讀后感可以是欣賞、贊美、批評、感嘆、思考等多種表達感受的方式。寫讀后感時可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和背景，將書中的內(nèi)容與現(xiàn)實進行聯(lián)系和對比。以下是一些讀者自己撰寫的讀后感，與大家共享交流。
登鸛雀樓讀后感篇一
我一遍遍地吟誦著王之渙的《登鸛雀樓》，眼前好像浮現(xiàn)了一幅壯觀的畫面。一輪落日正金光奪目，在連綿起伏蒼蒼莽莽的群山西面緩緩落下，落下，終于隱身到西山背后去了;腳底下的黃河流水，波濤滾滾，哆嗦遠去，遠去，為投入大海的懷抱而奔騰不息?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”，詩的前兩句中，詩人僅用了十個字，就描寫出了天，地，山，水，畫面壯闊雄渾，令人心曠神怡。使人不得不發(fā)出感嘆，多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然!
但是詩人知道，大自然實在太大，自己的眼界還很狹小，要想進一步地開闊視野，眺望那更遠更壯觀的世界，還需要登上更高的地點，于是發(fā)出了“欲窮千里目，更上一層樓”的感想，當(dāng)我再一遍地誦讀《登鸛雀樓》，仿佛看見詩人正攀登上了鸛雀樓的頂端，向更高處眺望更遠更美的景色?！坝F千里目，更上一層樓”，這是詩人登樓過程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠，人生也是這樣，只有不斷攀登，不斷進取，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能取得更大的輝煌。我突然想到自己的學(xué)習(xí)，要想獲得更好的成績就要更加地努力，不滿足于現(xiàn)在，才能攀得更高，看得更遠，獲得更多的知識，學(xué)到更多的本領(lǐng)。愛迪生靠著永不放棄的精神，嘗試了上千種材料，翻閱上萬本書籍，最終發(fā)明了電燈，造福人類。貝多芬在耳聾的精神挫折下，不放棄對音樂的執(zhí)著和追求。他勇于挑戰(zhàn)命運，從而留下了驚天動地的偉大樂章。作為三年級的我，被這種可貴的精神深深震撼，更加懂得了“登高望遠”的精神。我就想起了老師常說的一句話“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！边@其中蘊涵了許多深奧的道理。
其二。
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中,讓讀此詩的人都能很快的領(lǐng)悟到一種磅礴的氣勢,詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野,這種氣勢的力量是強大的,如果一個萎靡不振、意志低沉的人,在鸛雀樓,又讀了這首詩,他肯定會有所悟的,這是自然給人的力量和人總結(jié)的一種啟迪;欲窮千里目,更上一層樓.我之所以喜歡這首詩,是因為詩般整體都有我下的東西,或者是追求的東西.
“白日依山盡,黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀,太陽快要落山了,它似乎又在留戀些什么,流連在山峰之巔,群山,天空中的落日,還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色,這三者是足以構(gòu)成一副大氣的攝影作品,攝影家會為了這樣一個鏡頭,而在一個恰當(dāng)?shù)牡胤蕉咨弦惶?去等類似鏡頭的出現(xiàn),而且還覺得挺值得的.但不僅如此,在這,還能在高處目睹黃河的壯觀,黃河作為我國的第二大河,其壯麗是可想而知的,而群山,天空中的落日,黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色,還又偶爾的鸛雀光臨,這樣的景色是許多攝影師所去追求的.而這一切的美,在鸛雀樓,在登高后,在一個天時地利人合的點,這就能捕捉到.因此,盼望有一天我也登上鸛雀樓,去體味王之渙當(dāng)時的感受,并用相機,把它定格在歷史的'瞬間,給我的登高人生一點“留言”.所以,登高是機遇.
事實也是這樣的,每一個高度,必然有一定的視野范圍,就像溫度一樣,每一個高度有其自身的溫度,每一千米就有8攝氏度的差異.在鸛雀樓,“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的,它有樓梯啊,有一條明路,可是在人的一生中,有許多人還是有上進心,進取心的,但是他們的路需要自己去開拓,要經(jīng)過自己的努力,踏實地去走出來地,這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了!
登鸛雀樓,只要你地腳愿意走,就可以去登高,可以去望遠.現(xiàn)實生活中,不是人人想登高望遠就能做到地,其外界地影響因素還有很多,所以,有成功的人,他們可以坦然地站在高處,欣賞他們不同視野,寬闊視野,所能望見的,而有許多人總是在平地徘徊,甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力,登高更無從談起了,他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了.所以,登高還是要機遇幫助的.
登高望遠有多少人是不想去做的,但是又有多少人能做到的,原因就是很多人在等待機遇,而有少數(shù)人在“制造”機遇.有句話說：機遇總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人的,而這里的“制造”就是指為機遇而做準(zhǔn)備,有許多人正在做“守株待兔”的事,“守株待兔”,僅僅是偶遇,他們就是在低處所見到的視野,所能做出的行為動作就只有如此了.
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素,但我知道,我不能去等待機遇,而要去“制造”機遇,在“制造”機遇的基礎(chǔ)上去排除阻礙,搬走登高路上的石頭,或跨石而過,我才能更好地,更順利地登上新的高點,去領(lǐng)略新高度帶給我的新視野!
我向往著!我也努力著!
登鸛雀樓讀后感篇二
《登鸛雀樓》這首婦孺成誦的名詩，毛澤東曾六次揮毫?xí)鴮憽?992年該詩被香港選為十大最受歡迎的唐詩之一，日本漢語課本精選五首唐詩將其列在首篇。作為中國人自勉前行的詩作，古往今來，多少人在尋覓它的遺跡。
(一)“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”這首千古絕唱是我在兒時課本上讀到的，它雖然是一首詩，但已深深地烙印在我的心中。這首流傳千載，飽含哲理，寄意無限的即景抒情詩，引諸向往。多少年來，曾有過多少人尋覓它的遺跡，欲知鸛雀樓的命名所在，故址所在，建筑規(guī)模，建毀始末，期盼登上鸛雀樓極目遠眺，欣賞王之渙把高山、大海、落日、黃河、巧妙地組成的宏偉壯麗畫卷，然而多少年來人們總是失望而歸。
鸛雀樓在南北朝時，北周蒲州守將宇文護所建，它至金章寧明昌(公元1190年至1196年)年間還屹立如故，到元初方毀，此后一直未得修復(fù)。鸛雀樓的故址，據(jù)《蒲州府志》與《永濟縣志》記載：在蒲州城西南黃河州諸上。鸛雀樓所在地——山西省永濟市，永濟古稱蒲坂，夏商周以前，堯和舜都在這里建都，這里曾是中華民族的搖籃。
登鸛雀樓可以俯視“迥臨飛鳥上，高出世塵間”，置身其上，猶如樓在高空天際，“鳥在林梢腳底看”。鸛雀是一種鳥名，又名冠雀、觀雀。似鶴而頂不丹，頸嘴皆長，全身色灰白，羽尾色黑。巢于高樹，喜棲高樓。
