為課堂教學(xué)引入新的教學(xué)資源指明方向。

*能夠在調(diào)查與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提高對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí)。

*能夠初步掌握書(shū)籍封面版式設(shè)計(jì)的要求與方法。

*能夠把文字圖形作為一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)元素,設(shè)計(jì)自己喜愛(ài)書(shū)籍的封面。

課前布置學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的一本書(shū),用舊掛歷紙背面或較厚的單色紙包好作為課堂教學(xué)的準(zhǔn)備。書(shū)本可選擇新發(fā)的教科書(shū),也可選擇課外書(shū)籍,甚至可選擇主題相冊(cè)、隨筆日記等心愛(ài)之物。課堂教學(xué)中,教師組織學(xué)生以小組為單位交流收集的書(shū)封資料及調(diào)查結(jié)果,討論書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的特性和不同表現(xiàn)形式,分析怎樣的`書(shū)籍封面更能具有市場(chǎng)吸引力。

通過(guò)交流進(jìn)入學(xué)習(xí)情境。教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行歸納與總結(jié),如書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式通常以文字、繪畫(huà)、攝影、圖案為主,結(jié)合圖例講解,提示學(xué)生書(shū)籍封面設(shè)計(jì)是正、側(cè)、底面的統(tǒng)一設(shè)計(jì),培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)時(shí)的統(tǒng)一意識(shí)和全局觀念。

本課重點(diǎn)是利用文字元素進(jìn)行封面設(shè)計(jì),這里需要強(qiáng)調(diào)的是:文字在此不再只是作為一種進(jìn)行識(shí)別與交流的語(yǔ)言符號(hào)而存在,更多被看成一種可以進(jìn)行造型變化與設(shè)計(jì)的抽象圖形。但在教學(xué)中可以先不必考慮文字的圖形設(shè)計(jì)處理,而是強(qiáng)調(diào)文字的主次、疏密、虛實(shí)關(guān)系,以及考慮文字的大小、顏色、位置等因素的整體設(shè)計(jì),讓學(xué)生基本把握封面設(shè)計(jì)的一般形式規(guī)律與設(shè)計(jì)要點(diǎn)。

為此,教學(xué)可以暫時(shí)把不同文字的語(yǔ)言符號(hào)差異忽視,先用不同形狀、大小、色彩的方形色塊替代,教學(xué)過(guò)程中可以展示以文字元素設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格的書(shū)籍封面,對(duì)應(yīng)展示以方塊組合概括處理的設(shè)計(jì)圖例。通過(guò)欣賞、評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生興趣,建議把相同文字不同布局的書(shū)封設(shè)計(jì)作對(duì)比分析,使學(xué)生直觀感受不同構(gòu)圖處理帶來(lái)的不同視覺(jué)效果,從而初步理解與把握形式美的一些法則。

教師對(duì)文字設(shè)計(jì)、處理手法要作相應(yīng)提示,重在文字外形的設(shè)計(jì),而不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)復(fù)雜與難辨的裝飾。另外,顏色的恰當(dāng)使用也是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵,提示根據(jù)書(shū)籍的內(nèi)容聯(lián)系色彩的象征意義來(lái)把握色彩,引發(fā)學(xué)生對(duì)以前所學(xué)的色彩知識(shí)進(jìn)行回顧,在設(shè)計(jì)時(shí)綜合考慮。依據(jù)活動(dòng)設(shè)置把文字的組織布局作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)予以關(guān)注,安排圖示分析,并把不同布局效果的書(shū)封進(jìn)行比較,重點(diǎn)分析與總結(jié),在此基礎(chǔ)上學(xué)生再動(dòng)手設(shè)計(jì)。

接著過(guò)渡到下一個(gè)教學(xué)內(nèi)容,以不均衡的布局為主,強(qiáng)調(diào)形式設(shè)計(jì)與書(shū)籍內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合,然后學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)。在條件允許時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生考慮設(shè)計(jì)系列書(shū)籍封面。

學(xué)生作業(yè)可鼓勵(lì)其嘗試多種工具、手法設(shè)計(jì)制作,如水彩筆、鋼筆、水粉顏料等都能達(dá)到好的效果,手繪、剪貼、電腦繪制等形式也都可以。系列書(shū)封設(shè)計(jì)可以以小組為單位,選擇出其中最好的一個(gè)草圖或構(gòu)想進(jìn)行討論修改,然后集體協(xié)作設(shè)計(jì)制作完成。

評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)提倡以學(xué)生自評(píng)、互評(píng)為主,教師把握評(píng)價(jià)運(yùn)用,可將過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合,有效發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用。

如果學(xué)校硬件條件允許,“活動(dòng)二”可以設(shè)為借助電腦,直接利用已有印刷字體作為主體設(shè)計(jì)元素,嘗試書(shū)籍封面版式的設(shè)計(jì)。

文字設(shè)計(jì)中所指的文字應(yīng)當(dāng)包括漢字、外文字母及各種數(shù)字、字符等語(yǔ)言符號(hào)。教學(xué)中可以從漢字設(shè)計(jì)入手,也可從外文字母設(shè)計(jì)入手,甚至也可從阿拉伯?dāng)?shù)字或者數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等公式符號(hào)設(shè)計(jì)入手。

學(xué)生如果附近沒(méi)有書(shū)店進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,可以新學(xué)期發(fā)的各種書(shū)籍在同學(xué)之間進(jìn)行調(diào)查了解,收集大家對(duì)不同教科書(shū)封面設(shè)計(jì)的喜好程度的意見(jiàn),并通過(guò)簡(jiǎn)單列表的方式發(fā)現(xiàn)大家喜好的緣由。如下表:

色彩版式圖形文字其他。

請(qǐng)?jiān)谝韵聨讉€(gè)方面填寫(xiě)你認(rèn)可書(shū)籍封面設(shè)計(jì)的理由。

在此基礎(chǔ)上,同學(xué)之間可以嘗試初步總結(jié)大家普遍喜好的書(shū)籍封面在設(shè)計(jì)上有何特點(diǎn)。思考為何獲得大家認(rèn)可的理由。

教學(xué)內(nèi)容中有字體的多種因素的處理問(wèn)題,建議利用電腦課件展示一些變化的效果,會(huì)給學(xué)生更多信息與視覺(jué)沖擊。

教學(xué)過(guò)程可靈活把握,例如:

1.市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——注重版式形式美的設(shè)計(jì)——形式與內(nèi)容統(tǒng)一的設(shè)計(jì);。

2.市場(chǎng)調(diào)查——交流討論——字體設(shè)計(jì)——書(shū)封設(shè)計(jì)(任選布局形式)——系列書(shū)封設(shè)計(jì)。

教學(xué)情境設(shè)置可有多種思考,例如教師可建議學(xué)生將自己最喜愛(ài)的書(shū)送給好朋友或捐給希望工程,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第一課時(shí)的教學(xué)中建議不必要求學(xué)生在書(shū)寫(xiě)美術(shù)字上面下功夫,通過(guò)方塊替代文字在封面設(shè)計(jì)中的基本變化特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生更多關(guān)注文字在版式設(shè)計(jì)中的處理技巧。

第二課時(shí)的教學(xué)引導(dǎo)及練習(xí)要求都務(wù)必突出形式與內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,因?yàn)槲淖衷O(shè)計(jì)與圖形設(shè)計(jì)一樣,同樣可以表達(dá)書(shū)籍的主題與情感。

