孔乙己讀后感學(xué)生(匯總16篇)

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孔乙己讀后感學(xué)生(匯總16篇)
時(shí)間:2023-12-06 17:31:05     小編:QJ墨客

讀后感是讀完一本書后對(duì)其內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人感受和體會(huì)的一種文字表達(dá),它可以幫助我們更好地理解書中的觀點(diǎn)和思想,激發(fā)我們的思考和創(chuàng)作欲望,對(duì)我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著積極的影響。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式,它可以記錄下我們的思考和感受,讓我們更加深刻地體會(huì)和領(lǐng)悟書中的內(nèi)容,同時(shí)也能增強(qiáng)我們的寫作能力和表達(dá)能力。在讀后感中,可以適當(dāng)使用修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言,以提升文章的美感和藝術(shù)性。下面是一些經(jīng)典著作的讀后感摘錄,幫助大家更深入地理解和欣賞這些作品。

孔乙己讀后感學(xué)生篇一

孔乙己的人生本來就是一場(chǎng)悲劇。一心想要科舉,但那時(shí)是眾多人榮華富貴的必經(jīng)之路,他自認(rèn)為自己有點(diǎn)文化基礎(chǔ),與其他的勞動(dòng)苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。

從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語(yǔ)言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們表現(xiàn)了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對(duì)不幸者的冷酷,由此可見社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

《孔乙己》這篇小說上我體會(huì)到封建社會(huì)末期人舍得陰暗面。他講述了孔以己多次考試卻多次落榜,最好貧困潦倒,悲慘死去。

封建科舉考試落榜的人很多,歷史較有名的就是蒲松齡。數(shù)次落榜后,他不甘于這樣讀死書去參加科考,就索興去民間收集傳說故事。最后成功的寫成立《聊齋》。這就說明蒲松齡不是沒有真才實(shí)學(xué),而是礙于八股文的死板模式,才學(xué)無法發(fā)揮出來。由此可想像,因科舉制度而沒摸了多少人才。

再看一看今天中國(guó)的教育也不容樂觀??荚囈仓皇遣粩嘀貜?fù)前人的知識(shí),沒有絲毫想像力和創(chuàng)造力。現(xiàn)在的語(yǔ)文試卷連大學(xué)教授也做不出嗎。不是有人說現(xiàn)在學(xué)生的作文已成為古代“八股文”的翻版嗎?的卻如此,學(xué)生要知道那些在“大綱”內(nèi)容里,那些不在。對(duì)知識(shí)死記硬背,別無他法。

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展與他的教育息息相關(guān)。與發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生相比中國(guó)學(xué)生是最刻苦,最努力的??芍袊?guó)學(xué)生想要趕超他們?nèi)ゲ蝗菀?,這是為甚麼呢?中國(guó)教育跟不上中國(guó)快速發(fā)展的步伐就是諸多因素之一。

中國(guó)的發(fā)展需要的絕不是沒有想象與創(chuàng)造,只能重復(fù)前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人。時(shí)代的發(fā)展需要實(shí)力與創(chuàng)造,我們呼吁:中國(guó)的教育迫切需要革新!

讀孔乙己有感周舟。

大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問他關(guān)于他偷書看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

但是孔乙已也并不是一個(gè)一無是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會(huì)冷酷無情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。

魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。

孔乙己讀后感學(xué)生篇二

再深入《孔乙己》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)平凡的語(yǔ)言仿佛不平凡了。

再者,孔乙己最后一次來店里時(shí),只穿了一件破夾襖,“我整天靠著火,也許穿上棉襖了”,還有孔乙己腿斷了,一路爬來爬去,可見,孔乙己可能撐不過這個(gè)冬天,已經(jīng)死了。但作者卻沒有證據(jù)可以證明他死了,可種.種跡象也表明他的確死了,所以“大約”“的確”也不矛盾了。

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長(zhǎng)袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長(zhǎng)袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路。孔乙己這樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

在魯迅先生的小說里孔乙己讓我的印象最是深刻,讓我久久不能忘懷。

魯迅先生十二歲時(shí)在魯鎮(zhèn)的一家酒館里管酒??滓壹菏堑昀锏某??,為人很逗。因沒有進(jìn)學(xué),為人抄抄書,可他好吃懶做,不到幾天便將別人的書紙筆硯帶走了。吃酒的人只當(dāng)他是笑柄。

可他卻從不拖欠酒錢,在一月內(nèi)一定還清。在中秋前幾天老板忽然說:“孔乙己已經(jīng)很久沒來了,他還欠我十九個(gè)錢呢?!焙髞沓跃频娜苏f他偷了丁舉人的東西打了大半夜,把腳打折了。