《登鸛雀樓》它不僅僅是一首詩，可以讓人領(lǐng)略昔日大唐王朝詩人王之渙壯志凌云的胸懷走進他的夢幻世界，和他一起感受世間的蒼穹;名而它更象一幅不老的國畫：西下夕陽的余暉、奔騰黃河的水流、迭菪起伏的山脈、水天一色的景象。那樣富有感染力，那樣迷人，讓人流連忘返;它也是一壇千年老酒，喝一口品下，醇香四溢回味無窮，陶醉在其在，其樂無窮;更象人生一個前行的座右銘，是自勤勉勵，奮發(fā)向上，登高望遠的一曲華章。
(二)鸛雀樓被譽為我國古代四大文化名樓(滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓、鸛雀樓)之一。四大歷史名樓遙相呼應(yīng)，各有千秋，其它三樓在長江流域，唯只有鸛雀樓在黃河流域。所以說，鸛雀樓是黃河文化的標(biāo)志和象征?？匆姌桥_亭閣，我們仿佛走進了中華文化的藝術(shù)殿堂，聽見了歷史前行的腳步聲，用心靈在感受著盛唐文化的凝重，聆聽詩人奮進的心聲。一個樓臺亭閣，就是一個神話，就是一個故事，就是一個夢想，就是一個文化堆積的建筑物。一個樓臺亭閣，就是一部檔案，記載著昨天的故事;就是一個音符，譜寫在中華交響樂的篇章中;就是一本書，書寫在浩瀚無垠的歷史長卷中。
詩因樓而生，樓因詩而名。王之渙的《登鸛雀樓》，雖然只有二十字，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，令人襟懷豪放。這首詩的前兩句寫的是景，但一開口就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。后兩句寫意，寫的出人意表，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
王之渙，字季凌，生于668年，卒于742年，祖籍晉陽，今山西太原。唐開元初年，王之渙曾任冀州衡水主薄，后誣去官。王之渙少有俠氣，去官之后，漫游黃河南北，強自克制，功于文學(xué)，十年后名聲大振。在李白、杜甫還不出的時候，王之渙、王昌齡、高適已經(jīng)名躁一時，從各種史科記述王之渙的生平看，王之渙的詩作并不少，而《唐才子傳》說王之渙與王昌齡是“皆出模范”。由此可見，王之渙在唐代詩壇曾是負有盛名，風(fēng)靡一時的人物。
王之渙可以稱作我國詩壇的放歌驕子。存世詩現(xiàn)在只有六首，他的作品，以邊塞詩見長，詩境廣闊，激人奮進，其冠世詩作《登鸛雀樓》幾乎成了唐詩最具有代表性的作品。涼州詞是他邊塞詩的代表作，“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”被稱為盛唐絕名的“壓卷之作”。
(三)國運昌，百業(yè)興，歷史名樓，盛世重修。隨著旅游事業(yè)的日趨興盛，鸛雀樓的修復(fù)，已經(jīng)引起各界人士的極大關(guān)注。1992年9月開籌備工作。2002年國慶節(jié)，新修復(fù)的鸛雀樓正式對國內(nèi)外游人開放，這實中是一件喜事，一件讓華人高興的事：一件幸事，因為鸛雀樓700多年都不復(fù)存在，新世紀開始，我們終于可以親身體驗“更上一層樓”的感覺。10月下旬的一天，秋高氣爽，晴空萬里，我踏上了登新落成鸛雀樓的行程。行至黃河灘涂，高高聳立的鸛雀樓依稀可見車在公路上飛速行駛，鸛雀樓越來越近。
走進鸛雀樓一樓大廳，首先映入眼簾的是毛澤東手書“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”的書法藝術(shù)作品。
據(jù)介紹，毛澤東書寫王之渙的詩作共有兩首，從毛澤東先后六次手書《登鸛雀樓》詩，充分說明毛澤東對王之渙的作品的摯愛與鐘情，濃厚的藝術(shù)情感洋溢于筆墨之中，創(chuàng)造了一個詩書結(jié)合的完美境界。
應(yīng)該說，《登鸛雀樓》一詩不僅僅因為它朗朗上口，不僅僅因為它淺顯易懂，更因為它是華夏兒女心中的一座豐碑，感人肺腑，催人奮進。
登上六層樓，我們已經(jīng)攀至詩人王之渙登高放眼才能拓出更美好的嶄新境界。鸛雀樓是黃河文化的標(biāo)志，是中華民族自強有不息精神的象征。
這里有樓、有詩、有情、有景，有著深厚的文化底蘊。登此樓，真有凌空欲飛之勢，即可鳥瞰那波濤滾滾、浩瀚無涯的黃河，感受“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”
“九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯”奔騰洶涌的氣概;又可望那阡陌交織、坦蕩無限的大地，遙望“堯王訪賢，舜耕歷山，大禹治水”華夏根祖的歷史風(fēng)貌;也可以南望起伏連綿的條山，還可以隱約西覽雄偉壯觀的西岳華山，領(lǐng)悟臺灣歷史學(xué)家姚榮齡先生“中華”緣于永濟，“中”指太行山脈的中條山，“華”指秦嶺山脈的華山的論斷。正由于鸛雀樓立晉望秦，西為華，東為夏，正好座落在華夏歷史座標(biāo)的中點上。因此，必將吸引國內(nèi)外更多的華人在這里領(lǐng)略王之渙千古絕唱的豐富內(nèi)涵，感受中華民族登高望遠的'精神。
登鸛雀樓讀后感篇三
小朋友，你曾念過??登鸛雀樓??這首古詩嗎?如果沒有，我就來背給你聽：
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
這是唐代的偉大詩人王之渙所作的。
我讀了這首詩仿佛看見了這樣一幅美麗情景——一天傍晚，王之渙登上了鸛雀樓?？匆娏颂栆蕾嗽谶B綿起伏、無窮無盡的山邊，漸漸地收起了刺眼的光芒，慢慢地落下去了，顯得十分壯麗。滔滔的黃河水奔騰不息著、咆哮著流入了一望無邊的大海里?？吹竭@里，他想如果想看到更多的東西，更遠的地方，必須再上一層樓。
俗話說得好：只有站得高，才能看得遠。我在以后的學(xué)習(xí)中要再接再厲，更上一層樓。
登鸛雀樓讀后感篇四
鸛雀樓，在兒時的夢中。感謝王之渙那首千古名作，讓我多少次吟誦，多少次向往。
鸛雀樓，亦稱鸛鵲樓，是北周宇文護鎮(zhèn)守河?xùn)|時修筑的瞭望臺。《蒲州府志》里描述：“鸛雀樓舊址在郡城西南黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名?！?/p>
目睹北周烽火狼煙，歷經(jīng)大唐盛世繁華，捱過五代戰(zhàn)亂紛爭，熏染兩宋金風(fēng)細雨，淹沒于元初剽悍鐵騎，直至公元2002年9月26日得以風(fēng)采重現(xiàn)。這一天新修復(fù)的70余米高的鸛雀樓落成慶典，在數(shù)十響的禮炮聲中，樓名牌匾被款款揭起。歡呼聲中，鸛雀樓現(xiàn)出一種風(fēng)骨，一種氣度，一種浴火重生后的大氣芳顏。
穿過厚重的門墻，偌大的盛唐廣場在松柏老樹和古典建筑的環(huán)繞中，唱和著大唐的音韻，帶著歷史的光影，令人眼界豁然頓開。樓從人面起，拔地凌空的鸛雀樓赫然矗立眼前。
臺基高陡，登而生怯?！吨杏埂防镌唬骸熬又?，如遠行，必自邇;如登高，必自卑。”先哲所言，斷無所錯，而今躬身親行，俯首贊同。爬至正門，腰膝酸軟，但興致不減，這或許就是名樓的魅力所在吧!門樓上豎著“文萃李唐”的大匾，左右立柱上刻著由中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的楹聯(lián)：“凌空白日三千丈，拔地黃河第一樓?！备┮暻胺?，綠野平疇，隱現(xiàn)在薄霧輕紗中。微風(fēng)徐起，樓檐角上的風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，抑揚頓挫，似在吟誦那首千古名作，激起游客遐思飛揚。
更上一層，登至樓中廳堂。一尊尊蠟像活靈活現(xiàn)，形象生動：女媧補天，嫘祖繅絲，舜陶河濱，大禹治水，鹽池鹵鹽，化鐵鑄器，臼米濾酒……薪不盡火益?zhèn)?，華夏五千年文明從河?xùn)|沃土搖曳而來。
“白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。”王之渙，感謝你那次登臨，引來千百年追尋的腳步;感謝你那次激動，激起多少人豪情萬丈;感謝你那次吟誦，攜著千古名樓永生!