在整個(gè)單元教學(xué)的學(xué)生作業(yè)完成后,教師利用課堂教學(xué)時(shí)間提供一個(gè)適當(dāng)?shù)恼故緳C(jī)會(huì)將十分有利于教學(xué)效果的提升。以小組為學(xué)習(xí)單位進(jìn)行作品展示,將是一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的有效教學(xué)手段。

由于一般常見(jiàn)的封面都是以圖形為主的設(shè)計(jì),教師在“活動(dòng)三”的展示介紹中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比書(shū)籍原有封面設(shè)計(jì)來(lái)介紹自己重新設(shè)計(jì)后封面的特點(diǎn),有利于學(xué)生鞏固、升華借助文字圖形設(shè)計(jì)封面的方法,深刻理解封面設(shè)計(jì)中各種設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用技巧。

高中美術(shù)陶器教案篇七

3、中國(guó)園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。

讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級(jí)市園林城市。

進(jìn)入課題“園林與民居”。我國(guó)園林有哪些主要類型?皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林。

我國(guó)的四大名園是什么?拙政園、留園、頤和園、避暑山莊。

對(duì)南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過(guò)程中交叉講解。(或讓去過(guò)園林的同學(xué)談?wù)劯惺?,并介紹游園的經(jīng)歷)。

中國(guó)園林最早見(jiàn)于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國(guó)古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂(lè)的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會(huì)的進(jìn)步,中國(guó)園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來(lái),發(fā)明了獨(dú)樹(shù)一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國(guó)古代的園林充溢了文人氣息和詩(shī)情畫(huà)意。

“詩(shī)情畫(huà)意”是中國(guó)園林的`精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩(shī)文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們?cè)賮?lái)看一些有關(guān)園林的圖片。(中國(guó)園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來(lái)布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的朝向依照樹(shù)木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來(lái)建造自然的景色,中國(guó)古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。

以自然與人工的關(guān)系來(lái)劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績(jī)最高,集中體現(xiàn)了中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬(wàn)變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。)。

我國(guó)的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)。

用手工的方法表示園林。

高中美術(shù)陶器教案篇八

導(dǎo)入是一堂課的開(kāi)始,也是考生面對(duì)考官試講的開(kāi)頭部分,根據(jù)“首因效應(yīng)”,好的導(dǎo)入對(duì)于形成良好的第一印象起著重要作用。

而一個(gè)好的印象就需要從“新穎”做起,而“新穎”則需要通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)來(lái)呈現(xiàn)。也就是聯(lián)想一下生活,講一個(gè)故事,唱一首歌,猜一個(gè)謎語(yǔ),看一幅畫(huà)等等。當(dāng)然不管是生活、故事還是歌曲謎語(yǔ)都需要緊密的聯(lián)系課題。

一堂好課的基礎(chǔ)是對(duì)內(nèi)容的把握,而對(duì)于美術(shù)學(xué)科來(lái)說(shuō)內(nèi)容要“豐富”就需要依托于作品的欣賞,通過(guò)作品分析鏈接知識(shí)點(diǎn),從而一步步的突出一節(jié)課的重點(diǎn),解決難點(diǎn)。并且在講授過(guò)程中要做到由淺入深,邏輯分明,銜接自然。最重要的是還需營(yíng)造一個(gè)活潑的便于學(xué)生學(xué)習(xí)的氛圍,這就要求考生選取恰當(dāng)?shù)幕?dòng)方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

示范環(huán)節(jié)是突出美術(shù)學(xué)科特點(diǎn)最重要的一個(gè)方面,同時(shí)也是展示自身美術(shù)功底的一個(gè)好機(jī)會(huì),要想抓住這個(gè)得分的機(jī)會(huì)我們就要做到示范“到位”。所謂的“到位”是指程序清晰,方法明確,要點(diǎn)突出,配以講解。當(dāng)然程度較好的考生還可以嘗試自制教具。

美術(shù)學(xué)科重在培養(yǎng)學(xué)生的.動(dòng)手實(shí)踐能力,故在課程的設(shè)置上創(chuàng)作類的課型所占比重較大,那學(xué)生創(chuàng)作完成之后就需要進(jìn)行作品的展示,而展示的多樣化又是突出亮點(diǎn)的一個(gè)重要方式。當(dāng)然新課改提出弱化甄別選拔,所以展示的方式可以以學(xué)生自愿分享、小組推選、設(shè)置情境(展銷會(huì)、美術(shù)展覽、設(shè)計(jì)大賽)的方式展開(kāi)。

評(píng)價(jià)與展示兩個(gè)環(huán)節(jié)是緊密聯(lián)系的,所以選擇什么樣的展示方式也就決定了評(píng)價(jià)的方式。如:展示選擇設(shè)計(jì)大賽,而在評(píng)價(jià)時(shí)則可以進(jìn)行評(píng)委與最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的設(shè)定,活躍課堂氣氛。當(dāng)然評(píng)價(jià)的綜合一方面指需要進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng);另一方面則指需從作品的色彩、構(gòu)圖、設(shè)計(jì)構(gòu)思、線條等多方面進(jìn)行分析。

此外,評(píng)價(jià)還貫穿于整個(gè)課堂中,這就要求各位考生注意評(píng)價(jià)語(yǔ)的新穎性與具體性。如:這位同學(xué)的想象力非常豐富,你的閱歷很豐富等。

板書(shū)在考試中是有具體的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的,而且也是最能給考官直觀感受的一部分。所以,板書(shū)如何脫穎而出就成了各位考生重點(diǎn)研究的部分,要達(dá)到這一點(diǎn)就需要做到“多彩”。而“多彩”具體體現(xiàn)在:條理清晰突出重點(diǎn);板書(shū)繪畫(huà)展示技能;課題形象化,設(shè)計(jì)個(gè)性化。

高中美術(shù)陶器教案篇九

主要讓學(xué)生了解中國(guó)美術(shù)發(fā)展的歷史源流,了解彩陶、青銅品、兵馬俑的基本知識(shí)和審美特點(diǎn)。

提問(wèn):1)讓學(xué)生思考早期人類的生存方式?使用的用具?

2)陶器的出現(xiàn)意味著什么?(形成過(guò)程)

1、反映原始人類的'生活方式(有哪些)

2、圖案規(guī)律?元素來(lái)源?

3、圖案意義?(學(xué)生揣測(cè),開(kāi)發(fā)想象)

手法:寫(xiě)實(shí)與夸張、具象與抽象

意義:氏族圖騰;神靈;藝術(shù)裝飾

青銅欣賞(商周):

1、提問(wèn)有哪些主要紋飾?

2、給同學(xué)們什么樣的感覺(jué)?

1)主要紋樣有獸面紡、鳥(niǎo)紋、紡等

2)神秘、獰厲的美感,威嚴(yán)莊重,雄偉華麗

秦始皇陵兵馬俑:

1、同學(xué)們是否去看過(guò)?談?wù)勌攸c(diǎn)、感受,讓同學(xué)們一起分享。

2、風(fēng)格?(高度寫(xiě)實(shí),觀看多媒體圖片)

1、欣賞彩陶、青銅、兵馬俑,試學(xué)習(xí)原始人類畫(huà)紋飾。

2、同學(xué)們扮演兵馬俑中的動(dòng)態(tài)、神態(tài)及組合。

提問(wèn):同學(xué)們學(xué)習(xí)了什么?