中秋過后,孔乙己用手走來了,要碗酒吃。吃完酒又在眾人的譏笑中走在手上走了。此后在沒見過他。

魯迅先生所關(guān)注的不僅是孔乙己遭到的迫害和不幸,他更重視的是人們對(duì)孔乙己的不幸的態(tài)度與反應(yīng)。這里的人扮演的便是“看客”,把孔乙己的遭遇當(dāng)作場(chǎng)“戲”??滓壹翰辉诹耍胨仓荒苁恰翱纯汀辈栌囡埡蟮男α隙?,一笑而過,可有可無。

在一個(gè)人的心中人品是最重要的,可我讀過魯迅的《孔乙己》后,讓我明白了。

魯鎮(zhèn)的酒店的局格,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,隨時(shí)準(zhǔn)備溫酒,而我的職務(wù)就是溫酒。有一個(gè)叫孔乙己的人,經(jīng)常來店里喝酒??滓壹核聿母叽螅喟啄樕?,皺紋間時(shí)常夾些傷痕一部亂蓬蓬的花白胡子。因?yàn)橐话愦┲L(zhǎng)衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐下喝。但孔乙己是唯一個(gè)穿著長(zhǎng)衫在外喝酒的,但長(zhǎng)衫可又臟又破。我的工作很無聊,只要孔乙己到店里才可以笑幾聲!

孔乙己讀后感學(xué)生篇三

魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個(gè)曲尺形的大柜臺(tái),柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時(shí)溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。

我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計(jì),掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長(zhǎng)衫主顧,就在外面做點(diǎn)事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有沒有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴(yán)重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。

我從此便整天的`站在柜臺(tái)里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。

孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗。他對(duì)人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因?yàn)樗湛?,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個(gè)綽號(hào),叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對(duì)柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書,吊著打?!笨滓壹罕銤q紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

聽人家背地里談?wù)?,孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進(jìn)學(xué),又不會(huì)營(yíng)生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠?,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了??滓壹簺]有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時(shí)記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。

孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

在這些時(shí)候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑??滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?,便只好向孩子說話。有一回對(duì)我說道,“你讀過書么?”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說,“讀過書,……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會(huì)??滓壹旱攘嗽S久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時(shí)候,寫帳要用?!蔽野迪胛液驼乒竦牡燃?jí)還很遠(yuǎn)呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個(gè)來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái),點(diǎn)頭說,“對(duì)呀對(duì)呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠(yuǎn)??滓壹簞傆弥刚毫司疲朐诠裆蠈懽?,見我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。

有幾回,鄰舍的孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子??滓壹褐嘶?,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。

孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。

有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長(zhǎng)久沒有來了,還欠十九個(gè)錢呢!”我才覺得他的確長(zhǎng)久沒有來了。一個(gè)喝酒的人說道,“他怎么會(huì)來?……他打折了腿了?!闭乒裾f,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿?!薄昂髞砟??”“后來打折了腿了?!薄按蛘哿嗽鯓幽??”“怎樣?……誰曉得?許是死了?!闭乒褚膊辉賳?,仍然慢慢的算他的帳。

中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個(gè)顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個(gè)聲音,“溫一碗酒?!边@聲音雖然極低,卻很耳熟??磿r(shí)又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺(tái)下對(duì)了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒?!闭乒褚采斐鲱^去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個(gè)錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好?!闭乒袢匀煌匠R粯?,笑著對(duì)他說,“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會(huì)打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時(shí)已經(jīng)聚集了幾個(gè)人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會(huì),他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。

自此以后,又長(zhǎng)久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。

孔乙己讀后感學(xué)生篇四

知道魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也知道一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該知道孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和悲劇色彩,而且越往后,這種諷刺和悲劇就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文一定會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方。《孔乙己》中,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)悲劇小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。悲劇里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一直笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到后來孔乙己自己都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不知道孔乙己年輕時(shí)的樣子,但至少,他現(xiàn)在是悲慘的。在無情的科舉制度作文/的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,而且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最后困死在這個(gè)漩渦里。我也無法判斷究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>

回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自己的快樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之形成鮮明對(duì)比的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的悲劇有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

孔乙己讀后感學(xué)生篇五

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的`,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