登鸛雀樓讀后感篇五
從王之渙《登鸛鵲樓》這首詩中，讓讀此詩的人都能很快的領(lǐng)悟到一種磅礴的氣勢，詩人開闊的胸襟給了讀者以開闊的視野，這種氣勢的力量是強大的，如果一個萎靡不振、意志低沉的人，在鸛雀樓，又讀了這首詩，他肯定會有所悟的，這是自然給人的力量和人總結(jié)的一種啟迪；欲窮千里目，更上一層樓。我之所以喜歡這首詩，是因為詩般整體都有我下的東西，或者是追求的東西。
“白日依山盡，黃河入海流“——這樣這是如此美妙的一個景觀，太陽快要落山了，它似乎又在留戀些什么，流連在山峰之巔，群山，天空中的落日，還有落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，這三者是足以構(gòu)成一副大氣的攝影作品，攝影家會為了這樣一個鏡頭，而在一個恰當(dāng)?shù)牡胤蕉咨弦惶?，去等類似鏡頭的出現(xiàn)，而且還覺得挺值得的。但不僅如此，在這，還能在高處目睹黃河的壯觀，黃河作為我國的第二大河，其壯麗是可想而知的，而群山，天空中的落日，黃河、落日在天空中所呈現(xiàn)的顏色，還又偶爾的鸛雀光臨，這樣的景色是許多攝影師所去追求的。而這一切的美，在鸛雀樓，在登高后，在一個天時地利人合的點，這就能捕捉到。因此，盼望有一天我也登上鸛雀樓，去體味王之渙當(dāng)時的感受，并用相機，把它定格在歷史的瞬間，給我的登高人生一點“留言”。所以，登高是機遇。
事實也是這樣的，每一個高度，必然有一定的視野范圍，就像溫度一樣，每一個高度有其自身的溫度，每一千米就有8攝氏度的差異。在鸛雀樓，“欲窮千里目”還是可以“更上一層樓”的，它有樓梯啊，有一條明路，可是在人的一生中，有許多人還是有上進心，進取心的，但是他們的路需要自己去開拓，要經(jīng)過自己的努力，踏實地去走出來地，這樣地“登高”似乎比等鸛雀樓難多了！
登鸛雀樓，只要你地腳愿意走，就可以去登高，可以去望遠?，F(xiàn)實生活中，不是人人想登高望遠就能做到地，其外界地影響因素還有很多，所以，有成功的人，他們可以坦然地站在高處，欣賞他們不同視野，寬闊視野，所能望見的，而有許多人總是在平地徘徊，甚至還喂了排除那些阻礙的因素而努力，登高更無從談起了，他的眼見就只有在平地所能看到的范圍了。所以，登高還是要機遇幫助的。
登高望遠有多少人是不想去做的.，但是又有多少人能做到的，原因就是很多人在等待機遇，而有少數(shù)人在“制造”機遇。有句話說：機遇總是青睞于那些有準(zhǔn)備的人的，而這里的“制造”就是指為機遇而做準(zhǔn)備，有許多人正在做“守株待兔”的事，“守株待兔”，僅僅是偶遇，他們就是在低處所見到的視野，所能做出的行為動作就只有如此了。
我自己的登高也會有或多或少的阻礙因素，但我知道，我不能去等待機遇，而要去“制造”機遇，在“制造”機遇的基礎(chǔ)上去排除阻礙，搬走登高路上的石頭，或跨石而過，我才能更好地，更順利地登上新的高點，去領(lǐng)略新高度帶給我的新視野！
我向往著！我也努力著！
登鸛雀樓讀后感篇六
這首詩寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進取精神。
前兩句寫所見。白日依山盡寫遠景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。黃河入海流寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫所想。欲窮千里目，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，更上一層樓。千里一層，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。欲窮更上詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠;望遠，必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對仗句組成。前兩句白日和黃河兩個名詞相對，白與黃兩個色彩相對，依與入兩個動詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)下瞰大河。可見沖沒是宋以后的'事了。
登鸛雀樓讀后感篇七
古詩是中華民族幾千年來文化遺產(chǎn)的瑰寶，它以豐富的內(nèi)容，動人的意境，和諧的韻律，完美的形式，哺育了一代又一代的兒童。低年級的古詩教學(xué)應(yīng)順應(yīng)兒童喜讀好背，記憶力好，形象思維強的特點，將瑯瑯的誦讀、動人的詩畫帶入課堂，讓學(xué)生體會詩歌的神韻和美感，在經(jīng)典的陪伴下快樂成長。
對對子——讀詩悟意。
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的一首五言絕句，里面的對仗非常講究，許老師從對仗入手教古詩，別具匠心，教學(xué)新鮮又有趣。課堂中許老師從魯迅小時候?qū)ψ拥墓适聦?dǎo)入，讓學(xué)生了解了對對子是怎么回事，激發(fā)學(xué)生對對子的興趣，并趁熱打鐵讓學(xué)生連線對對子，拍手讀對子，在感受了對子的節(jié)奏和韻律的基礎(chǔ)上讀古詩，感受讀詩的樂趣。俗話說：讀書百遍其義自現(xiàn)。一遍又一遍的誦讀，古詩意就自然顯現(xiàn)了。
簡筆畫——披文入境。
唐代大詩人王維說過：詩中有畫，畫中有詩。一首好詩就是一副動人的畫卷，一個形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)作品。如何引導(dǎo)低年級學(xué)生感受詩歌的意境，領(lǐng)悟詩歌字里行間的情意呢?許老師用簡筆畫的形式以畫代講，摒棄了繁瑣的分析感悟。在對詩歌內(nèi)容了解以后，許老師借勢引導(dǎo)：詩人登上鸛雀樓看到了什么?學(xué)生在自讀思考的過程中發(fā)現(xiàn)詩中描繪了“白日”“山”“黃河”。怎么畫出這山這水這一輪紅日呢?詩中的哪個字告訴我們了?學(xué)生在讀詩感悟中又發(fā)現(xiàn)白日“依”山“盡”，黃河“入?！绷?，教師就這樣帶領(lǐng)學(xué)生邊研究古詩邊畫畫，根據(jù)學(xué)生的指導(dǎo)畫出詩人登鸛雀樓看到的美景。此時再讓學(xué)生看圖反復(fù)誦讀“白日依山盡，黃河入海流”，在讀中展開想象的翅膀感受黃河水滾滾東流的磅礴氣勢，太陽依山而落的壯美。
送祝福——拓展延伸。
幾個輪回，壯觀的黃鶴樓美景已印在學(xué)生的`心中，融入了瑯瑯的誦讀之中。當(dāng)然學(xué)古詩不僅要了解字面的意思，表達的意境，還要和詩人對話，看透詩人內(nèi)心蘊藏的動機。“更上一層樓”表面上是說詩人還想進一步看盡遠方景物，就再登上了一層樓，實則表現(xiàn)了詩人向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。有了這層鋪墊，許老師把學(xué)習(xí)延伸到了課外，與學(xué)生的生活聯(lián)系，讓學(xué)生用“更上一層樓”來祝福他人。學(xué)生在這個語言環(huán)境中練習(xí)說話，想象表達，對圖片中的人物送祝福，對老師送祝福，把古詩學(xué)習(xí)的外延擴大，培養(yǎng)了學(xué)生運用語言文字的能力。
古詩教學(xué)要充滿情感，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，注重古詩的拓展和延伸，尋找適合的教學(xué)方法，把古詩教活教美。
【知識擴展】王之渙簡介。
王之渙(688年—742年)，是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。其詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！奔矣鲬魰?。
王之渙現(xiàn)存生平資料不多，只知早年由并州遷居至絳州(今山西新絳縣)，曾任冀州衡水主簿。衡水縣令李滌將三女兒許配給他。因被人誣謗，乃拂衣去官，“遂化游青山，滅裂黃綬。夾河數(shù)千里，籍其高風(fēng);在家十五年，食其舊德。雅談圭爵，酷嗜閑放?！?。后復(fù)出擔(dān)任文安縣尉，在任內(nèi)期間去世。
王之渙“慷慨有大略，倜儻有異才”，早年精于文章，并善于寫詩，多引為歌詞，常與王昌齡、高適等詩人互相唱和，名動一時。他尤善五言詩，以描寫邊塞風(fēng)光為勝，是浪漫主義詩人。靳能《王之渙墓志銘》稱其詩“嘗或歌從軍，吟出塞，曒兮極關(guān)山明月之思，蕭兮得易水寒風(fēng)之聲，傳乎樂章，布在人口?！钡淖髌番F(xiàn)存僅有六首絕句，其中三首邊塞詩。他的詩以《登鸛雀樓》、《涼州詞》為代表作。章太炎推《涼州詞》為“絕句之最”：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?/p>