高中美術(shù)陶器教案篇十

通過(guò)本課的教學(xué),使學(xué)生對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特點(diǎn)及其社會(huì)作用等,有所了解,有所認(rèn)識(shí),達(dá)到開(kāi)闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí)、陶因情操,培養(yǎng)對(duì)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的欣賞能力,提高藝術(shù)欣賞水平,樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

重點(diǎn)掌握有關(guān)現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的一些基礎(chǔ)知識(shí),特別是工業(yè)設(shè)計(jì)與一般工業(yè)產(chǎn)品技術(shù)設(shè)計(jì)的主要區(qū)別,以及現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代社會(huì)中的主要作用。難點(diǎn)是本課內(nèi)容涉及面廣,學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)難以理解,因此,將本課的內(nèi)容減少,降低難度,同時(shí),可充分發(fā)揮學(xué)生的思維,由學(xué)生自己去設(shè)計(jì),把自己審美的標(biāo)準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái),并要求部分學(xué)生講出為什么這樣設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入新課。

吃和喝是人類的最基本的要求。當(dāng)遇到無(wú)法用嘴或手接觸到水源時(shí),動(dòng)物會(huì)跑開(kāi)去尋覓新的用嘴巴直接可以喝到的水源,但是人類會(huì)怎樣?(動(dòng)腦去創(chuàng)造可以延伸手或嘴的工具)。吃,可以充饑,然而人類卻沒(méi)有滿足生吞活剝的充饑行為,而能鉆木取火,以化腥躁。于是逐漸形成了食文化。但是人類有沒(méi)有滿足?(學(xué)生回答)。

教師小結(jié):人類并沒(méi)有滿足加長(zhǎng)手臂的工具獲取現(xiàn)成的水源,則設(shè)計(jì)出各種各樣的鉆井工具,并將井設(shè)計(jì)的更加理想,以防污染和水的流失。喝水的工具也使其美觀和使用相結(jié)合。有的還被設(shè)計(jì)成滿足特定的場(chǎng)合使用,如祭祀或禮儀。人類為滿足需要不斷思考和不斷實(shí)驗(yàn),在這過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)手工制作的局限,速度慢。人類是怎樣去解決的?(機(jī)器化生產(chǎn))。

講授新課。

今天,我們就來(lái)了解一下現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì)孕育于十八世紀(jì)六十年代英國(guó)工業(yè)革命之后。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了大批機(jī)器生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品。由于只追求速度而忽略了外表藝術(shù)效果,使當(dāng)時(shí)的產(chǎn)品外觀丑陋,用材不合理,難以引起消費(fèi)者的興趣,當(dāng)然也就難以適應(yīng)商品競(jìng)爭(zhēng)。從而引起有關(guān)人士的注意,開(kāi)始注意工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)。因此,英國(guó)通過(guò)講座或成立學(xué)校等辦法做了一系列有效的工作。德國(guó)、奧地利等國(guó)家也受到影響。到了二十世紀(jì)二十年代,德國(guó)的"包豪斯"成為西方現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的搖籃。包豪斯在為"大眾而設(shè)計(jì)"的知道思想下,以現(xiàn)代生產(chǎn)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代生活為主題,設(shè)計(jì)了許多優(yōu)秀的工業(yè)產(chǎn)品。如1928年馬塞爾·布羅伊爾設(shè)計(jì)的鋼管椅(學(xué)生欣賞講出體會(huì))。

教師小結(jié):布羅伊爾是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)史上公認(rèn)的家具設(shè)計(jì)大師。他從自行車的鋼管得到啟發(fā),采用鋼管、皮革和紡織品結(jié)合,設(shè)計(jì)出大量功能良好,造型現(xiàn)代化的新家具。包括椅子、桌子、茶幾等家具,受到世界廣泛的歡迎。他的第一張鋼管椅子是在1925年產(chǎn)生的,為了紀(jì)念他與老師現(xiàn)代抽象繪畫(huà)的創(chuàng)始者瓦西里_康定斯基的友誼,他將椅子命名為"瓦西里椅子"。這些產(chǎn)品用現(xiàn)在的眼光來(lái)看,似乎沒(méi)有什么新奇,但是,這些金屬與帆布結(jié)合的椅子、金屬與玻璃結(jié)合的燈具,便于機(jī)器加工的簡(jiǎn)潔的造型,排除一切繁瑣裝飾的藝術(shù)手段,卻為我們敲開(kāi)了現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的大門(mén)。課本上的椅子是其1928年設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)改造的鋼管椅子,最大的特點(diǎn)是把椅子的四只腳換成兩個(gè)s型的支架,減少了原來(lái)設(shè)計(jì)的許多接頭,同時(shí),坐上去的時(shí)候會(huì)有一點(diǎn)彈性。造型簡(jiǎn)潔單純。

對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì),各國(guó)的理解各不相同,但無(wú)論怎樣,工業(yè)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代機(jī)器大批量生產(chǎn)的產(chǎn)物,是一門(mén)藝術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)密切結(jié)合的學(xué)科。它涉及的領(lǐng)域主要包括兩個(gè)方面:一是工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì);二是為產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)服務(wù)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。盡管各國(guó)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的范圍的理解不盡相同,但作為工業(yè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)--產(chǎn)品設(shè)計(jì)則都是一致肯定的。其實(shí)就是實(shí)用和美觀兩則的統(tǒng)一。比如,像電話,在開(kāi)始造型和紋飾煩瑣,撥號(hào)是轉(zhuǎn)動(dòng)的,反映當(dāng)時(shí)的審美觀。但是在使用過(guò)程中人們發(fā)現(xiàn)使用不方便,于是出現(xiàn)了現(xiàn)代的直接撥號(hào)的電話。(學(xué)生舉例)所以工業(yè)設(shè)計(jì)人員和一般的工程設(shè)計(jì)人員是有區(qū)別的,工業(yè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),著眼于產(chǎn)品的外觀(造型、色彩、裝飾等)所體現(xiàn)的審美特性與產(chǎn)品功能的統(tǒng)一,而一般工程設(shè)計(jì)人員設(shè)計(jì)產(chǎn)品主要考慮產(chǎn)品的功能,產(chǎn)品的外觀是否符合審美要求,以及功能與審美能否統(tǒng)一,不是他追求的目標(biāo)。正是這種對(duì)審美的追求界定了工業(yè)設(shè)計(jì)師與一般工程師的區(qū)別。工業(yè)設(shè)計(jì)師的任務(wù)絕不僅僅是工業(yè)產(chǎn)品表面的美化裝飾問(wèn)題,而是涉及到產(chǎn)品的功能要求和產(chǎn)品外觀的藝術(shù)設(shè)計(jì)的統(tǒng)一。為了做到這種統(tǒng)一,他還需要充分考慮到產(chǎn)品使用的材料和技術(shù),以及設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性。凡是較好地體現(xiàn)了這些方面的和諧統(tǒng)一的產(chǎn)品,就是優(yōu)秀的產(chǎn)品,其設(shè)計(jì)就是優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)。

以汽車造型設(shè)計(jì)為例,它的造型具有科技和藝術(shù)的雙重特征。常見(jiàn)的各種轎車,其造型極為簡(jiǎn)潔、流暢,使人感到它具有的高速、靈活的性能和鮮明的時(shí)代感。而常見(jiàn)的載重汽車和大客車則表現(xiàn)出一種堅(jiān)挺、渾厚的造型,給人以力量、雄勁之感。這種不同的造型效果,是產(chǎn)品具有不同功能的反映。轎車以高速度、機(jī)動(dòng)性強(qiáng)為主要特征,在造型設(shè)計(jì)中要以流體力學(xué)為依據(jù),減少外裸部件,外觀光滑平順,降低車身高度,增強(qiáng)穩(wěn)定性,使車身呈流線型,以此盡量減少空氣阻力,提高行駛速度,表現(xiàn)出現(xiàn)代轎車共同的造型風(fēng)格。載重汽車、大型客車是重載運(yùn)輸工具,具有功率大,越野性能好的特點(diǎn),造型上表現(xiàn)出粗獷的氣派,顯示了力量感。