孔乙己讀后感學(xué)生篇六

明白魯迅先生的人,多少對(duì)他的作品有些了解,多少也明白一點(diǎn)兒先生作品中的人物,想必也該明白孔乙己。

孔乙己這個(gè)名字,出于描紅紙上的“上大人孔乙己”,然而這并不是他的真實(shí)姓名。一個(gè)連真實(shí)姓名都沒有的人物,無疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命運(yùn)的“可悲”。

從孔乙己出場(chǎng),整篇小說就帶上了些諷刺和杯具色彩,并且越往后,這種諷刺和杯具就越明顯。一部?jī)?yōu)秀的小說,它的意義和價(jià)值是要靠讀者細(xì)細(xì)品出來的??滓壹旱摹氨币彩亲x者悟出來的——有人初讀這篇文章時(shí),是笑出聲來的,所以全文必須會(huì)有一個(gè)“誤導(dǎo)”讀者的地方?!犊滓壹骸分?,這個(gè)地方已經(jīng)被提示得很明顯了:一個(gè)杯具小說中,從頭到尾,各行各業(yè)人的笑聲。杯具里的笑,顯然有那么些不自然,又是那么刺耳,卻似乎又在情理之中。

“喝酒的人看著他笑”,“眾人哄笑起來”,“也都哄笑起來”,“附和著笑”,“在笑聲中走散了”,“笑著對(duì)他說”,“便和掌柜都笑了”……從頭一向笑到尾,笑聲愈響,歡快的氣氛就愈濃,孔乙己的悲慘色彩就愈濃重,以至到之后孔乙己自我都無底氣了,低聲地懇求道“不要取笑”。

我們不明白孔乙己年輕時(shí)的樣貌,但至少,他此刻是悲慘的。在無情的科舉制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只讀圣賢書”,并且書的數(shù)量還是有限的,也是由于科舉,導(dǎo)致孔乙己只重視課本,輕視勞作,甚至是排斥勞作,也滋生了他“好吃懶做”的惡習(xí),于是錢越用越少,小偷小摸的行為越來越多,被人們嘲笑的次數(shù)也越來越多,使他的生活陷入一個(gè)死循環(huán),最終困死在這個(gè)漩渦里。我也無法確定究竟是該斥責(zé)他,還是同情他。他的一生是一曲悲歌,只是這首歌,以笑聲開始,又閉幕于笑聲之中。“孔乙己總是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過?!?/p>

回過頭,看看悲歌中的笑聲。老板打趣孔乙己時(shí),戳其軟肋,以尋求自我的歡樂。由此,看來這個(gè)老板并不高尚。而圍觀的群眾,也是一個(gè)勁地起哄。在這個(gè)勢(shì)利、冷酷的年代,是不會(huì)有人站出來主持公道、宣揚(yáng)正義的。他們的良知跟著笑聲灰飛煙滅。

而與之構(gòu)成鮮明比較的是,孩子們是天真無邪笑鬧無心的。這也是小說給人些許溫暖的幾個(gè)地方之一。孩子們是可愛的,孔乙己也是有其善良的一面的,他把善良用在孩子們的身上。而敘述者“我”,也是一個(gè)孩子,同樣不乏同情之心。

再讀這篇文章,我再也笑不出來。因?yàn)殡m然孔乙己的杯具有他自身的原因,但根源是因?yàn)槔淇釤o情的社會(huì)和罪惡的科舉制度。

但愿這種笑聲我們永遠(yuǎn)不再聽聞。

讀完魯迅先生的《孔乙己》,心境不禁有些沉重。

孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人,生活拮據(jù)又死要面子,迂腐卻又不失善良本性,但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬。

在酒館里,長(zhǎng)衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌,沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,分明是偷了別人家的東西,在被人嘲笑時(shí),卻又死要面子,據(jù)理力爭(zhēng),魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罷了,然而又讀到后面,卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良、熱心的人,還總使得旁人發(fā)笑、快活,但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊。

孔乙己是在笑聲中出場(chǎng),卻也是在笑聲中走向死亡,這樣的秋天甚是悲涼。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,說話都不愿與他多講幾句話,足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,人們是多么的麻木不仁。最終,“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,在這樣一個(gè)社會(huì)里,孔乙己看來是必死無疑。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,人們同時(shí)也忘記了:一個(gè)人越是能寬容別人,就越是有愛心和同情心,越能得到他人的尊重與敬重。

孔乙己讀后感學(xué)生篇七

結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。

孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營(yíng)生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語(yǔ)曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭(zhēng)。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對(duì)封建社會(huì)主義的厭惡與深深的控訴。

孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時(shí)還會(huì)被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對(duì)他產(chǎn)生的負(fù)面影響。

孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時(shí),他是唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫又站著吃飯的人,人家問他關(guān)于他偷書看的事時(shí),他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語(yǔ)言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

但是孔乙已也并不是一個(gè)一無是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點(diǎn)可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會(huì)冷酷無情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會(huì)的最底層,也受到封建社會(huì)的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。

魯迅用這生動(dòng)的文筆以一個(gè)性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。

利用將近三節(jié)課的時(shí)間,老師帶著我們把《孔乙己》這篇文章給上完了,我們每個(gè)人都有許多感悟。

我從《孔乙己》這篇文章中了解到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的可怕、黑暗和當(dāng)時(shí)人們的冷酷無情。面對(duì)一個(gè)殘疾人居然還能笑得出來,真是可悲!如果這種人出現(xiàn)在我們社會(huì)上我會(huì)很鄙視他的。文中還多次寫了“短衣幫”以及社會(huì)上人的笑聲。笑,有兩種含義,一種是會(huì)心的、真誠(chéng)地、愉悅地笑,它會(huì)帶給更多人,使他們感到歡樂;另一種是歹毒的、陰險(xiǎn)的、幸災(zāi)樂禍、不懷好意的笑,它是建立在別人痛苦上的笑。文中出現(xiàn)的四次笑,當(dāng)然屬于第二種,并且是建立在孔乙己的痛苦上的笑,會(huì)使孔乙己痛苦的傷疤愈來愈大,難以平撫,這是對(duì)孔乙己精神上的打擊。魯迅的這篇文章用詞很精準(zhǔn),往往一個(gè)字中包含很多種思想,這也正是魯迅文章的精妙之處。

在學(xué)這篇文章時(shí),我又從新認(rèn)識(shí)了魯迅這個(gè)偉大的人物,他把人物刻畫地多么細(xì)致入微啊,使讀者也隨著作者的思緒融入到文章中,可能我們一開始讀魯迅文章時(shí)會(huì)感到枯燥無味,可是等你靜下心來仔細(xì)品味時(shí),會(huì)覺得愈來愈有意思。魯迅大多數(shù)文章都是反映當(dāng)時(shí)中國(guó)人民社會(huì)的黑暗,警誡我們不要當(dāng)“看客”,要用實(shí)際行動(dòng)來證實(shí)我們是強(qiáng)大的。魯迅通過描寫孔乙己來告訴我們中國(guó)的真實(shí)面目是什么,讓我們重新振作起來!

如果沒有魯迅,封建的黑暗社會(huì)可會(huì)延續(xù)?

如果沒有魯迅,人的心靈是否會(huì)和以前一樣如此冷酷、可怕、無情?

如果沒有魯迅,我們?cè)鯐?huì)認(rèn)識(shí)到自己的可怕?

如果沒有魯迅,虐殺者會(huì)不會(huì)繼續(xù)胡作非為?

孔乙己讀后感學(xué)生篇八

小說的人物形象要求個(gè)性化、典型化??坍嫷湫偷娜宋镄蜗蟮哪康氖菫榱朔磻?yīng)社會(huì)生活。

小說的人物有一個(gè)復(fù)雜、立體性格,并不是單一的某個(gè)方面。

散文寫人也生動(dòng),栩栩如生,但散文寫人的目的是為了抒情??梢哉f人物是作者抒情的載體。一般寫人就某一方面進(jìn)行描寫,然后抒情議論,所以人物性格比較單一。

《社戲》、《孔乙己》同選自魯迅的小說集《吶喊》。很多人把《社戲》當(dāng)作散文來讀是很有道理的?!渡鐟颉凡坏珜懥撕芏嗝赖囊饩?,有很多抒情成分,寫的人物的特點(diǎn)也比較單一,雙喜、六一公公、阿發(fā)等,他們都善良、好客、淳樸,這種和諧的人際關(guān)系是作者理想的社會(huì)所應(yīng)具有的人際關(guān)系。

魯迅先生成功塑造的孔乙己這一藝術(shù)形象,絲毫不亞于世界上任何一短篇小說塑造的人物形象。中國(guó)的文學(xué)主張要有含蓄、深刻的內(nèi)涵,這是有傳統(tǒng)的。僅從文字的外表來理解孔乙己的形象未免太膚淺了,不少人初看孔乙己,覺得發(fā)笑,阿q也是如此。如果你再看變得凝重起來,說明你懂了魯迅先生的作品,也懂了魯迅先生。

孔乙己是一個(gè)窮困的普通知識(shí)分子的代表,是一個(gè)典型的人物形象。分析如下:

脫不下那身長(zhǎng)衫。很多人都解讀為他放不下“讀書人”的架子,內(nèi)心可能暗笑他的愚昧、迂腐,那是站在短衣幫的角度思考,或者立場(chǎng)不堅(jiān)定,能快速適應(yīng)環(huán)境變化的人的角度而說的。如果是還有也如孔乙己一樣的不得志的知識(shí)分子來看,就會(huì)肅然起敬!孔乙己是再窮也不放棄追求高貴的靈魂。

孔乙己的善良,不拖賴賬,還教我認(rèn)字等說明他在骨子底里還保留了知識(shí)分子該有品性,甚至是再窮也想著幫助他人的濟(jì)世情懷。

寫得一手好字,最少說明他不是白讀書,有一技之長(zhǎng)!這就是普通知識(shí)分子,普天之下普通的知識(shí)分子居多,他們的命運(yùn)如何呢?從杜甫的“大庇天下寒士俱歡顏”中我們知道:他們很窮??滓壹翰恢皇歉F,而且是沒有任何地位,是任何人都可以嘲笑的對(duì)象。

一個(gè)社會(huì)的強(qiáng)盛與否、活力如何,要看知識(shí)分子的生活如何。請(qǐng)社會(huì)善待知識(shí)分子,包括普通的知識(shí)分子,這是魯迅的吶喊!

偷書的描寫,其實(shí)不僅在于“偷”與“竊”表述上的轉(zhuǎn)換,孔乙己的理屈詞窮的表現(xiàn),正好說明了知識(shí)分子的“直”,有點(diǎn)坦蕩蕩的味道,但我們仔細(xì)一想,他說偷書不能算偷,為什么?只有一種解釋,窮困的他無法得到這些好書,只能偷著來看。偷是為了肉體享受,偷書是精神享受,兩者是有區(qū)別的。

社會(huì)的有錢人怎么樣呢?一個(gè)“踱”字夠了,這不是真正知識(shí)分子該有的修為!丁舉人打折孔乙己的腿,他更不是讀圣賢書該有的品德。兼濟(jì)天下為己任宗旨呢?讀書人!

真正的君子在哪呢?孔乙己說:“君子固窮”。好一個(gè)“君子固窮”!一個(gè)沒落的社會(huì)就是一個(gè)君子固窮的社會(huì),這也是魯迅所要表達(dá)的意思。

“排”字有在窮人面前炫耀、顯擺的心理,我認(rèn)為更多的是孔乙己證實(shí)自我的價(jià)值,自我的存在感,甚至是有點(diǎn)優(yōu)越感。每個(gè)人都有這方面的追求,越是別人不在乎他的人就越有這種追求,孔乙己就是如此心理,有點(diǎn)像學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子通過各種搞怪來吸引別人。

“摸”字寫出了孔乙己的窘迫的境地,這時(shí)他徹底喪失了銳氣,甚至連生活的勇氣也一并喪失,是窮途末路了。

“大約”強(qiáng)調(diào)社會(huì)上沒人關(guān)心孔乙己,死當(dāng)然也沒人確切地知道,所以是大約,也與文章開頭部分眾人的取笑,孔乙己名字的由來相照應(yīng),都是因?yàn)榭滓壹旱匚坏拖?,沒人重視。

“的確”表達(dá)了孔乙己的死是必然,而且一定是沒人知道的悲慘地死。這兩個(gè)看似矛盾的表述,講的是兩個(gè)不同的方面所隱含的不同內(nèi)容,一是社會(huì)冷漠,一是孔乙己悲慘地死是必然。這種結(jié)尾發(fā)人深思。這就是《吶喊》的寫作意圖。

孔乙己讀后感學(xué)生篇九

唉,真的是一個(gè)杯具人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?!边@多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!但是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳惚仨氂滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,吊著打?!薄翱滓壹海惝?dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也考不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將期望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

孔乙己讀后感學(xué)生篇十

我無法理解你,你總是想把自我“包裝”起來,讓別人承認(rèn)你是一位“讀書人”但你是否明白,你其實(shí)是在欺騙自我,既然是“讀書人”那為什么學(xué)不到“自食其力”的道理呢?為什么要舍棄謀生的機(jī)會(huì)而去“偷”呢?又為什么要為自我的“偷”而找借口呢?你確實(shí)是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”,但你在別人心目中的地位卻得不到提高,就連“我”小時(shí)候都向你投去鄙夷的目光,試問,你還有什么理由墮落下去呢?我忘不了你乞求“掌柜”時(shí)的眼神,更忘不了你凄慘的結(jié)局,世態(tài)的炎涼,你的路,也更是難走。