人物生平：
《唐才子傳》說王之渙為薊門人，或因他年少有俠氣、從五陵年少游、擊劍悲歌的性格而臆猜，靳能墓志銘記載，之渙“本家晉陽，宦徙絳郡”，則晉陽(今太原)為其原籍，家居絳州(今山西新絳縣)。墓志銘說王之渙卒于天寶元年(公元742年)二月，享年55歲，推之可知生于武后垂拱四年(公元688年)。
王之渙出身于太原王家，為當(dāng)時名門望族。他的五世祖王隆之為后魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙排行第四，自幼聰穎好學(xué)，年齡還不到20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經(jīng)典之奧。他少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌。到了中年，他一改前習(xí)，虛心求教，專心寫詩，在十余年間，詩名大振，與王昌齡、高適等相唱和。后來，他曾一度作過冀州衡水縣主簿，時間不久就被人誣陷。于是，王之渙拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安縣尉，在任上死去。
王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風(fēng)光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調(diào)優(yōu)美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩人之一。“黃河遠上白云間”，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上?？上脑姼枭⑹乐兀瑐魇乐鲀H六首，輯入《全唐詩》中。
因史料關(guān)系，后世對王之渙身世所知甚少，但他作為一個名詩人，卻幾乎盡人皆知。他那首膾炙人口的《涼州詞》。正好有10多個梨園伶官和四位著名歌妓也來此會宴，他們?nèi)吮阍谂赃呉幻婵净鹨幻嬗^看。王昌齡提議說，我們各擅詩名，究竟誰勝于誰，今天我們可看她們所唱誰的詩多，誰便為優(yōu)者。第一個歌妓唱的是王昌齡的“一片冰心在玉壺”，王昌齡在壁上為自己畫了一道。第二個唱的是高適的“開篋淚沾臆”，高適也為自己畫了一道。隨后王昌齡又添得一道。王之渙說，這幾位為普通歌妓，唱的都是下里巴人。應(yīng)看那位最佳的歌妓唱的是誰的詩。若唱的不是我詩，剛終身不敢與你們二位爭衡了。待那名妓唱時，果然為王之渙之詩，三人不覺開心笑起來。諸伶因他們大笑而見問，知是王之渙等，非常高興，即拜請他們?nèi)讼Ｆ焱ぎ嫳?，遂成典故。元人還編成雜劇上演。從此可見當(dāng)時王之渙詩名之盛。
登鸛雀樓讀后感篇八
詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個極短暫的過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運動。如果說.這種景色很美，那么，它便是一種動態(tài)的美，充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。
這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
登鸛雀樓讀后感篇九
鸛雀樓，故址在當(dāng)時的河中府（今山西永濟縣），建在高阜上，共有三層，站在這座樓臺上，前望可看到莽莽的中條山，下瞰可觀滾滾東流的黃河水，是唐代的游覽勝地。
詩人首先運用粗線條大筆勾勒畫面，這里，其著眼點不在樓之一隅，而是從遠眺及鳥瞰的角度去把握山水樓閣的總體，騰挪跌巖，摹山繪水，讓讀者從山水的生機勃勃的生命力中看到詩人筆力扛鼎、大氣磅礴的風(fēng)發(fā)意氣?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流”兩句，給讀者展現(xiàn)的是夕陽西下、黃河?xùn)|流的壯闊遠景——一幅情景交融、形神兼?zhèn)涞牧Ⅲw圖畫。在這幅圖畫中，落日飛霞、遠山如黛、黃河耀金、大海涌波，都表現(xiàn)了登高遠眺的特點。“依”、“流”二字具有畫龍點睛之妙，經(jīng)過它們的點染，自然景物頓時具備了活潑潑的生命?！耙馈弊忠幌础跋﹃枱o限好，只是近黃昏”
那種感傷凄涼的語調(diào)，展現(xiàn)了落日告別遠山時含情脈脈的神態(tài)，顯示了其充滿生命和力量的內(nèi)質(zhì)；“流”字仿佛是注入這幅圖畫的一條動脈，讓我們領(lǐng)略到“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”那昂揚、壯闊的氣勢，俯視到噴珠濺玉的驚濤駭浪，甚至可以諦聽到奔騰咆哮的黃河的濤聲。加上“白日”、“黃河”等不同色調(diào)的對比運用，更使畫面具有了立體的層次感。
詩的前兩句著力渲染登樓所見的山水壯觀，繪下了極其壯闊的境界。但是詩人興猶未盡，他接著用如椽大筆，飽含激情，寫下了千古佳句：“欲窮千里目，更上一層樓?！比粢F極千里之遙，讓全部的山河之美盡入胸懷，就需要不斷前進。這雖然寫的是當(dāng)前實感，卻已隱約地表現(xiàn)了詩人的胸襟抱負。由于前兩句作了很好的鋪墊，后兩句既是詩人深邃思想經(jīng)過感情濃縮后的結(jié)晶，又與前面的景物銜接自然，渾然一體，從而就使全詩的境界大大拓寬，構(gòu)成一幅表兮獨立、逸乎凡響的登樓遠眺圖。
在這首詩中，詩人沒有拘泥于山水樓閣本身的具體形態(tài)，而是善于迅捷地抓住山水與鸛雀樓之間最突出的視覺特征，給讀者創(chuàng)造一種豪放的眼界開闊感。
紀游詩難為，而那種奔意氣，聳高格的覽勝紀游詩為之則更難。王之渙的《登鸛雀樓》一詩之所以能成為千古之絕唱，一個重要的原因就在于其意境雄闊，意氣風(fēng)發(fā)，咫尺之間而能給人以千里萬里之感，讀后令人眼界開擴，襟臆浩蕩，使人受到鼓舞，從中汲取到向上的精神力量。
《登鸛雀樓》的意境雄闊與詩人氣吞寰宇的襟抱是有著密切關(guān)系的。王之渙生活在盛唐時代，國力強盛、人心振奮，使他具有積極向上、不懈追求的時代精神和恢宏的政治氣度。沒有吞吐千山萬壑于胸間、指揮重巒疊嶂于掌下的大氣度，難成大手筆；有了這包舉宇內(nèi)的大氣度，詩人才會揮遣自如，神思泉涌。
詩人并不是俗手丹青，僅以描摩為能事。我們的詩人還兼有哲人的氣質(zhì)。后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”，語極平直，然蘊蓄深遠，余韻無窮。登高望遠，這是一般常識。而登高者惟愿其愈高，望遠者惟求其更遠，這種細膩入微的心理卻只有哲人才能賦與它以重大意義。這其中隱含著人的無限的進取與探索精神。俗話說“人往高處走”，又說“百尺竿頭更進一步”，都是對現(xiàn)狀的不滿足，都是進取精神的直接反映。不同的是，純粹的哲人以說教者的姿態(tài)出現(xiàn)，可以使人膜拜，而詩人似的哲人則善于以朋友的身份說話，足以使人感奮與追求。
登鸛雀樓讀后感篇十
1.能用自己喜歡的方法去認字，鞏固看拼音識字的能力。
2.讀詩體會這首古詩的節(jié)奏和韻味美，理解古詩的意思并會背誦。
3.認識本課的八個生字，學(xué)會筆畫“豎折”，并學(xué)寫“山、日”。
1.能借助拼音認字讀古詩。
2.正確有感情的朗讀古詩，學(xué)習(xí)新筆畫。學(xué)寫生字。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和識字能力。
體會古詩的節(jié)奏感和音韻美。
錄音帶、生字卡片、多媒體課件。
一、導(dǎo)入??新課。
1.今天老師帶你們?nèi)ヒ粋€地方旅游，這個地方叫鸛雀樓，看，我們到了。
2.看課文中的圖，說說景象如何？
3.有一個古人他到了鸛雀樓這個地方，還寫了一首詩，我們聽聽吧！做好指讀姿勢。
4.你們想讀這首詩嗎？請你準(zhǔn)備好，小聲地方跟著老師讀一讀。
學(xué)生活動：學(xué)生手指書邊讀詩邊認字。
5.自己再讀一讀，在不認識的字上點上點。
6.這次咱們指著書大聲地跟著老師讀，注意點點字的讀音。
二、理解古詩意思。
1.我說一句話，你說一句詩中的話，咱們試試。
師：太陽靠著遠山落下去了。
生：白日依山盡。
師：黃河之水向大海奔去。
生：黃河入海流。
師：要想看得更遠，就要登上更高的地方。
生：欲窮千里目，更上一層樓。
2.你們真棒，將來也能成為一個小詩人，下面我們再來看看詩中的景象（播放錄像）太陽下山，江水滾滾，奔騰而去。
3.見到美景，你再來讀詩，讀出你的高興與喜悅吧！
學(xué)生活動：學(xué)生們做好指讀姿勢，配上音樂全班齊讀詩歌。