這說(shuō)明工業(yè)設(shè)計(jì)所追求的產(chǎn)品造型與使用功能是緊密相連的,不是忽視產(chǎn)品的功能去片面地追求所謂造型的藝術(shù)性。生活中常見(jiàn)的一些不合理的設(shè)計(jì)往往就是因?yàn)槊撾x了產(chǎn)品的功能去追求所謂造型的藝術(shù)性。例如我國(guó)城市街道上常見(jiàn)的一些小熊貓、青蛙、獅子等動(dòng)物形象的廢物箱造型,就是忽視功能單純追求藝術(shù)效果的結(jié)果。它的設(shè)計(jì)缺乏起碼的依據(jù)(如城市街道設(shè)施的特點(diǎn)、人流計(jì)算、容量計(jì)算等),也不能滿足起碼的設(shè)計(jì)要求(如便于投入,便于清理等),結(jié)果造成垃圾外溢,難于清理的污染源,同時(shí)又褻瀆了可愛(ài)的動(dòng)物,破壞了城市景觀。

通過(guò)上述分析,可以認(rèn)識(shí)到,工業(yè)設(shè)計(jì)乃是一種為滿足人類自身不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)生活和精神生活雙重需求而進(jìn)行的創(chuàng)造性勞動(dòng)。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展、技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合,不斷地創(chuàng)造和發(fā)明了一系列新的工業(yè)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品不僅解決了人類生產(chǎn)勞動(dòng)和生活中的許多難題,大大地改善了人類的生活條件和生活質(zhì)量,而且能夠引導(dǎo)人們步入新的生活方式。

日本著名工業(yè)設(shè)計(jì)家、世界工業(yè)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)前主席榮久庵憲司先生在中國(guó)1991年國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上演講時(shí)談到什么是設(shè)計(jì)時(shí)指出:"設(shè)計(jì)就是解決如何將人們的某種需求、愿望、理想,通過(guò)創(chuàng)造某一物件而加以具體的實(shí)現(xiàn)。""這里所指的人們的需求、理想和愿望的實(shí)現(xiàn)與滿足,不僅包括一般的物質(zhì)功能、使用功能方面的滿足,同時(shí)包括人們精神上的滿足,即產(chǎn)品在造型、色彩、宜人性方面給人以舒適和美的享受等。"由此可見(jiàn),現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)擔(dān)負(fù)著推進(jìn)人類文明發(fā)展的崇高使命,它的永不衰竭的推動(dòng)力是人類的不斷的發(fā)明與創(chuàng)造。

學(xué)生練習(xí):設(shè)計(jì)生活中接觸到的生活用品,沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)嘛!對(duì)于其特點(diǎn)一定會(huì)比較熟悉,這當(dāng)中肯定有不完美的地方,比如象現(xiàn)在同學(xué)們家的電視機(jī)架,非常笨重,上次我看到朋友家的電視機(jī)架是用鋁合金做的,幾十分鐘就可以安裝好,而起結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔美觀,與現(xiàn)代的家具相結(jié)合,非常美觀?,F(xiàn)在我們就把他表現(xiàn)出來(lái),來(lái)個(gè)異想天開(kāi)大發(fā)明。

要求:實(shí)用和美觀相結(jié)合。如果有時(shí)間,選擇優(yōu)秀作業(yè)要求學(xué)生講出構(gòu)思。

高中美術(shù)陶器教案篇十一

教學(xué)目的:

通過(guò)欣賞中國(guó)古代陶器,讓學(xué)生了解我國(guó)制陶工藝的悠久歷史、藝術(shù)成就。學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法去觀賞陶器,客觀地評(píng)價(jià)古代藝術(shù)作品。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的情趣。

教學(xué)重點(diǎn):

1.不同文化類型陶器的造型特點(diǎn)。

2.彩陶紋飾的藝術(shù)特征。

教學(xué)難點(diǎn):

主要是專業(yè)名詞較多同時(shí)涉及到中國(guó)古代陶器工藝史,有關(guān)歷史知識(shí)和歷史背景,除了在教學(xué)內(nèi)容資料作些簡(jiǎn)要介紹外一些專業(yè)名詞和有關(guān)的歷史文化知識(shí)。

教學(xué)時(shí)間:1課時(shí)。

教具準(zhǔn)備:教材、多媒體課件、錄象帶(l50)。

教學(xué)過(guò)程:

一.組織教學(xué):(常規(guī))。

二.引入新課:

第一講―第四講是中國(guó)工藝美術(shù)欣賞。

工藝美術(shù)通常是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有不同程度的審美屬性。作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代、社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺(jué)形象又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美時(shí)尚。

工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和觀賞工藝美術(shù)兩大類。實(shí)用的工藝美術(shù)是其主流。為什么實(shí)用物品也屬于工藝美術(shù)品呢?因?yàn)槿藗兂艘鬂M足生活的需要之外,還要求造型上的美觀。當(dāng)買(mǎi)手表時(shí),不是要在同樣價(jià)格的手表中挑選造型美觀、顏色合意的那只嗎?誰(shuí)都希望穿一身既合體舒適,又美觀大方的衣服,用漂亮的衣服打扮自己,以顯示身份、性格、修養(yǎng)和向上的精神面貌。人們的這種審美要求,制約著生活用品的設(shè)計(jì)與制作,必須依照適用的尺度和美的規(guī)律設(shè)計(jì)生產(chǎn),使其既有實(shí)用性、又具美觀性。因此,工藝美術(shù)屬于美術(shù)門(mén)類中既特殊又與人們生活息息相關(guān)的藝術(shù),是美化生活用品和生活環(huán)境的美術(shù)。

這種實(shí)用與審美相統(tǒng)一的特點(diǎn),正是工藝美術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)工藝品大多是歷代工匠藝人的手工制作。我們欣賞時(shí),要結(jié)合實(shí)用功能領(lǐng)略其造型美、裝飾紋樣的韻律美、材料質(zhì)地的肌理美和制作工藝的精致美,并通過(guò)這些美的感受去理解中華民族的文化精神和審美意蘊(yùn)。

今天我們就來(lái)欣賞傳統(tǒng)工藝中的陶器。(出示課題)。

1.陶器的產(chǎn)生:

陶瓷工藝是陶器工藝和瓷器工藝的總稱。不論中國(guó)還是外國(guó),都是先有陶器,后有瓷器。

人類制造陶器始于新石器時(shí)代,約有八九千年的歷史。它是人類進(jìn)化過(guò)程中具有劃時(shí)代意義的偉大創(chuàng)造。

這是因?yàn)?,這是人類第一次利用水和火,改變了黏土的形狀,改變了黏土的性質(zhì),創(chuàng)造了一種新的物質(zhì)產(chǎn)品,揭開(kāi)了科學(xué)技術(shù)史上的`第一頁(yè)。人類從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到黏土摻水后具有可塑性,從而可能塑造一定的形狀。同時(shí),人類在長(zhǎng)期用火的實(shí)踐中,必然得到成型的黏土經(jīng)火燒之后可變成硬塊的認(rèn)識(shí),這些都是產(chǎn)生陶器的先決條件。至于陶器是怎樣發(fā)明的,目前還缺乏確鑿的證據(jù)。一般的說(shuō)法,可能是由于沾有黏土的籃子經(jīng)過(guò)火燒之后,形成不易透水的容器,從而得到了進(jìn)一步的啟發(fā)。不久之后,便開(kāi)始出現(xiàn)了塑造成型并經(jīng)燒制的陶器。特別是隨著人類農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和定居生活的發(fā)展,飲水的搬運(yùn)和谷物的儲(chǔ)藏,都需要這種新興的容器――陶器,于是它們就大量出現(xiàn),成為新石器時(shí)代的重要特征,在人類生活史上開(kāi)辟了新的紀(jì)元。