可是,我同樣敬佩你、尊重你,當(dāng)別人拿你取笑、消遣你的時(shí)候,你沒有逃避,而任由他們?nèi)フf、去笑,盡管那使你難堪,難道應(yīng)對(duì)這些不需要勇氣嗎?難道這份勇氣不值得我去敬佩嗎?你向孩子們分發(fā)茴香豆的那份善良,想教“我”識(shí)字的那份誠(chéng)懇,以及被打折腿后活下來的那份堅(jiān)持、那份勇氣都值得我去敬佩、尊重,然而,你的路,卻走到了盡頭。

“年關(guān)”已過,又一年端午的時(shí)候,粉板上的“十九個(gè)大錢”依然還在,這意味著你走了,在世的時(shí)候,受盡了生活的困苦,世人的奚落、嘲笑,以及社會(huì)對(duì)你深深的折磨。愿你走得安息,來世的時(shí)候,也期望你能永遠(yuǎn)脫下那破舊的“長(zhǎng)衫”,做一回真正的自我。

文章到此,我的內(nèi)心深受感觸,仿佛遺憾什么、惋惜什么、又仿佛虧欠孔乙己什么。在作者魯迅的“神筆”之下,我認(rèn)識(shí)到了一位凄慘的人,更認(rèn)識(shí)到一個(gè)世態(tài)炎涼、人性丑陋的社會(huì)。

孔乙己讀后感學(xué)生篇十一

有哲人說過,悲劇是永恒的美。我認(rèn)為,悲劇之美中又以凄美最為動(dòng)人?!犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語(yǔ)句中。通篇文章找不到一個(gè)帶有感情傾向的句子,甚至找不到一個(gè)帶有強(qiáng)烈色彩的字,一切的意味靠的是讀者自己去體會(huì)。故事的視角被固化在特定的場(chǎng)景“咸亨酒店”的柜臺(tái)前,主人公的一生就通過這樣一個(gè)場(chǎng)景呈現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個(gè)“窗口”,卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生,體會(huì)種種人情世故,這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語(yǔ)句給你敘述著上世紀(jì)初隨處可見的一個(gè)平凡的不能再平凡的故事——一個(gè)好吃懶做,迂腐,手腳不干凈,讀過點(diǎn)書,還殘存點(diǎn)做人的尊嚴(yán)的人因?yàn)橥蹈`被人打斷腿,最后消失在這個(gè)人世間。本來,這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆,孔乙己那有一點(diǎn)自以為是,有一點(diǎn)迂腐,有一點(diǎn)善良,同時(shí),更有一點(diǎn)可憐的形象便躍然紙上,永遠(yuǎn)地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復(fù)雜,與高度符號(hào)化的阿q相比,孔乙己多了一點(diǎn)“人氣”,多了一點(diǎn)“性情”,更令人垂憐,更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人,也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒,他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會(huì)的責(zé)任。同時(shí),在他悲劇的背后,我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠,以及對(duì)社會(huì)的絕望。

《孔乙己》行文暢白明了,讀不到半個(gè)精美字句。讀完后你會(huì)覺得孔乙己一定是有這么一個(gè)人,就在紹興,就在咸亨酒店里,先生只不過把這個(gè)人原汁原味地寫進(jìn)了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”這冷漠的重復(fù)中一點(diǎn)一點(diǎn)地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別,沒有愴天哭地的哀號(hào),沒有,沒有、什么都沒有。最后,這個(gè)人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼,沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨,更令人心酸。

一個(gè)陰霾的世紀(jì),整個(gè)社會(huì)都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺(tái)前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人。

日記。

》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動(dòng)了?!案`書不算偷!”一個(gè)強(qiáng)勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國(guó)人民心底的悲哀,和著下層人民對(duì)知識(shí)的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。

魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個(gè)身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時(shí)常光顧于此,人們?cè)缫蚜?xí)慣這樣了,進(jìn)餐同時(shí)少不了幾句捉弄與諷刺的話語(yǔ),可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。

讀到這一幕,我不禁對(duì)孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個(gè)家貧而有志的書生呢?