4.我們看著黑板上的詩，聽著音樂，配上手上的動作，現(xiàn)來讀讀。
5.誰愿意讀讀這首詩，其他同學(xué)做好指讀姿勢。
指名讀2到3人。
三、讀文后識字。
過渡句：古詩大家都會讀了，這些字你認識嗎？
（字詞課件）。
1.文中“白日”“依山盡”變紅，指名讀。
2.“黃河”“入”變紅，指名讀、搶讀。
3.“千里目”變紅，小老師帶讀。
師：這些變紅的字詞，回去了，你還認識嗎？
點擊變紅的字詞，回到詩中，邊點擊生邊讀。
4.出示詞卡：有些生字要搬家，跑到了我手上，你還認識嗎？
（生字卡）黃、入、海、流、千、更、層、樓、
5.生字寶寶見到你們這么聰明又跑回詩里了。
看書，做好指讀姿勢，我們再來讀詩?？纯催€認識他們嗎？
6.這么美的詩你們能背下來嗎？孩子們試著自己背一背。給一定時間自背后指名背。2到3人背。
四、指導(dǎo)書寫。
1.過渡語：太陽西下的景色多美呀！詩句里的字會寫就更好了。
2.學(xué)習(xí)新筆畫：豎折。
板書：豎折。
3.看哪個字用上“豎折”了？“山”
4.觀察“山”字的結(jié)構(gòu)，兩筆與“豎折”的關(guān)系。
帶著學(xué)生在田字格中寫“山”。
5.在田字格中臨寫“日”。
觀察“日”的結(jié)構(gòu)、筆順、感知“日”的筆順。
總結(jié)：先里頭后封口或先內(nèi)再外。
6.自己喜歡寫哪個字就寫哪個字。
五、作業(yè)?。
將今天學(xué)習(xí)的古詩背給家人聽。
登鸛雀樓讀后感篇十一
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋。
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5.窮：盡，使達到極點。
6.千里目：眼界寬闊。
7.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
譯文。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
賞析。
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，前兩句寫的.是自然景色，但開筆就有縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意，寫的出人意料，把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
此詩雖然只有二十字，卻以千均巨椽，繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象，令人襟懷豪放。詩人受大自然震撼的心靈，悟出的是樸素而深刻的哲理，能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識，登高放眼，不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩評家也認為:“王詩短短二十字，前十字大意已盡，后十字有尺幅千里之勢?！边@首詩是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古，鸛雀樓也因此詩而名揚中華。
《登鸛雀樓》氣勢磅礴、意境深遠，千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。特別是后二句，常常被引用，借以表達積極探索和無限進取的人生態(tài)度。時至今日，該詩還幾次出現(xiàn)在中國國家重大政治和外交場合。
登鸛雀樓讀后感篇十二
1學(xué)會本課生字、新詞。
2在理解古詩詞句的基礎(chǔ)上，體會“只有站得高，才能看得遠”的道理，學(xué)習(xí)詩人王之渙奮發(fā)向上、積極進取的精神。
3有感情地朗讀和背誦這首詩。
教學(xué)重點、難點
理解詩句含義，想像詩句描寫的景象，體會詩人的思想感情，。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前查資料多媒體課件鼓勵學(xué)生背誦古詩詞
教學(xué)過程：
1、(課件示鸛雀樓圖)很久以前，在我國山西有一座樓閣，示“鸛雀樓”詞，指名讀。(表揚已經(jīng)認識這幾個生字的學(xué)生)(識字大王)
說說名字怎么來的如有生在課前已查到，鼓勵學(xué)生說，并獎勵查閱資料的認真。(查資料能手)
課件示“鸛雀”圖，說名字來歷：因這座樓上常有這種叫“鸛雀”的鳥飛來棲息，所以被人們?nèi)∶麨椤胞X雀樓”
這首詩的題目就叫—屏幕跳出“登”，指名讀題，齊讀。
詩人登上鸛雀樓看到了什么想到了什么呢下面我們就來學(xué)這首詩。請小朋友先自己練讀古詩，看誰能不光把古詩讀準(zhǔn)確，而且能和所有生字娃娃都交上朋友，先讀生字表中的生字。
(如有很多學(xué)生情不自禁地背出來的話，逗他們說不要上這一課了，談話中引導(dǎo)說出還要更準(zhǔn)確地讀好詩、背好詩，學(xué)習(xí)生字，理解詩意等，讓他們都能認真地上課)
4、檢查生字
課件示沒有拼音的詩，且閃爍生字“雀、樓、依、入、欲、窮、目、更”
看，古詩中的生字娃娃在向你們招手了，我們來和他們打打招呼吧。你認識誰就和誰打招呼，不會的可以請小朋友幫忙!
指名一后進生上臺做小老師領(lǐng)讀，讀對全體跟他讀。(——你今天真勇敢，小手也舉得這么高，就請你)(給他帶上進步的桂冠)
再請一名學(xué)生(也給你帶上進步的桂冠)
5、檢查讀詩
生字都認得了，那讀好詩句就不成問題了，誰來讀
開小火車讀每句詩，注意引導(dǎo)讀出詩的節(jié)奏。(課件可畫停頓線)
6、那誰能把這首詩連起來讀好呢指名讀，齊讀。
7、指導(dǎo)質(zhì)疑
請小朋友自己再輕輕地讀讀詩，想想哪里你不懂交流疑問。
古詩跟我們平常的課文比起來，理解上是有一定的難度。但小朋友別著急，我們還是有解決的方法的，知道有哪些方法嗎(1我們可以借助課文里的插圖，因為這些插圖跟古詩的內(nèi)容有很大的關(guān)聯(lián)。2反復(fù)讀，俗話說，讀書百遍，其義自現(xiàn)。多讀了，自然就懂了。3發(fā)揮想象，想象可是理解古詩的一大好幫手)
學(xué)習(xí)方法示于卡片。
1、我們先來看看文中的插圖，圖上畫了什么呀(在哪里看他看到的是什么樣的景色感覺怎樣)
2、我們再來仔細地讀詩，先讀詩的第一句話。示“白日依山盡”，指名讀。
問：白日指什么(必要時解釋為何稱“白日：可能是因為想和早上初升的太陽區(qū)分開來，所以稱為白日;可能是因為當(dāng)時山谷里的云霧很重，遮擋了太陽的光線，使得太陽看上去成白乎乎的了)
太陽怎樣呢看圖，讀句，想。
依山是說太陽下沉?xí)r是怎樣的(緊挨著西山)
依山盡是說太陽——
指名再說說這句詩描繪的情景。
我們來把這個壯觀的情景畫下來吧怎樣畫呢
簡筆畫：連綿起伏的山讓生添畫“白日”，再次感受“依山盡”。
多美的夕陽下山圖呀!這句話誰能讀好
指名讀，評，(“你仿佛看到了什么或她讀出了什么樣的情景)再指名讀，齊讀。
3、那第二句寫的什么呢讀“黃河入海流”
這句詩向我們描述了怎樣的情景指說。
從這句詩的哪里知道黃河水流向大海(入海流)
黃河水流是什么樣的呀可以用什么詞語來形容示圖，交流。示詞，認讀。
誰再來說說這句話描繪的情景，爭取用上我們說過的詞語。
黃河入海的源頭在鸛雀樓上是看不見的，因為離得很遠很遠，作者這樣寫是他在發(fā)揮——想象。
我們也來發(fā)揮想象，把黃河奔騰入海的情景畫出來。指名板畫。(必要時師幫助)
真是黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回呀!
那我們能用我們的朗讀表現(xiàn)黃河入海的雄渾的氣勢嗎嗎指名，評，男女比賽，讀出氣勢。
4、詩人登上鸛雀樓舉目遠望，看見——太陽正挨著連綿起伏的群山下沉，腳下的黃河水正滾滾流入大海。詩人觀察的視野是多么開闊呀!這氣象是多么雄渾啊!我們把這句話連起來好好的讀讀，美美的欣賞一下這種壯麗的景觀。(示第一句話)
指名，兩邊賽讀，齊。
他在想什么
引：千里目指想怎樣
要看到很遠很遠的地方，必須要——
哪個字表示還要登樓示“更”。(只要再登一層就足夠了嗎一層并不是真的一層，而是還要往上的意思。)
引導(dǎo)說：詩人想：要想——，就必須要——。(如果站在原地的話，再好也只能看到那些景色)
這是因為——讓生試說。
板貼：登高才能望遠
指導(dǎo)讀。評。
什么地方也需要更上一層樓
從你們的朗讀中，老師感受到了你們那不斷進取的決心
5小結(jié)
這就是名揚天下的古詩“登鸛雀樓”，喜歡嗎那把它連起來好好地練練，呆會請你起來朗讀，老師還幫你們準(zhǔn)備了配樂呢!
自由練習(xí)，指名，賽讀，齊讀。(可老師參與)
(活脫脫一個小王之渙呀!)誰也來做一回王之渙我們一齊來吧!