制陶技術(shù)有捏塑法、貼敷法和泥條盤(pán)筑法等。后來(lái)又發(fā)明了輪制成形的制陶技術(shù),借助稱為陶車的簡(jiǎn)單機(jī)械對(duì)陶胚進(jìn)行修整,制造出造型優(yōu)美的陶胚。

另外,陶器的燒制溫度也有要求,早期陶器的燒制溫度較低,一般在600―800c左右。

2.陶器的造型:

陶器的造型可分為以下幾大類。

[1][2]。

高中美術(shù)陶器教案篇十二

知道我國(guó)四大石窟、掌握雕塑的材質(zhì)以及分類、初步掌握云岡石窟的藝術(shù)特色。

【過(guò)程與方法】。

通過(guò)欣賞,分組探討理解在宗教盛行的歷史時(shí)期,宗教對(duì)人的精神影響和作用。

【情感、態(tài)度和價(jià)值觀】。

通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)雕塑建設(shè),愛(ài)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù),具有保護(hù)古建筑意識(shí)。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)。

【重點(diǎn)】。

四大石窟、云岡石窟的藝術(shù)特色。

【難點(diǎn)】。

能夠簡(jiǎn)單評(píng)析云岡石窟的雕塑作品。

三、教學(xué)方法。

欣賞教學(xué)法、情境法、體驗(yàn)感悟法、討論法。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

教材、多媒體課件等。

五、教學(xué)過(guò)程。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

教師提問(wèn):

a、世界上三大主流宗教是哪三個(gè)?

b、中國(guó)的主流宗教是什么?(佛教)。

c、一提到佛教同學(xué)們首先想到什么?(西游記、敦煌壁畫(huà)、佛像等)。(接下來(lái)看影片《飛天舞蹈》提升學(xué)生興趣,引入新課。

(二)直觀感知。

1.佛教的'產(chǎn)生。(播放ppt誕生圖)。

佛教產(chǎn)生于公元前6—5世紀(jì)時(shí)古印度的.一個(gè)小國(guó)。釋迦摩尼的母親一天晚上夢(mèng)見(jiàn)一頭通體發(fā)光的六齒白象飛進(jìn)了她體內(nèi),因此受孕。而后在腋下誕生一個(gè)嬰兒,就是后來(lái)的釋迦摩尼,佛教的創(chuàng)始人。佛教的教義講求轉(zhuǎn)世輪回說(shuō),教化人們一心行善,默默的接受人世間一切苦難,來(lái)世便會(huì)有好的結(jié)果,過(guò)上好的生活。

2、佛教傳入中國(guó)。

提問(wèn):佛教什么時(shí)候傳入中國(guó)的?

學(xué)生討論,教師小結(jié)佛教是經(jīng)過(guò)古代的絲綢之路逐漸傳入到中國(guó)的。人間眾生的苦難是多種多樣的,眾生的愿望和需求也是多種多樣的,佛能夠看到并且?guī)椭姸嗍芸嗍茈y的人,并且滿足不同人的愿望。

(三)具體分析。

1、提問(wèn):中國(guó)四大佛教石窟?通過(guò)ppt分別播放四大石窟圖片。

敦煌莫高窟。

麥積山石窟。

洛陽(yáng)龍門(mén)石窟。

大同云岡石窟。

2、討論佛像的一般造型特點(diǎn)?

學(xué)生討論后,教師總結(jié):肉髻,螺發(fā),白毫,耳垂。石窟造像,高達(dá)寬博,造型平穩(wěn)厚實(shí)。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)高潮的雕塑技術(shù)。同時(shí)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)佛教在人心目中的無(wú)上地位。

(影音欣賞佛像圖片《金剛經(jīng)》)。

3、云岡石窟大佛欣賞。(重點(diǎn)欣賞第20窟大佛)。

a、教師簡(jiǎn)介云岡石窟。

位于山西大同的武周山北崖,依山鑿窟,東西綿延一公里,創(chuàng)建于北魏文成帝興安二年。云岡石窟開(kāi)鑿于公元460年(北魏),到唐朝達(dá)到高峰。云崗石窟作為北魏早期佛教藝術(shù)的中心,給各地石窟藝術(shù)以巨大的影響?,F(xiàn)存洞窟53個(gè),窟龕約1100個(gè),石雕造像51000余尊。云岡石窟已成為國(guó)內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場(chǎng)所也是國(guó)際友人傾慕和向往的旅游勝地,有著名的二十石窟。

b、提問(wèn)雕塑的分類?

----圓雕、浮雕。

c、雕塑的材質(zhì)?

-----石、陶、木、銅。

d、欣賞云岡石窟佛像后討論藝術(shù)特色·。

-----以壯觀的石刻聞名。

(四)情感升華。

討論:在你旅游時(shí)應(yīng)該怎樣自覺(jué)保護(hù)歷史文物?

(五)小結(jié)拓展。

1、本課總結(jié):任何一個(gè)國(guó)家和民族都有自己的宗教信仰,在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)宗教是人們解決生命中一切痛苦的唯一法寶,是進(jìn)行心靈慰藉的唯一精神支柱。正是由于宗教的強(qiáng)大的精神作用,也被統(tǒng)治者作為統(tǒng)治國(guó)家的一個(gè)重要手段。但無(wú)論怎樣,歷史給我們留下了豐富的宗教美術(shù)作品,能夠讓我們直接面對(duì)宗教的神圣與威嚴(yán),宗教到現(xiàn)在仍然是凈化人們心靈的文化產(chǎn)物。

1、拓展:播放ppt配樂(lè)欣賞敦煌飛天壁畫(huà)圖片。

提問(wèn):為什么云岡石窟以石刻佛像著稱而敦煌莫高窟以壁畫(huà)聞名于世?

六、板書(shū)設(shè)計(jì)。

凈化心靈的文化產(chǎn)物----云岡石窟。

一我國(guó)四大石窟。

二雕塑的分類,材質(zhì)。

三云岡石窟佛像藝術(shù)特色-----以壯觀的石刻聞名。

高中美術(shù)陶器教案篇十三

1、知識(shí)與技能:

2、過(guò)程與方法:以提問(wèn)的方式使學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會(huì)和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國(guó)古代山水畫(huà)的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國(guó)古代美學(xué)思想的重要方面。

一.組織教學(xué):(常規(guī))。

二.引入新課:

本課內(nèi)容為中國(guó)古代山水畫(huà)欣賞。通過(guò)對(duì)典型的中國(guó)古代山水畫(huà)名作的賞析,了解中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)、畫(huà)法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。

1.中國(guó)古代山水畫(huà)的性質(zhì)和它在中國(guó)古代繪畫(huà)中的重要地位:

中國(guó)古代繪畫(huà)習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥(niǎo)三個(gè)畫(huà)科。中國(guó)古代山水畫(huà)的主要描寫(xiě)對(duì)象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國(guó)古代人民的自然觀與社會(huì)審美意識(shí),甚至從側(cè)面間接地反映了社會(huì)生活。中國(guó)山水畫(huà)作為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科比人物畫(huà)晚,但它在中國(guó)繪畫(huà)史上得到了突出的發(fā)展,并且在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了多種畫(huà)法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒(méi)骨山水等。青綠山水——青綠是指中國(guó)畫(huà)顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫(huà)稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。

淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫(huà)。

水墨山水——以渲染為法,用筆簡(jiǎn)練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。

北宋的山水畫(huà),雖然在所描繪的自然景物中包含著畫(huà)家對(duì)這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫(xiě)自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。

范寬《溪山行旅圖》絹本水墨。

首先映入眼簾的,是占據(jù)畫(huà)面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢(shì)。這幅畫(huà)構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫(xiě)卻很仔細(xì),顯示出畫(huà)家有高度觀察能力和寫(xiě)實(shí)的工夫。描寫(xiě)的手法也極其生動(dòng)自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動(dòng)的筆觸,畫(huà)山石的輪廓和皴紋,分出巖石的塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動(dòng)勢(shì),賦予山石強(qiáng)韌的生命力。

《溪山行旅圖》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人物,它顯示了中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過(guò)客。

王希孟《千里江山圖》。

南宋的山水畫(huà)與北宋的山水畫(huà)有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩(shī)的`意境。許多南宋山水畫(huà)的標(biāo)題就很富有詩(shī)意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫(huà)家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。

從以上作品可以看到,中國(guó)古代畫(huà)家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫(huà)盡管題材、場(chǎng)景、畫(huà)面小得多了,但由于極力追求詩(shī)的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。

元代的山水畫(huà)在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個(gè)人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫(huà)家有倪贊、王蒙等。

2、其次,中國(guó)古代山水畫(huà)在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見(jiàn)大”的手法。就是把山水畫(huà)家自己看作是一個(gè)巨人,面對(duì)自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長(zhǎng)卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長(zhǎng)達(dá)11米。或以中國(guó)畫(huà)特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫(huà)十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國(guó)山水畫(huà)獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國(guó)古代山水畫(huà)創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國(guó)畫(huà)家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時(shí)也蘊(yùn)含著中國(guó)民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國(guó)人的自然觀。

3、此外,中國(guó)山水畫(huà)在長(zhǎng)期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。

如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫(huà)的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等??梢?jiàn),中國(guó)古代山水畫(huà)也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

高中美術(shù)陶器教案篇十四

概要:

了解中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)、工具的使用。

關(guān)鍵詞:翎毛畫(huà)法;飛禽。

翎毛畫(huà)法是花鳥(niǎo)畫(huà)中飛禽表現(xiàn)方法的專稱。麻雀是最常見(jiàn)的飛鳥(niǎo)。它頭大體小,頭、背、尾呈褐色,背有黑斑點(diǎn),頜下有一縷黑色墜羽,兩側(cè)一黑色頜斑。胸腹灰白,活潑可愛(ài)。

鳥(niǎo)的造型練習(xí):

一般鳥(niǎo)的身體像雞蛋,頭像棗。以此為基形,再添上尾和爪,便構(gòu)成鳥(niǎo)的基本形態(tài)。

畫(huà)麻雀的步驟:

褐黑點(diǎn)頭背,濃墨畫(huà)眼嘴。淡墨勾胸腹,濃墨畫(huà)翅尾。背斑趁濕點(diǎn),濃墨再畫(huà)腿。

畫(huà)飛雀:兩翅張開(kāi),翅膀的方向稍加變動(dòng),飛雀的動(dòng)態(tài)也就隨著變化。

一、教材分析。

花鳥(niǎo)畫(huà)是我國(guó)民族繪畫(huà)的一個(gè)有機(jī)組成部分,以悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格聞名于世界,以極高的藝術(shù)價(jià)值,享譽(yù)于世界畫(huà)壇。

人們對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)的要求是“活色活香”,對(duì)禽鳥(niǎo)要求是“活潑可愛(ài)”。花鳥(niǎo)畫(huà)要形神兼?zhèn)?。在本?cè)教材中,主要介紹了中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)與風(fēng)格,通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)的用筆用墨的方法的講解和練習(xí),了解中國(guó)畫(huà)的筆墨技法與造型的關(guān)系,以及筆墨情趣在中國(guó)畫(huà)中的審美作用。

在本節(jié)課里,教材通過(guò)對(duì)《麻雀圖》的欣賞和分析,闡述了彩墨禽鳥(niǎo)的基本畫(huà)法,重點(diǎn)介紹了以麻雀為代表的鳥(niǎo)類的畫(huà)法,其畫(huà)法是,首先在紙上捕捉鳥(niǎo)類的形態(tài),用鉛筆輕輕勻出鳥(niǎo)的輪廓,把鳥(niǎo)的身體看成棗形和一個(gè)蛋形組成,再添上尾和爪便構(gòu)成鳥(niǎo)的基本形態(tài),然后再?gòu)恼w出發(fā),自背部起筆,用披蓑法以褐墨寫(xiě)出背部,次寫(xiě)翼及尾,再寫(xiě)胸、腹,然后畫(huà)出頭、嘴、眼睛,再添畫(huà)爪。

花鳥(niǎo)畫(huà)翎毛畫(huà)法是本課的重點(diǎn),畫(huà)鳥(niǎo)羽毛的方法有白描和沒(méi)骨兩種,本課采用的是第二種,寫(xiě)意的方法,是采用枯潤(rùn)結(jié)合的筆墨方法畫(huà)的,麻雀背部用潤(rùn)筆,尾部翅膀則用枯筆。

教材中在介紹麻雀畫(huà)法時(shí)還運(yùn)用了小詩(shī)歌的`方法,把麻雀的畫(huà)法編成通俗易懂的小詩(shī)歌,使學(xué)生易讀、易記、易懂。

教師在教學(xué)過(guò)程()中要提醒學(xué)生運(yùn)用筆墨時(shí)要注意墨的多少、用力的輕重、行筆的快慢,利用線的剛?cè)?、曲直,毛筆的干濕、濃淡的變化,表現(xiàn)鳥(niǎo)的形神和畫(huà)面的節(jié)奏韻律美,以達(dá)到教學(xué)效果。

老師應(yīng)把步驟制成掛圖,寫(xiě)上文字,說(shuō)明每一步應(yīng)如何去畫(huà),要求達(dá)到什么效果,或制成幻燈片、投影片,使畫(huà)面更清晰地體現(xiàn)出來(lái),吸引學(xué)生集中精力聽(tīng)課。

課文以范畫(huà)配合步驟圖解,教師除了講授國(guó)畫(huà)知識(shí)外,還須結(jié)合范畫(huà)進(jìn)行分析,講解,指出學(xué)生作畫(huà)應(yīng)注意的問(wèn)題,并引導(dǎo)學(xué)生欣賞范畫(huà)。

本課作業(yè)要求按作畫(huà)步驟用宣紙或筆邊紙臨摹或創(chuàng)作一幅麻雀圖。

二、教學(xué)方案。

(一)教學(xué)目的:

1.通過(guò)本課的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生使用中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)工具,使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)的筆、墨、紙、硯,初步掌握花鳥(niǎo)畫(huà)的技法。

2.通過(guò)對(duì)中國(guó)畫(huà)的用筆用墨方法的講解和練習(xí),使學(xué)生了解中國(guó)畫(huà)的筆墨技法與造型的關(guān)系,以及筆墨情趣在中國(guó)畫(huà)中的審美作用。

(二)教學(xué)重點(diǎn):

翎毛畫(huà)法是花鳥(niǎo)畫(huà)中飛禽的表現(xiàn)方法,也是本課的重點(diǎn)。

(三)教學(xué)難點(diǎn):