我懷著對(duì)孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時(shí)掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認(rèn),結(jié)果被打了一天一夜,出門時(shí)腿折斷了?!卑。≌媸莻€(gè)博取別人同情的小人,才會(huì)做出這種下流偷竊的勾當(dāng)。可他偷的卻單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。

一行醒目的字奪入眼眶,天??!孔乙己在端午節(jié)時(shí)分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”??!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的營(yíng)養(yǎng)品”,中國(guó)古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國(guó)社會(huì)為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營(yíng)養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識(shí)頭腦的一種方式??滓壹旱乃篮湍菑?qiáng)勁的話語(yǔ),左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

開卷有益,不開卷而絕無益。

“竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!

孔乙己讀后感學(xué)生篇十二

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆?!闩懦鼍盼拇箦X?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打?!薄翱滓壹?,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

孔乙己讀后感學(xué)生篇十三

《孔乙己》這篇文章里,最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書人不假,可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?),于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì),偷到他家里,被抓了個(gè)現(xiàn)行。他沒有同情心,不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷,就送官吧,孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒,可能官老爺也不會(huì)怎么為難他。

可是不,膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土?可要出口氣!于是乎,“先寫服辯,后來是打。于打了大半夜,再打折了腿”,孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!

似要說丁舉人從來就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上,不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤,讀書人若不是走歪門邪道,總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧?。或許僅僅是幾年前,丁舉人也是一個(gè)寒酸的窮秀才,或是童生,也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞,也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法,也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過,他的運(yùn)氣比孔乙己好得多,中了舉人??催^《范進(jìn)中舉》的人都知道,在封建科舉體制下,中了舉人是何等的榮耀??!說虛的,是光宗耀祖;說實(shí)的,是財(cái)源大開、雞犬升天。

為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān),但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后,丁舉人揚(yáng)眉吐氣,對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心―為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名,那么書中的內(nèi)容并不重要?!案毁F”乃是我命中注定,你們考不上就是考不上??滓壹涸谒壑袃H僅是一個(gè)盜賊,自然免不了皮肉之苦。

孔乙己讀后感學(xué)生篇十四

《孔乙己》這本書是我在學(xué)校的圖書交易會(huì)上花低價(jià)買來的,起初我只是應(yīng)付差事而買的,后來當(dāng)我細(xì)細(xì)品讀時(shí)居然對(duì)它愛不釋手。

這本書是我國(guó)著名作家魯訊先生的作品,本書除了《孔乙己》之外,還有其它許多魯訊的作品,都是反映當(dāng)時(shí)社會(huì)及人民的生活情況。

我最喜歡的是《孔乙己》,主要講述了“我”在咸亨酒店當(dāng)伙記時(shí)遇上了孔乙己這個(gè)顧客發(fā)生的故事。

當(dāng)我讀到大家諷刺孔乙己偷東西時(shí),我真為他感到惋惜,他為什么不用自己的雙手來勞作呢?當(dāng)我讀到孔乙己偷東西被打折了腿時(shí),我深深地感受到了作者飽含著“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的心情。

通過品讀《孔乙己》這本書,我要告訴大家:人要?jiǎng)趧?dòng),偷只管一時(shí),而勞動(dòng)可以管你一世。像孔乙己那樣好吃懶做是要不得的。

孔乙己讀后感學(xué)生篇十五

子的嚴(yán)重毒判,有力的控訴了科舉制度的罪惡,跟著重的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木。

從更深的意義上,暴露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長(zhǎng)衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對(duì)比。

可孔乙己他卻穿著破舊的長(zhǎng)衫,站著喝酒唯一的人。

說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的剝削者的悠閑闊綽,孔乙己生活貧困經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位底下。

從中還可知人們總是含蓄輕視勞動(dòng)人民,羨慕上層階級(jí),硬裝做讀書人。

孔乙己經(jīng)常會(huì)在酒店喝酒時(shí)受到別人的侮辱,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂,構(gòu)畫了麻木不仁。

其實(shí),他們對(duì)孔乙己的笑聲里蘊(yùn)藏著一股悲涼的意味。

孔乙己有時(shí)還有點(diǎn)手腳不干凈,被打了還爭(zhēng)辯說沒偷,偷書不能算偷竊,還說什么“者呼”之類。

他說的這些話雖不爭(zhēng)氣,且尚知羞辱,而顯得十分可笑,孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進(jìn)學(xué)。

不過,孔乙己也有本性的一面。

她很善良誠(chéng)實(shí),從不拖欠錢,如果欠了,不出一月,定然還清。

還有一點(diǎn),他會(huì)教小伙計(jì)認(rèn)字,和孩子們說話。

表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。

孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西,要求寫服辯和被人打斷腿。

人世間親情,友情……是最珍貴的。

我們不應(yīng)該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼,不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應(yīng)該把別人的痛苦建設(shè)在自己的快樂之上;更不應(yīng)該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴(yán)。