回去背給爸爸媽媽聽，讓他們也欣賞欣賞!
小朋友，其實象這樣好的古詩詞呀，古詩書上有好多好多。我們平常應(yīng)該多去讀讀、背背。我們要讓我們的小腦瓜里多積累一些好的古詩詞，因為這對你以后的學(xué)習(xí)是非常有好處的。
老師知道，我們二2班的小朋友已經(jīng)在這樣做了，是吧那誰來向大家展現(xiàn)一下你的小本領(lǐng)呢指名背詩。
過：下面我們要來練另一樣小本領(lǐng)了。
1、記生字
這課的生字怎樣記住他們呢看田字格，同桌一起記。
交流：先說說難記的，再讓編出字謎的小朋友說說。
相機區(qū)別：人跟入，目和木
或：哪幾個字要提醒小朋友別寫錯或用錯
2、指導(dǎo)寫
問：哪些字感覺比較難寫，需要老師教的
示字，說說要注意什么寫此字。(背景音樂)
結(jié)束：小朋友今天表現(xiàn)非常出色，老師要獎勵你們一句祝福的話.
示：祝小朋友身體健康，學(xué)習(xí)更上一層樓!
齊讀
登鸛雀樓讀后感篇十三
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，作者王之渙，詩的前兩句寫景，后兩句抒發(fā)感想。詩的前兩句寫登樓所見，描繪黃昏夕陽西下時，山河蒼茫壯闊的美麗景色。用“依”和“盡”來表現(xiàn)一輪紅日依傍著山巔逐漸下落的狀態(tài)；后兩句寫登樓所思，抒寫詩人的感受。道出了“登高才能望遠”的深刻哲理，也賦予上兩句景物描寫更豐富的內(nèi)容。這首詩融情于景，寓理于事。全詩畫面寬廣，景色壯麗，具有闊大雄渾的氣勢。詩中的哲理，能給人以深刻的啟示：如果想要看到更為廣闊的風(fēng)景，就必須努力再上一層樓。做其他事情也是如此，只有不斷努力，不斷追求進步，人生的境界才會不斷擴展升華。
【目標(biāo)預(yù)設(shè)】。
1、能正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)習(xí)8個生字，學(xué)寫“欲”、“入”、“依”這三個字。
3、理解字義和詩句，初步感知詩的意境及蘊含的道理。
【教學(xué)重點】理解字義和詩句內(nèi)容，想像詩句描寫的景象，體會詩人的思想感情。
【教學(xué)難點】提示最后兩行詩句所蘊含的“只有站得高才能看得遠”這一深刻道理。
【設(shè)計理念】。
這節(jié)課突出學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和想象力。學(xué)生通過讀、想、議、畫、比、寫等形式，主動地探求知識，進入古詩的意境。教師創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，引導(dǎo)學(xué)生全程積極參與，在探究活動中達到自悟自得。并恰當(dāng)運用多媒體課件激發(fā)情趣，拓展思維，充分體現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神。
【設(shè)計思路】。
先理解詩題，簡介詩人，讓學(xué)生對鸛雀樓地理位置和名字由來有所了解，為初步理解詩意做好鋪墊；接著充分發(fā)揮學(xué)生自學(xué)本領(lǐng)，讀通順古詩，初步理解字義和詩意；然后，利用多媒體課件，幫助學(xué)生入情入境，想像意境，悟出道理。
[教學(xué)過程]。
（一）、導(dǎo)入新課，破題質(zhì)疑。
1、師板書課題,引導(dǎo)學(xué)生圍繞課題說說自己想要提出的問題和對題目的理解。
2、介紹作者王之渙，簡介《登鸛雀樓》（顯示簡易地圖）的地理位置和得名的原因，
3、讓學(xué)生說一說自己登上高處遠眺的所見和心理感受，引出課文中的古詩。
（二）、初讀古詩，整體感知。
1、借助工具書，讀準(zhǔn)生字字音。讀通順課文。
2、自由朗讀古詩，結(jié)合課文插圖，從字面上初步理解詩句的意思。
（三）、理解詩句，學(xué)法指導(dǎo)。
1、學(xué)習(xí)第一行詩句。
（1）、請小朋友輕輕地讀，一邊讀一邊看書上的插圖，看看哪幾個字圖上有的，想想什么意思，所以，這次讀的要求是：看圖讀，想意思。
（2）、理解“白日依山盡”（卡片出示）。
重點運用多媒體課件動態(tài)顯示“依山盡”的過程，（太陽慢慢落下）。
（3）、指導(dǎo)朗讀。
小朋友，太陽慢慢地落下去了，那么這行，特別是“依山盡”該怎么讀呢？讀得快些還是讀得慢些，各人讀一讀，一邊讀一邊想太陽慢慢下山的情景。
過渡：小朋友用“看圖讀，想意思”的方法學(xué)會了第一行詩句，下面就用這種方法學(xué)第二行詩句。
2、學(xué)習(xí)第二行詩句。
（1）、各自看圖讀，想意思。
（2）、理解：黃河入海流。（卡片出示）。
a.詩句中那個詞圖上有的，什么意思，誰讀懂的？
b.小朋友，黃河水是向前流動的，它流呀流，那么，它流到哪里去了呢？理解“入”。
(3)、指導(dǎo)朗讀（電腦顯示黃河滔滔的水聲，黃河水奔騰不息滾滾向前的壯觀畫面）。
小朋友，讀這行詩句時，要想像黃河流向大海的氣勢，要讀得高昂一些。
3、小結(jié)：
這第一行和第二行詩句就是詩人在鸛雀樓上看到的壯麗景色。現(xiàn)在我們把這兩行詩句連起來讀一遍，一邊讀一邊要想像太陽慢慢落山的情景和黃河流向大海的氣勢。
4、學(xué)習(xí)第三四行詩句。
（1）、各自看圖讀，想意思。
（2）、理解：欲窮千里目，更上一層樓。（卡片出示）。
（顯示：將底層的人物移至二樓，再移至三樓。）。
b.理解詩句，重點是“千里目”和“欲”。
5、總結(jié)。
（1）、朗讀全文。
（2）、詩人王之渙在鸛雀樓上看到什么，想到什么？分小組討論詩句中所描寫的景色。
（3）、根據(jù)詩意，展開合理想像，把想像中的景物畫下來。鼓勵學(xué)生畫得不要與文中插圖雷同。畫的時候要考慮你的觀察點在何處？夕陽、山峰、黃河應(yīng)畫在什么位置？畫好再涂上顏色。
（四）、總結(jié)全文，拓展廷伸。
1指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦這首詩。
2拓展性小練筆，把你站在高處觀察的景物用一二段話寫出來。
3師小結(jié)。
（五）、識記生字，指導(dǎo)寫字。
1、識記生字，讓“入”和“人”進行比較。（編兒歌）。
重點指導(dǎo)“依”字的筆順，（動態(tài)顯示筆順）接著看“依”每一筆的起筆位置，右邊部分的第三筆撇從橫的中點開始，豎提從撇腹起筆，緊靠豎中線。
仔細觀察“欲”左右兩部分在田字格中所占的位置。
2、學(xué)生描紅，要求：按筆順描紅，注意姿勢三個“一”。
（六）、感悟詩境，欣賞吟誦（配樂）。
（1）、顯示課文的多媒體動畫，請學(xué)生扮演王之渙在鸛雀樓上吟誦。
（2）、請全班同學(xué)一起立在鸛雀樓上觀賞吟誦。
板書設(shè)計。
看
想登高才能望遠（簡筆畫）。
登鸛雀樓讀后感篇十四
古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作.詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉,大河歸海的景色,告訴人們要看得遠,就應(yīng)站得高的道理,同時也反映了詩人積極向上的進取精神.通過調(diào)查,我了解到學(xué)生對古詩《登鸛雀樓》比較熟悉,有部分學(xué)生已經(jīng)能讀,能背了.但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背,僅僅是一種機械記憶,有些學(xué)生不但不認識詩中的一些字,而且,有的連字音也讀不準(zhǔn),字形也不清楚,更不明白詩意及蘊含的道理.對學(xué)生的情況充分了解后,我開始對學(xué)生進行有目的性的教學(xué).我在教學(xué)時,充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體,讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩,即先自由讀課文后面的生字,再叫學(xué)生當(dāng)小老師領(lǐng)讀,然后同桌互讀互查,讓會讀的學(xué)生幫一幫暫時不會讀的學(xué)生,讀準(zhǔn)字音,讀通句子.從而進一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神.