如何培養(yǎng)學(xué)生掌握中國(guó)畫(huà)的筆墨技法,以及筆墨情趣在中國(guó)畫(huà)中的體現(xiàn)。

(四)課業(yè)類別:

繪畫(huà)習(xí)作課。

(五)學(xué)生學(xué)習(xí)用具裝備:

毛筆(白云和狼毫各一支)、生宣紙(或高麗紙)、報(bào)紙(做墊紙用)一張、用畫(huà)顏料、墨、調(diào)色碟、水盅。

(六)教具準(zhǔn)備:

高中美術(shù)陶器教案篇十五

1、欣賞創(chuàng)意視頻。

ppt播放:我們的生活離不開(kāi)奇思妙想,這些奇思妙想,改變著我們的生活。今天,讓我們一起走進(jìn)奇思妙想的世界。

(板書(shū):奇思妙想)。

二、新授。

1、欣賞作品,開(kāi)啟思路。

師:奇思妙想的創(chuàng)意作品在我們的生活中處處可見(jiàn),下面我們一同欣賞一下。(ppt播放圖片:生活用品,建筑,廣告)。

師小結(jié):奇思妙想的生活用品設(shè)計(jì),建筑設(shè)計(jì),廣告設(shè)計(jì)給我們的生活增添了許多樂(lè)趣,讓我們的生活更加美好。

2、觀察討論,嘗試想象。

ppt出示《大象與樂(lè)器》。

1畫(huà)面是由幾個(gè)物象組成?他們的組合巧妙在哪里?

2比較他們之間的共同特點(diǎn)在哪里?

3作品給你一種什么感覺(jué)?(用自然、生動(dòng)、有創(chuàng)意、新奇、合理性、和諧等美術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描繪。

(1)出示“杯子”

這是一朵普通的杯子,你有什么奇思妙想?(學(xué)生討論)。

(2)出示“鳥(niǎo)”

師:不同的人對(duì)于同一種物體能想出不同的東西,這就是想象的奇妙之處。

3、嘗試表現(xiàn),快樂(lè)創(chuàng)作。

教師示范:

出示一個(gè)杯子,你想到了什么?

第一步:聯(lián)想。

對(duì)杯子的外形進(jìn)行奇思妙想。

對(duì)杯子的功能進(jìn)行奇思妙想。

把杯子想象成另外一種東西。

第二步:添加。

繪畫(huà)元素:(點(diǎn),線,面,色彩)。

第三步:給你的奇思妙想給個(gè)名字。

4、學(xué)生創(chuàng)作,教師指導(dǎo)。

作業(yè)要求:

1、對(duì)“房子”行進(jìn)奇思妙想。

2、畫(huà)完之后,加上文字說(shuō)明或起個(gè)名字。

師:相信同學(xué)們也已經(jīng)躍躍欲試,開(kāi)啟想象的大門(mén)了,把你心中的想法畫(huà)成小草圖。再和同學(xué)討論,選一張最滿意的認(rèn)真描繪,涂色,還可以寫(xiě)上文字說(shuō)明。

5、評(píng)析學(xué)生作品。

同學(xué)們?cè)谝黄鹩^摩、欣賞和評(píng)論各自的作品,看誰(shuí)的想象力更奇妙,誰(shuí)的作品更有趣,大膽發(fā)表自己的不同觀點(diǎn)和不同意見(jiàn)奇思妙想。

教學(xué)目標(biāo):

1、與孩子們交流,相互熟悉。

2、提高孩子們的想象力與動(dòng)手能力,激發(fā)孩子對(duì)美術(shù)課程的興趣。

教學(xué)內(nèi)容:在面具上進(jìn)行手繪,結(jié)合卡紙粘貼,鍛煉孩子動(dòng)手能力。

教學(xué)用具:白色面具、水粉顏料、水粉筆、油性彩筆、黑色勾線筆、成型面具(南瓜燈、面。

具,共3個(gè)及以上)、糖果。

教學(xué)時(shí)間:2小課時(shí)。

教學(xué)年齡:4~12歲。

教學(xué)過(guò)程:

一、入場(chǎng):

小朋友們準(zhǔn)備好了嗎?我們要開(kāi)始上課了。小朋友們,我們先來(lái)互相介紹一下自己好不好?我是曾老師,小朋們叫什么呢?(按順序介紹)。

好的,小朋友們都介紹了自己,做得很棒哦!那我們開(kāi)始上課了好不好?

二、引入:

三、示范:

四、課堂作業(yè):

發(fā)給學(xué)生面具,學(xué)生制作,老師指導(dǎo)。

五、課堂小活動(dòng)并總結(jié):

老師看到小朋友們都做好了自己的面具,有的面具色彩很漂亮,有的小朋友的面具非常的獨(dú)特有趣,每個(gè)小朋友的面具都是不一樣的,你們喜歡自己做的面具嗎?我們戴上自己做的面具扮作小精靈一起來(lái)做游戲好嗎?小朋友們,現(xiàn)在我們要去問(wèn)外面的叔叔阿姨們要糖果了,要糖果之前我們要說(shuō)什么???(是的,“不給糖我們就搗亂”)最后我們要看誰(shuí)的糖果最多。

要完糖果,我們要回到教室哦!

好啦,我們來(lái)數(shù)一熟,看哪個(gè)小朋友的糖果最多。小朋友們數(shù)一數(shù)自己的糖果有多少,告訴老師好不好。(小黑板上做記錄)。

今天的課程就到這里了。下一節(jié)課,我們上課的內(nèi)容是用紙粘貼做機(jī)器人,同學(xué)們記得來(lái)上課哦!

現(xiàn)在,老師來(lái)給你們拍照片好嗎?(拍照)最后,把你們的作品帶給爸爸媽媽們看好不好?

高中美術(shù)陶器教案篇十六

教學(xué)活動(dòng)目標(biāo):

1、仔細(xì)觀察手的外形特征,并用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言講述。

2、根據(jù)手的外形大膽想象,繪畫(huà)。

活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、繪畫(huà)材料:圖畫(huà)紙,勾線筆。

2、繪畫(huà)前組織幼兒做各種手影游戲,豐富幼兒的想象。

活動(dòng)過(guò)程:

一、開(kāi)始部分。

請(qǐng)幼兒猜謎將活動(dòng)導(dǎo)入。

師:今天老師帶來(lái)了一個(gè)謎語(yǔ),你們來(lái)猜一猜“兩棵小樹(shù)十個(gè)杈,不長(zhǎng)葉子不開(kāi)花,能寫(xiě)能算還會(huì)畫(huà),天天干活不說(shuō)話”。

二、基本部分。

1、看看、說(shuō)說(shuō)自己的手。

師:伸出自己的手,仔細(xì)觀察自己的手,說(shuō)說(shuō)自己的手的什么樣的,誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)?(先自由觀察講述,再集體交流)。

如:10個(gè)手指、手掌、手背,以及各手指的名稱。

2、游戲“小手變變變”

組織幼兒做“手指游戲“和“小手變變變”,引導(dǎo)幼兒用手做出各種造型,并啟發(fā)他們想一想象什么,要求想的越多越好,并且與別人的不一樣。

3、學(xué)習(xí)繪畫(huà)(引導(dǎo)幼兒欣賞“小手變變變”作品,并在手的基礎(chǔ)上進(jìn)行添畫(huà)活動(dòng))。

(1)組織幼兒進(jìn)行“手的聯(lián)想畫(huà)”圖片欣賞。

(2)指導(dǎo)幼兒用勾線筆沿手的邊緣描畫(huà)(可擺放不同的手形。)。

(3)引導(dǎo)幼兒在此基礎(chǔ)上想象、添畫(huà)。適當(dāng)做一些示范。

(4)指導(dǎo)個(gè)別幼兒進(jìn)行繪畫(huà)。

4、欣賞作品,交流感受。

師:小朋友們畫(huà)得都不錯(cuò),現(xiàn)在請(qǐng)小朋友們來(lái)介紹自己的“小手”變成了什么?