人與人之間應(yīng)該相親相愛,互相幫助。

愛人者,人恒愛之。

所以為自己也為了別人,不要互相傷害。

“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界會(huì)變成美好得人間”只有這樣,社會(huì)充滿祥和,人性才飄逸芬芳。

“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。

用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。

他的背影是那么孤獨(dú)。

那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩(shī)書,卻連秀才都沒有考上。

在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。

窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。

最后偷到丁舉人家里。

被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。

可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。

寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語(yǔ),現(xiàn)在人們聽了甚至?xí)械胶眯?,偷書不算偷?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。

正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

如今,封建社會(huì)已不復(fù)存在,在現(xiàn)在的社會(huì)中,只要有才華,敢于展示,哪里都是舞臺(tái)。

金子無論在哪兒,都會(huì)發(fā)出耀眼的光芒。

孔乙己讀后感學(xué)生篇十六

到后來,孔乙己總算是脫掉長(zhǎng)衫了。

此時(shí)的他已經(jīng)很長(zhǎng)一段時(shí)間沒有去過咸亨酒店,連掌柜的都不怎么記得他,據(jù)說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時(shí)的他不再穿著那件破爛長(zhǎng)衫,而是一件不成樣子的破夾襖。這時(shí)的孔乙己,已經(jīng)被折磨得奄奄一息了,雙腿被打斷,走路要靠雙手,連說話也有氣無力。而他平時(shí)的氣勢(shì)也全然不見了,說話不再滿口“之乎者也”,面對(duì)別人取笑他的時(shí)候不再辯駁,掏錢的時(shí)候“排出”的動(dòng)作被“摸出”代之,不一而足??滓壹捍藭r(shí)大概是完全沒落了吧。

單從長(zhǎng)衫來說,孔乙己的性格特點(diǎn)就可見一斑??滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢(shì),善良而又無能,可憐而又可氣,是一個(gè)時(shí)代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗”的長(zhǎng)衫,孔乙己卻堅(jiān)持一直在穿,并且還要站在柜臺(tái)附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對(duì)“讀書人”這一名號(hào)是多么迷戀,甚至是瘋狂,就連偷書,也是“讀書人的事”,不能說是偷。他寧愿自己承認(rèn)“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因?yàn)橥禃沁`背道德要求和法律規(guī)范的,不是讀書人的行當(dāng),更不是君子的行為??梢娍滓壹阂呀?jīng)把自己從內(nèi)心標(biāo)榜成了“士人”“君子”了。因此孔乙己時(shí)刻都要把象征著自己有學(xué)識(shí)、有文化的長(zhǎng)衫穿在身上。這樣又有一點(diǎn)阿q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份,還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上,我們可以看到中國(guó)千百年來無數(shù)墮落文人的共性:死啃書本,迷于科舉,動(dòng)輒滿口孔孟經(jīng)典,實(shí)則四體不勤,五谷不分,自命不凡而清高不已,只能過著茍且偷生的生活。自從中國(guó)開始科舉制度以來,就有無數(shù)青年投身其中,為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨(dú)木橋畢竟不可能讓每個(gè)人都過去。于是無數(shù)個(gè)孔乙己便出現(xiàn)了。他們并不是沒有文化,相反,他們的文學(xué)素質(zhì)并不低,但是往往這些孔乙己們卻經(jīng)受不住落榜的打擊和社會(huì)各方面的壓力,最后走上相似的結(jié)局。只是在孔乙己之前,這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認(rèn)同感,于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學(xué)素養(yǎng)是多么高。實(shí)質(zhì)上,這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認(rèn)同,反而還會(huì)把自己的缺陷抖出去,造成自己成為了別人茶余飯后的談資??滓壹涸谖闹卸啻纬鰣?chǎng),不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡,不屑于和“短衣幫”在一起喝酒,但是實(shí)際上,逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實(shí)也是自欺欺人,用這種“精神勝利法”安慰自己,而不去想辦法解決自己的問題,結(jié)果只能越陷越深,讓自己愈加滑向社會(huì)的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時(shí)候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長(zhǎng)衫,他的靈魂依然是被長(zhǎng)衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴(yán)的等級(jí)制度的遺毒已經(jīng)在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例,其實(shí)不然,從古到今都有著無數(shù)個(gè)孔乙己式的人物,只是我們把他們的故事當(dāng)作茶余飯后的談資,沒有注意到罷了。

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