在本課中,我充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)他們的想像力,讓孩子在想像中感受美.如"白日依山盡,黃河入海流."通過想像,學(xué)生的說話練習(xí)"我仿佛看到了()."那夕陽在山邊騰起大片余輝,浩浩蕩蕩的黃河涌動萬點碎金流向蒼茫無際的遠方就在學(xué)生腦中清晰地展現(xiàn)出來.通過反復(fù)朗讀體會,了解黃河,句式練習(xí)說()的黃河,從而真切感受到黃河水流進大海的那種波濤洶涌,大浪淘天的磅礴氣勢,這樣感悟內(nèi)化,有感情地朗讀便水到渠成了.
在教學(xué)中,我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際,體情悟道.體會古詩所蘊含的道理是本節(jié)課的一個難點,在教學(xué)中我先指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖,引導(dǎo)學(xué)生進入角色,換位思考,設(shè)身處地.接著,由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經(jīng)驗,讓學(xué)生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經(jīng)歷.學(xué)生積極性頗高,從而感悟出古詩所蘊含的"站得高,看得遠"的道理,知道了要想取得更大的進步,還要不斷努力.這樣,通過學(xué)生自身的探索,體驗,學(xué)生在不知不覺中已突破了這個難點.在文章的結(jié)尾處,通過采訪,知識的延伸,使學(xué)生更深刻了解"欲窮千里目,更上一層樓."這句話.
最后,要求學(xué)生根據(jù)詩意,展開想象,然后把想象的事物畫下來.要提醒學(xué)生不要照作者插圖畫,要盡量畫得與眾不同.要啟發(fā)學(xué)生思考:作者的觀點在哪里鶴雀樓應(yīng)畫在什么地方夕陽高山黃河應(yīng)畫在什么地方想好再畫.從而使得詩情畫意融為一體,達到感情的進一步升華.
古詩《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙的代表作。詩人通過描寫登鸛雀樓觀看太陽西沉、大河歸海的景色，告訴人們要看得遠，就應(yīng)站得高的道理，同時也反映了詩人積極向上的進取精神。為了讓學(xué)生能夠正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文，真正理解字義和詩句內(nèi)容，深刻感知詩的意境及蘊含的道理，我在教學(xué)前對學(xué)生進行了學(xué)習(xí)情況調(diào)查。通過調(diào)查，我了解到學(xué)生對古詩《登鸛雀樓》比較熟悉，有部分學(xué)生已經(jīng)能讀、能背了。但發(fā)現(xiàn)學(xué)生所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生不但不認識詩中的一些字，而且，有的連字音也讀不準(zhǔn)，字形也不清楚，更不明白詩意及蘊含的道理。同時，我還發(fā)現(xiàn)學(xué)生通過以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，具備了一定的學(xué)習(xí)能力，而且，他們能說的喜歡自己說。
對學(xué)生的情況充分了解后，我開始對學(xué)生進行有的放矢地教學(xué)。我在教學(xué)時，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的學(xué)生幫一幫暫時不會讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，我面向全體。在檢查自讀情況時，我先檢查生字，再由生字連詞。對于學(xué)生容易讀錯的字詞，我進行重點指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實處。而且，我充分調(diào)動學(xué)生利用多種感官，動手、動口、動腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強化記憶；在教學(xué)“欲”字時，通過動畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會等方法，引導(dǎo)學(xué)生進入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認真地反思，覺得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評價學(xué)生時，原先設(shè)計好的恰當(dāng)?shù)脑u價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學(xué)生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。今后，我會不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對教學(xué)探索的動力。
登鸛雀樓讀后感篇十五
作者：王之渙。
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
注釋。
1.鸛雀樓：舊址在山西永濟縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2.白日：太陽。
3.依：依傍。
4.盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5。欲：想要得到某種東西或達到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6.窮：盡，使達到極點。
7.千里目：眼界寬闊。
8.更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)。
詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠近、東西的景物，全都容納進詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的`過程，而含意深遠，耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠的哲理。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山?！痹娋骋埠軌验?，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。
作者簡介。
王之渙(688年—742年)，是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州(今山西新絳縣)人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，更是千古絕唱。
登鸛雀樓讀后感篇十六
1、初步理解古詩內(nèi)容，并嘗試用語言大膽表達。
2、學(xué)習(xí)整首吟誦，感知古詩的韻律美。
畫有古詩內(nèi)容的圖畫、《登鸛雀樓》課件、自制古詩掛圖四。
(一)通過圖畫初步理解古詩內(nèi)容。
1、出示第一幅圖(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結(jié)：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
站在高高的鸛雀樓上，你抬頭看那天邊，一輪落日，伴這群山漸漸落下去。
(3)小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
2、出示第二幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結(jié)：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
那看那黃河奔騰、咆哮著向那大海一瀉千里。
(3)朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
2、出示第三幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結(jié)：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
景色真美啊，你還想看到那更遠的美景嗎?
(3)現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
3、出示第四幅圖。
(1)提問：你們看到了什么?想到了什么?
(2)老師用概括性語言總結(jié)：
陳老師看見了什么呢?讓我們一起來聽一聽：
你再登上一層吧，那樣會看到更遠更美的景色的。
( 3 )現(xiàn)在請小朋友也來用完整的話來說一說。
陳老師用完整的話說了，現(xiàn)在請小朋友也來跟著老師來說一說吧!
二、觀看課件，學(xué)習(xí)吟誦古詩《登鸛雀樓》。
1、今天陳老師給小朋友們帶來了一首古詩《登鸛雀樓》，我們一起來念一念。(3遍，和古詩解釋)
2、教師出示古詩掛圖，引導(dǎo)幼兒指字認讀。(變換節(jié)奏念)
三、用肢體動作來吟誦古詩，并感知韻律美。
1、請小朋友想一想，然后用你最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
那現(xiàn)在請小朋友們找到自己的朋友一起商量，用你們最喜歡的方式來吟誦古詩《登鸛雀樓》。
語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時期。對于大班的幼兒已經(jīng)有了一定的語言基礎(chǔ)，因而，這節(jié)課重在培養(yǎng)幼兒的良好的學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒記憶古文不在枯燥。
【知識擴展】
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。
作者早年及第，曾任過冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。
登鸛雀樓讀后感篇十七
1．能用自己喜歡的方法去認字，鞏固看拼音識字的能力。
2．讀詩體會這首古詩的節(jié)奏和韻味美，理解古詩的意思并會背誦。
3．認識本課的八個生字，學(xué)會筆畫“豎折”，并學(xué)寫“山、日”。
1．能借助拼音認字讀古詩。
2．正確有感情的朗讀古詩，學(xué)習(xí)新筆畫。學(xué)寫生字。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和識字能力。
體會古詩的節(jié)奏感和音韻美。
錄音帶、生字卡片、多媒體.課件。
1．今天老師帶你們?nèi)ヒ粋€地方旅游，這個地方叫鸛雀樓，看，我們到了。
2．看課文中的圖，說說景象如何？
3．有一個古人他到了鸛雀樓這個地方，還寫了一首詩，我們聽聽吧！做好指讀姿勢。