請(qǐng)畫(huà)的和別人不一樣的小朋友自己介紹作品。

鼓勵(lì)模仿老師作品的小朋友。幫助畫(huà)的有所欠缺的幼兒學(xué)習(xí)應(yīng)該怎么畫(huà)。欣賞每個(gè)小朋。

友的作品。

三、結(jié)束部分。

師:今天,小朋友們的小手畫(huà)得都不錯(cuò),

希望你們以后要愛(ài)護(hù)小手,讓我們的小手更加的健康靈巧!

課后反思:

在繪畫(huà)教學(xué)中,讓幼兒通過(guò)實(shí)物認(rèn)真觀察,了解實(shí)物的特點(diǎn)通過(guò)想象自由發(fā)揮,體驗(yàn)作畫(huà)的過(guò)程,體驗(yàn)成功的喜悅,不要求幼兒畫(huà)的像不像。

高中美術(shù)陶器教案篇十七

本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識(shí)黏土的特點(diǎn),陶器的加工方式及欣賞博物館中的陶器三個(gè)部分。

本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是:首先,通過(guò)觀察新石器時(shí)代初期較為粗糙的古陶器圖片,猜測(cè)人類最初制作陶器的原料——泥土,進(jìn)而通過(guò)交流課前用泥土制作土碗的感受,得出泥土制陶的缺點(diǎn),提出改進(jìn)的方法,引出制陶的主要原料——黏土;接著,通過(guò)比較校園中采集的土壤和黏土,發(fā)現(xiàn)黏土的特性:顆粒小,黏性強(qiáng);然后,用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn),同時(shí)觀看視頻,初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過(guò)程;最后,通過(guò)欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。

本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是:了解黏土的特性。方法是:首先通過(guò)觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過(guò)觀察加熱后的黏土,知道黏土加熱后會(huì)變色、變硬且這個(gè)變化不可逆的特點(diǎn)。

本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是:知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是:首先,通過(guò)制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動(dòng),初步知道陶器原料選擇上的演變過(guò)程;通過(guò)比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,知道陶器的加工由晾干到簡(jiǎn)單燒制,再到燒窯的演變過(guò)程。最后通過(guò)觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過(guò)程。

本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索,以陶器為載體,引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,并在此過(guò)程中,了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過(guò)程。此外,本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛(ài)實(shí)驗(yàn)”公眾號(hào)發(fā)布任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。

高中美術(shù)陶器教案篇十八

授課班級(jí):高一、一班。

授課教師:徐澤鋒。

授課時(shí)間:1課時(shí)。

設(shè)計(jì)思路:二十一世紀(jì),伴隨著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入,人才特別是兒童青少年成才問(wèn)題越來(lái)越突出,已成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約因素。社會(huì)要求人才不僅應(yīng)具備良好的科學(xué)文化素質(zhì),而且人才應(yīng)一專多能,并具備良好的身心素質(zhì)。本課的教學(xué),就是在這樣的指導(dǎo)思想下,用心理健康教育思想和高中生心理學(xué)來(lái)指導(dǎo)美術(shù)欣賞課教學(xué),試圖尋求學(xué)科教學(xué)與心理教育的最佳結(jié)合點(diǎn),使學(xué)科大綜合,找到一種師生互動(dòng)、平等輕松且創(chuàng)新性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課型。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):欣賞、總結(jié)達(dá)芬奇藝術(shù)生平及其名作《蒙娜麗莎》,并能結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展去評(píng)價(jià)和聯(lián)想。

2、情意目標(biāo):提高學(xué)生審美情操,對(duì)世界文化的熱愛(ài)之情;培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的心理、主動(dòng)和積極的參與心態(tài),自信及成功的體驗(yàn)。

3、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐的能力,協(xié)作的能力,解決問(wèn)題的能力;培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)欣賞能力和評(píng)價(jià)能力。

教學(xué)重、難點(diǎn):1、達(dá)芬奇藝術(shù)生平及名作《蒙娜麗莎》的欣賞、總結(jié)。

2、學(xué)生良好心理的培養(yǎng)。

教學(xué)用具:多媒體電腦、課件、皮尺、學(xué)生用資料等。

教學(xué)方法:討論法、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)、總結(jié)、講解、演示、啟發(fā)與鼓勵(lì)等。

補(bǔ)充說(shuō)明:教案中【】?jī)?nèi)文字表示課堂設(shè)計(jì)由《高中生心理學(xué)》的相關(guān)知識(shí)作參考。

教學(xué)過(guò)程:

說(shuō)明:1、本課教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家加涅()關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程的8個(gè)環(huán)節(jié):動(dòng)機(jī)、了解、獲得保持、回憶、概括、操作和反饋,并結(jié)合學(xué)習(xí)目的、計(jì)劃、自學(xué)和創(chuàng)造和高中生的年齡特征而設(shè)計(jì)的。

一、組織教學(xué)。

1、實(shí)驗(yàn)內(nèi)容:手展長(zhǎng)=身高?

2、方法:請(qǐng)6名同學(xué)分成兩組,每組由一名同學(xué)當(dāng)模特,其他兩名同學(xué)用皮尺測(cè)量手展長(zhǎng)及身高長(zhǎng)度。教師用電腦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)并總結(jié)結(jié)論。

3、展示達(dá)芬奇此比例圖手稿圖片,引出課題。

三、授新課。

1、達(dá)芬奇簡(jiǎn)介。

2、達(dá)芬奇的創(chuàng)作成就。

代表作:《最后的晚餐》、《蒙娜麗莎》。

(教師鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題,并用電腦總結(jié)并進(jìn)一步講解,肯定中國(guó)學(xué)習(xí)聯(lián)盟膽而新穎的想法,讓學(xué)生有成就感和自信心。)。

1、此畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)間、規(guī)格、畫(huà)種?

2、此畫(huà)的題材和主題是什么?

3、此畫(huà)在構(gòu)圖、色彩、技法上有什么特點(diǎn)?

4、此畫(huà)為什么會(huì)如此著名?

(學(xué)生通過(guò)欣賞及聯(lián)想,總結(jié)現(xiàn)代人對(duì)《蒙娜麗莎》的猜測(cè),或通過(guò)思考、研究說(shuō)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解、猜測(cè)、看法,教師用電腦特技展示并給以肯定和表?yè)P(yáng))。

1、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇自己。

2、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一位懷孕的母親。

3、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名妓女。

4、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一名肝炎患者。

5、《蒙娜麗莎》畫(huà)的是達(dá)芬奇的情人。

等等。

(教師講解并用電腦特技演示對(duì)《蒙娜麗莎》的再創(chuàng)作,學(xué)生思考并發(fā)表自我想法)。

四、欣賞、創(chuàng)作的實(shí)踐體驗(yàn)【作業(yè)解難、反饋調(diào)控】。

二題任選一題。

1、根據(jù)資料及所學(xué)知識(shí),結(jié)合自己的感受,為《蒙娜麗莎》寫(xiě)一篇小論文。

2、以《我心中的蒙娜麗莎》為題畫(huà)一幅畫(huà),形式、內(nèi)容不限。

五、結(jié)束。

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