4．你們想讀這首詩嗎？請你準(zhǔn)備好，小聲地方跟著老師讀一讀。
學(xué)生活動：學(xué)生手指書邊讀詩邊認字。
5．自己再讀一讀，在不認識的字上點上點。
6．這次咱們指著書大聲地跟著老師讀，注意點點字的讀音。
1．我說一句話，你說一句詩中的話，咱們試試。
師：太陽靠著遠山落下去了。
生：白日依山盡。
師：黃河之水向大海奔去。
生：黃河入海流。
師：要想看得更遠，就要登上更高的地方。
生：欲窮千里目，更上一層樓。
2．你們真棒，將來也能成為一個小詩人，下面我們再來看看詩中的景象（播放錄像）太陽下山，江水滾滾，奔騰而去。
3．見到美景，你再來讀詩，讀出你的高興與喜悅吧！
登鸛雀樓讀后感篇十八
教學(xué)目標(biāo)?：
1、????????????????????????????通過學(xué)情調(diào)查，在學(xué)生已有的認知基礎(chǔ)上，通過教學(xué)，使學(xué)生能夠進一步正確、流利、有感情地朗讀和背誦課文。
2、學(xué)習(xí)8個生字，認識1個偏旁，學(xué)寫“入”，“欲”兩個生字。
3、初步理解字義和詩句，感知詩的意境及蘊含的道理。
教學(xué)重點：
理解字義和詩句內(nèi)容。
教學(xué)難點?：
提示最后兩行詩句所蘊含的“只有站得高，才能看得遠”這一深刻的道理。
教學(xué)準(zhǔn)備：
1、多媒體課件。
2、課前對學(xué)生進行學(xué)情調(diào)查。
教學(xué)時間：
兩課時。
第二課時：
在學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)上，通過教學(xué)，進一步讀好、背好古詩，
學(xué)寫其它5個生字。
教學(xué)過程?：（略）。
在實踐中總結(jié)，在總結(jié)中提高。
蘇教版小學(xué)語文教材根據(jù)母語的習(xí)得規(guī)律，認定學(xué)習(xí)語言是主體能動地把在語言內(nèi)化為自己語言的過程。語文課上的語言學(xué)習(xí)，則是教師指導(dǎo)學(xué)生通過讀書活動內(nèi)化課文語言，同時接受課文的思想感情和文化熏陶的過程，語文教學(xué)強調(diào)主體因素，重視整合效應(yīng)，明確提出以培養(yǎng)語感為核心，以指導(dǎo)讀書活動為“經(jīng)”，以字詞的訓(xùn)練為“緯”來構(gòu)建語文教學(xué)的整體框架，堅持“重感悟、重積累、重遷移”的基本教學(xué)策略。教完古詩《登鸛雀樓》后，對此我有了更深刻的體會。
一、學(xué)情調(diào)查，面向全體，因材施教。
現(xiàn)代教學(xué)的一個重要觀點就是承認差異，尊重差異，教學(xué)不但要掌握全體學(xué)生發(fā)展的共同特點，而且要熟悉學(xué)生發(fā)展中的個別差異，因材施教，才能促進全體學(xué)生的發(fā)展，擴大發(fā)展的局面。教學(xué)是師生間的教和學(xué)的雙向活動，教師的教學(xué)對象是學(xué)生，因此對學(xué)生的學(xué)情要有充分地了解，在教學(xué)過程?中才能做到有的放矢。
1、對學(xué)生知識背景的調(diào)查。
二年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的語言積累，他們對于古詩《登鸛雀樓》已很熟悉，有部分學(xué)生在課前已經(jīng)能讀、能背了。但“古詩”這種語言材料是一種結(jié)晶體，蘊藏著很深的智慧和哲理。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，他們所謂的能背，僅僅是一種機械記憶，有些學(xué)生連詩中的一些字還不認識，字音讀不準(zhǔn)，字形不清楚，對于詩意及蘊含的道理還不明白。所以，在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生這方面的學(xué)情，結(jié)合低年級語文教學(xué)大綱的要求，進一步提出了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)?，即在理解字意和詩句的基礎(chǔ)上，讀好、背好這首詩，體會古詩所蘊含的道理。
2、對學(xué)生能力經(jīng)驗的調(diào)查。
二年級的學(xué)生通過以往的學(xué)習(xí)，已經(jīng)積累了一定的學(xué)習(xí)方法，已經(jīng)具備了一定的能力。因此，在教學(xué)中，我充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會讀的小朋友幫一幫暫時不會讀的小朋友，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進一步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。另外，教學(xué)要面向全體。在檢查自讀情況時，先檢查生字，再由生字連詞，對于學(xué)生易讀錯的字詞我進行重點指導(dǎo)、糾正，如：“登”“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實處。
3、對學(xué)生需求的調(diào)查。
低年級學(xué)生年齡小，好動、愛玩，他們能說的喜歡自己說。根據(jù)他們的心理特征，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的。首先，在課前的學(xué)情調(diào)查時，設(shè)問：“誰愿意做代表為大家背一背這首詩？”就有學(xué)生主動站起來背古詩了。其次，在寫字這個塊面中，我利用游戲形式即“看誰找的對”來指導(dǎo)學(xué)生寫字，寓教于樂，充分調(diào)動學(xué)生利用多種感官，動手動口動腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時，與“人”比較。這是個形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強化記憶：“看看有點像，比比不一樣，就差一點點，錯了就變樣，寫時要注意，仔細想一想”。學(xué)生的興趣較高，覺得很有趣。在教學(xué)“欲”字時，通過動畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
二、尋文明像，入境悟情，積累遷移。
“明像”才能“入境”；“入境”便可“悟情”。我國著名思維科學(xué)家張光鑒教授說：“要想引導(dǎo)學(xué)生進入課文情境，必須緊密地聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實際，充分調(diào)動學(xué)生的已有的經(jīng)驗和頭腦中貯存的相關(guān)信息模塊，作為感悟課文內(nèi)容的前提準(zhǔn)備和敲擊妙悟的“打火石””。
低年級學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位，如何才能使抽象概括的文字所代表的客觀事物的圖像在學(xué)生腦海中留下明晰的印象呢？在教學(xué)中，我通過以下幾點來落實。
1、充分利用媒體來活用課文插圖，入境悟情。
課文插圖能夠幫助學(xué)生明像入境，在教學(xué)中我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓動態(tài)的圖與靜態(tài)的文結(jié)合起來，讓學(xué)生身臨其境，真切感知那種美好的情境。如學(xué)習(xí)“白日依山盡”時，我通過媒體直接演示，讓學(xué)生形象感知到傍晚夕陽慢慢落山的美麗景色。學(xué)習(xí)“黃河入海流”時，利用媒體向?qū)W生展示生活中較難觀察到的黃河奔騰入海的壯觀景象，圖、文、聲立體輸出，吸引學(xué)生的注意力，通過反復(fù)朗讀體會，使文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里越來越明晰，從而真切感受到黃河水流進大海的那種磅礴氣勢，這樣感悟內(nèi)化，有感情地朗讀便水到渠成了。
2、充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，積累運用。
語文教學(xué)注重語言的積累，更要注重幫助學(xué)生學(xué)會運用語言。在學(xué)習(xí)第一行詩句時，我充分運用他們已學(xué)過的課文《夕陽真美》中的相關(guān)語句，來幫助學(xué)生進一步入境悟情，教學(xué)效果顯著。此外，在本節(jié)課中，我也注意豐富學(xué)生語言的積累和運用。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容教給學(xué)生一個詞“登高望遠”，并結(jié)合學(xué)生悟出的道理，來指導(dǎo)學(xué)生運用詩中的句子來鼓勵別人取得更大的進步。
3、聯(lián)系學(xué)生的生活實際，體情悟道。
體會古詩所蘊含的道理是本節(jié)課的一個難點，在教學(xué)中我先指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，引導(dǎo)學(xué)生進入角色、換位思考，設(shè)身處地。接著，按學(xué)生的意愿演示“詩人登樓圖”，形象感知詩人站得越高，看得越遠，再由課文《小松樹和大松樹》中小松樹長在山上能看到很遠很遠的地方的知識經(jīng)驗，讓學(xué)生暢談自己站在高處能看到很遠很遠的地方的經(jīng)歷。學(xué)生積極性頗高，從而感悟出古詩所蘊含的“站得高，看得遠”的道理，知道了要想取得更大的進步，還要不斷努力。這樣，通過學(xué)生自身的探索、體驗，學(xué)生在不知不覺中已突破了這個難點。
以上幾點是我執(zhí)教后的不成熟的想法，我反思之后，在這節(jié)課中還存在許多的不足：比如，我這節(jié)課主要是從學(xué)生的學(xué)情出發(fā)來組織教學(xué)的，但由于自己的教學(xué)經(jīng)驗還不夠豐富，總擔(dān)心放開了會收不攏，所以在體現(xiàn)學(xué)生學(xué)情這方面做得還不夠，對學(xué)生的學(xué)情預(yù)測得不夠準(zhǔn)確，起點稍低了點，沒有充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。另外，由于還不夠老練，在評價學(xué)生時，原先設(shè)計好的恰當(dāng)?shù)脑u價語言被一些蒼白無力的評價語言所替代，使學(xué)生未能真正體驗到那份成功感和愉悅感。還有，對多媒體的操作還不夠熟練。一是“黃河入海流”的畫面本應(yīng)圖、文、聲立體輸出，結(jié)果“黃河水”只聞其聲，不見其景，當(dāng)時我只能隨機應(yīng)變，運用音樂創(chuàng)設(shè)的情境來調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生去描述，仿佛看到的情景及自身的感受。二是在學(xué)生寫字時我是配的優(yōu)美典雅的古箏樂，結(jié)果課件并未播放。
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